三国志

武帝纪

深入解析三国志武帝纪，提供白话翻译与历史解读。从官渡之战到赤壁之败，全面呈现曹操的权谋智慧与乱世崛起之路。

武帝纪（一）

〔一〕〔《曹瞒传》〕曰：“太祖一名吉利，小字阿瞒。” 王沈《魏书》曰：“其先出于黄帝。当高阳世，陆终之子曰安，是为曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹侠于邾。春秋之世，与于盟会；逮至战国，为楚所灭。子孙分流，或家于沛。汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，世袭爵土。绝而复绍，至今嫡嗣国于容城。” 〔二〕司马彪《续汉书》曰：“腾父节，字元伟。素以仁厚称。邻人有亡豕者，与节豕相类，诣门认之，节不与争。后所亡豕自还其家，豕主人大惭。送所认豕，并辞谢节，节笑而受之。由是乡党贵叹焉。长子伯兴，次子仲兴，次子叔兴。腾字季兴，少除黄门从官。永宁元年，邓太后诏黄门令：选中黄门从官年少温谨者，配皇太子书。腾应其选。太子特亲爱腾，饮食赏赐与众有异。顺帝即位，为小黄门，迁至中常侍、大长秋。在省闼三十余年，历事四帝，未尝有过。好进达贤能，终无所毁伤。其所称荐，若陈留虞放、边韶，南阳延固、张温，弘农张奂，颍川堂谿典等，皆致位公卿，而不伐其善。蜀郡太守因计吏修敬于腾，益州刺史种暠于函谷关搜得其笺，上太守，并奏腾内臣外交，所不当为，请免官治罪。帝曰：‘笺自外来，腾...

武帝纪（二）

〔一〕《曹瞒传》云：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃佯败面口。叔父怪而问其故，太祖曰：‘猝中恶风。’叔父以告嵩，嵩惊愕。呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。” 〔二〕《魏书》曰：“太尉桥玄，世名知人，睹太祖而异之，曰：‘吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。’由是声名益重。” 《续汉书》曰：“玄字公祖。严明有才略，长于人物。” 张璠《汉纪》曰：“玄历位中外，以刚断称。谦俭下士，不以王爵私亲。光和中为太尉，以久病策罢。拜太中大夫。卒，家贫乏产业，柩无所殡。当世以此称为名臣。” 《世语》曰：“玄谓太祖曰：‘君未有名，可交许子将。’太祖乃造子将。子将纳焉，由是知名。” 孙盛《异同杂语》云：“太祖尝私入中常侍张让室，让觉之。乃舞手戟于庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法。抄集诸家兵法，...

武帝纪（三）

〔一〕《魏书》曰：“长吏受取贪饕，依倚贵势，历前相不见举闻。太祖至，咸皆举免。小大震怖，奸宄遁逃，窜入他郡；政教大行，一郡清平。初，城阳景王刘章以有功于汉，故其国为立祠。青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百余祠；贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷：历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。” 〔二〕《魏书》曰：“于是权臣专朝，贵戚横恣。太祖不能违道取容，数数干忤。恐为家祸，遂乞留宿卫，拜议郎。常托疾病，辄告归乡里：筑室城外，春夏习读书传，秋冬弋猎，以自娱乐。” 〔三〕司马彪《九州春秋》曰：“于是陈蕃子逸与术士平原襄楷，会于芬坐，楷曰：‘天文不利宦者，黄门、常侍（贵）〔真〕族灭矣。’逸喜。芬曰：‘若然者，芬愿驱除。’于是与攸等结谋。灵帝欲北巡河间旧宅，芬等谋因此作难，上书言黑山贼攻劫郡县，求得起兵。会北方有赤气，东西竟天。太史上言‘当有阴谋，不宜北行’，帝乃止。敕芬罢兵，俄而征之；芬惧，自杀。” 《魏书》载太祖拒芬辞曰：“夫废立之事，天下...

武帝纪（四）

〔一〕《魏书》曰：“太祖闻而笑之曰：‘阉竖之官，古今宜有；但世主不当假之权宠，使至于此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷召外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。’” 〔二〕《魏书》曰：“太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在。其子与宾客共劫太祖，取马及物；太祖手刃击杀数人。”《世语》曰：“太祖过伯奢，伯奢出行。五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。”孙盛《杂记》曰：“太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我！’遂行。” 〔三〕《世语》曰：“中牟疑是亡人，见拘于县。时掾亦已被卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜拘天下雄俊，因白令释之。” 〔四〕《世语》曰：“陈留孝廉卫兹，以家财资太祖，使起兵，众有五千人。”

武帝纪（五）

〔一〕《英雄记》曰：“馥字文节，颍川人。为御史中丞。董卓举为冀州牧。于时冀州民人殷盛，兵粮优足。袁绍之在勃海，馥恐其兴兵，遣数部从事守之，不得动摇。东郡太守桥瑁，诈作京师三公移书，与州郡，陈卓罪恶，云‘见逼迫，无以自救；企望义兵，解国患难’。馥得移，请诸从事问曰：‘今当助袁氏邪，助董卓邪？’治中从事刘子惠曰：‘今兴兵为国，何谓袁、董！’馥自知言短，而有惭色。子惠复言：‘兵者凶事，不可为首。今宜往视他州，有发动者，然后和之。冀州于他州不为弱也，他人功未有在冀州之右者也。’馥然之。馥乃作书与绍，道卓之恶，听其举兵。” 〔二〕《英雄记》曰：“伷字公绪，陈留人。”张璠《汉纪》载郑泰说卓云：“孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生。” 〔三〕岱，刘繇之兄，事见《吴志》。〔四〕《英雄记》曰：“匡字公节，泰山人。轻财好施，以任侠闻。辟大将军何进府进符使，匡于徐州发强弩五百西诣京师。会进败，匡还州里。起家拜河内太守。”谢承《后汉书》曰：“匡少与蔡邕善。其年为卓军所败，走还泰山。收集劲勇得数千人，欲与张邈合。匡先杀执金吾胡母班。班亲属不胜...

武帝纪（六）

〔一〕《魏书》曰：“兵谋叛，夜烧太祖帐。太祖手剑杀数十人，余皆披靡，乃得出营。其不叛者五百余人。” 〔二〕《魏书》载太祖答绍曰：“董卓之罪，暴于四海；吾等合大众、兴义兵而远近莫不响应，此以义动故也。今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡国之衅；而一旦改易，天下其孰安之？诸君北面，我自西向！” 〔三〕《魏书》曰：“太祖大笑曰：‘吾不听汝也！’绍复使人说太祖曰：‘今袁公势盛兵强，二子已长；天下群英，孰逾于此？’太祖不应。由是益不直绍，图诛灭之。”

武帝纪（七）

〔一〕眭，申随反。

武帝纪（八）

〔一〕《魏书》曰：“诸将皆以为当还自救。太祖曰：‘孙膑救赵而攻魏，耿弇欲走西安攻临淄。使贼闻我西而还，武阳自解也；不还，我能败其本屯。虏不能拔武阳，必矣！’遂乃行。” 〔二〕《魏书》曰：“于夫罗者，南单于子也。中平中，发匈奴兵，于夫罗率以助汉。会本国反，杀南单于，于夫罗遂将其众留中国。因天下挠乱，与西河白波贼合；破太原、河内，抄略诸郡为寇。”

武帝纪（九）

〔一〕《世语》曰：“岱既死，陈宫谓太祖曰：‘州今无主，而王命断绝。宫请说州中，明府寻往牧之。资之以收天下，此霸王之业也。’宫说别驾、治中曰：‘今天下分裂而州无主。曹东郡，命世之才也；若迎以牧州，必宁生民。’鲍信等亦谓之然。” 〔二〕《魏书》曰：“太祖将步骑千余人，行视战地。猝抵贼营，战不利，死者数百人。引还，贼寻前进。黄巾为贼久，数乘胜，兵皆精悍。太祖旧兵少，新兵不习练，举军皆惧。太祖被甲婴胄，亲巡将士，明劝赏罚；众乃复奋，承间讨击，贼稍折退。贼乃移书太祖曰：‘昔在济南，毁坏神坛；其道乃与中黄太乙同，似若知道。今更迷惑。汉行已尽，黄家当立。天之大运，非君才力所能存也。’太祖见檄书，呵骂之，数开示降路。遂设奇伏，昼夜会战；战辄擒获，贼乃退走。”

武帝纪（十）

四年春〔1〕，军鄄城〔2〕。荆州牧刘表断术粮道〔3〕。术引军入陈留，屯封丘〔4〕；黑山余贼及于夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭〔5〕。太祖击详，术救之；与战，大破之。术退保封丘，遂围之；未合，术走襄邑〔6〕。追到太寿〔7〕，决渠水灌城；走宁陵〔8〕。又追之，走九江〔9〕。夏，太祖还军定陶〔10〕。下邳阙宣聚众数千人，自称天子。徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费〔11〕，略任城〔12〕。秋，太祖征陶谦，下十余城。谦守城不敢出。是岁，孙策受袁术使渡江〔13〕，数年间遂有江东〔14〕。

武帝纪（十一）

〔一〕《世语》曰：“嵩在泰山华县，太祖令泰山太守应劭，送家诣兖州。劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾；妾肥，不时得出。嵩逃于厕，与妾俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。”韦曜《吴书》曰：“太祖迎嵩，辎重百余辆。陶谦遣都尉张闿，将骑二百卫送。闿于泰山华、费间杀嵩，取财物，因奔淮南。太祖归咎于陶谦，故伐之。” 〔二〕孙盛曰：“夫伐罪吊民，古之令轨。罪谦之由，而残其属部，过矣。”

武帝纪（十二）

〔一〕袁#《献帝春秋》曰：“太祖围濮阳，濮阳大姓田氏，为反间，太祖得入城。烧其东门，示无返意。及战，军败。布骑得太祖，而不知是，问曰：‘曹操何在？’太祖曰：‘乘黄马走者，是也！’布骑乃释太祖而追黄马者。门火犹盛，太祖突火而出。”

武帝纪（十三）

秋九月，太祖还鄄城。布到乘氏〔1〕，为其县人李进所破；东屯山阳〔2〕。于是绍使人说太祖，欲连和〔3〕。太祖新失兖州，军食尽，将许之；程昱止太祖，太祖从之。冬十月，太祖至东阿。是岁，谷一斛五十余万钱〔4〕，人相食。乃罢吏兵新募者。陶谦死，刘备代之。

武帝纪（十四）

〔一〕《魏书》曰：“于是兵皆出取麦；在者不能千人，屯营不固。太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南树木幽深。布疑有伏，乃相谓曰：‘曹操多谲，勿入伏中！’引军屯南十余里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战。既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进。大破之，获其鼓车，追至其营而还。”

武帝纪（十五）

〔一〕《献帝春秋》曰：“天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰‘杨安殿’。八月，帝乃迁居。” 〔二〕《献帝纪》曰：“又领司隶校尉。” 〔三〕张璠《汉纪》曰：“初，天子败于曹阳，欲浮河东下。侍中、太史令王立曰：‘自去春太白犯镇星于牛、斗，过天津；荧惑又逆行守北河，不可犯也。’由是天子遂不北渡河，将自轵关东出。立又谓宗正刘艾曰：‘前太白守天关，与荧惑会；金火交会，革命之象也。汉祚终矣！晋、魏必有兴者。’立后数言于帝曰：‘天命有去就，五行不常盛。代火者土也，承汉者魏也。能安天下者，曹姓也！唯委任曹氏而已。’公闻之，使人语立曰：‘知公忠于朝廷，然天道深远，幸勿多言！’”

武帝纪（十六）

〔一〕《魏书》曰：“自遭荒乱，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计。饥则寇略，饱则弃余。瓦解流离，无敌自破者，不可胜数。袁绍之在河北，军人仰食桑椹；袁术在江、淮，取给蒲蠃：民人相食，州里萧条。公曰：‘夫定国之术，在于强兵足食；秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域。此先代之良式也。’是岁，乃募民屯田许下，得谷百万斛。于是州郡例置田官，所在积谷；征伐四方，无运粮之劳。遂兼灭群贼，克平天下。”

武帝纪（十七）

〔一〕《魏书》曰：“所乘马名‘绝影’。为流矢所中，伤颊及足；并中公右臂。”《世语》曰：“昂不能骑，进马于公。公故免，而昂遇害。” 〔二〕《世语》曰：“旧制：三公领兵入见，皆交戟叉颈而前。初，公将讨张绣，入觐天子，时始复此制。公自此不复朝见。” 〔三〕《魏书》曰：“临淯水，祠亡将士。歔欷流涕，众皆感恸。”

武帝纪（十八）

〔一〕《献帝春秋》曰：“袁绍叛卒诣公，云：‘田丰使绍早袭许，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。’公乃解绣围。”

武帝纪（十九）

〔一〕《魏书》曰：“袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，欲使公以他过诛之。公曰：‘当今天下土崩瓦解，雄豪并起；辅相君长，人怀怏怏，各有自为之心：此上下相疑之秋也。虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？且夫起布衣，在尘垢之间，为庸人之所陵陷，可胜怨乎！高祖赦雍齿之仇而群情以安，如何忘之？’绍以为公外托公义，内实离异，深怀怨望。” 臣松之以为：杨彪亦曾为魏武所困，几至于死；孔融竟不免于诛灭。岂所谓先行其言而后从之哉！非知之难，其在行之。信矣！

武帝纪（二十）

〔一〕《献帝春秋》曰：“备谓岱等曰：‘使汝百人来，其无如我何。曹公自来，未可知耳！’” 《魏武故事》曰：“岱字公山，沛国人。以司空长史从征伐，有功，封列侯。” 《魏略》曰：“王忠，扶风人。少为亭长。三辅乱，忠饥乏噉人，随辈南向武关。值娄子伯为荆州遣，迎北方客人。忠不欲去，因率等仵逆击之，夺其兵，聚众千余人以归公。拜忠中郎将，从征讨。五官将知忠尝噉人，因从驾出行，令俳取冢间骷髅系著忠马鞍，以为欢笑。”

武帝纪（二十一）

〔一〕孙盛《魏氏春秋》云：“答诸将曰：‘刘备，人杰也！将生忧寡人。’” 臣松之以为：史之记言，既多润色，故前载所述有非实者矣。后之作者又生意改之，于失实也，不亦弥远乎！凡孙盛制书，多用《左氏》以易旧文，如此者非一。嗟乎，后之学者将何取信哉？且魏武方以天下励志，而用夫差分死之言，尤非其类。

武帝纪（二十二）

〔一〕习凿齿《汉晋春秋》曰：“许攸说绍曰：‘公无与操相攻也！急分诸军持之，而径从他道迎天子，则事立济矣。’绍不从，曰：‘吾要当先围取之！’攸怒。” 〔二〕臣松之以为：魏武初起兵，已有众五千。自后百战百胜，败者十二三而已矣。但一破黄巾，受降卒三十余万；余所吞并，不可悉纪。虽征战损伤，未应如此之少也。夫结营相守，异于摧锋决战。《本纪》云：“绍众十余万，屯营东西数十里。”魏太祖虽机变无方，略不世出；安有以数千之兵，而得逾时相抗者哉？以理而言，窃谓不然。绍为屯数十里，公能分营与相当，此兵不得甚少。一也。绍若有十倍之众，理应当悉力围守，使出入断绝；而公使徐晃等击其运车，公又自出击淳于琼等，扬旌往还，曾无抵阂；明绍力不能制，是不得甚少。二也。诸书皆云“公坑绍众八万”，或云“七万”。夫八万人奔散，非八千人所能缚；而绍之大众皆拱手就戮，何缘力能制之？是不得甚少。三也。将记述者欲以少见奇，非其实录也。按《钟繇传》云：“公与绍相持，繇为司隶，送马二千余匹以给军。”《本纪》及《世语》并云公时有骑六百余匹，繇马为安在哉？

武帝纪（二十三）

〔一〕《曹瞒传》曰：“公闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：‘子卿远来，吾事济矣！’既入坐，谓公曰：‘袁氏军盛，何以待之？今有几粮乎？’公曰：‘尚可支一岁。’攸自：‘无是，更言之！’又曰：‘可支半岁。’攸曰：‘足下不欲破袁氏邪？何言之不实也！’公曰：‘向言戏之耳！其实可一月，为之奈何？’攸曰：‘公孤军独守，外无救援而粮谷已尽，此危急之日也。今袁氏辎重有万余乘，在故市、乌巢，屯军无严备。今以轻兵袭之，不意而至，燔其积聚。不过三日，袁氏自败也。’公大喜，乃举精锐步骑；皆用袁军旗帜，衔枚缚马口；夜从间道出，人抱束薪。所历道，有问者，（语）〔绐〕之曰：‘袁公恐曹操抄略后军，遣兵以益备。’闻者信以为然，皆自若。既至，围屯，大放火，营中惊乱，大破之。尽燔其粮谷宝货；斩督将眭元进、骑督韩莒子、吕威璜、赵叡等首；割得将军淳于仲简鼻，未死。杀士卒千余人，皆取鼻，牛马割唇舌，以示绍军。将士皆怛惧。时有夜得仲简，将以诣麾下。公谓曰：‘何为如是？’仲简曰：‘胜负自天，何用为问乎！’公意欲不杀。许攸曰：‘明旦鉴于镜，此益不忘人。’乃杀之。” 〔二〕《献帝起居注》曰：“公上...

武帝纪（二十四）

〔一〕《褒赏令》载公祀文曰：“故太尉桥公，诞敷明德，泛爱博容；国念明训，士思令谟。灵幽体翳，邈哉晞矣！吾以幼年，逮升堂室；特以顽鄙之姿，为大君子所纳；增荣益观，皆由奖助：犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。士死知己，怀此无忘。又承从容约誓之言：‘殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹；车过三步，腹痛勿怪！’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？匪谓灵忿，能贻己疾；怀旧惟顾，念之凄怆！奉命东征，屯次乡里；北望贵土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚飨！”

武帝纪（二十五）

〔一〕《魏书》曰：“绥，却也。有前一尺，无却一寸。” 〔二〕《魏书》载庚申令曰：“议者或以军吏虽有功能，德行不足堪任郡国之选；所谓‘可与适道，未可与权’。管仲曰：‘使贤者食于能，则上尊；斗士食于功，则卒轻于死；二者设于国，天下治。’未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。故明君不官无功之臣，不赏不战之士。治平尚德行，有事赏功能。论者之言，一似管窥虎欤！”

武帝纪（二十六）

〔一〕《魏书》曰：“公云：‘我攻吕布，表不为寇；官渡之役，不救袁绍：此自守之贼也，宜为后图。谭、尚狡猾，当乘其乱。纵谭挟诈，不终束手；使我破尚，偏收其地，利自多矣。’乃许之。” 〔二〕臣松之按：绍死至此，过周五月耳。谭虽出后其伯，不为绍服三年；而于再期之内以行吉礼，悖矣！魏武或以权宜，与之约言；今云“结婚”，未必便以此年成礼。〔三〕《魏书》曰：“谭之围解，阴以将军印绶假旷。旷受印，送之，公曰：‘我固知谭之有小计也：欲使我攻尚，得以其间略民聚众；尚之破，可得自强以乘我弊也。尚破我盛，何弊之乘乎？’”

武帝纪（二十七）

〔一〕沮，音菹，河朔间今犹有此姓。鹄，沮授子也。〔二〕《曹瞒传》曰：“遣候者数部，前后参之，皆曰：‘定从西道，已在邯郸。’公大喜，会诸将曰：‘孤已得冀州，诸君知之乎？’皆曰：‘不知。’公曰：‘诸君方见不久也。’” 〔三〕孙盛云：“昔者先王之为诛赏也，将以惩恶劝善，永彰鉴戒。绍因世艰危，遂怀逆谋；上议神器，下干国纪。荐社污宅，古之制也；而乃尽哀于逆臣之冢，加恩于饕餮之室。为政之道，于斯踬矣。夫匿怨友人，前哲所耻；税骖旧馆，义无虚涕。苟道乖好绝，何哭之有！昔汉高失之于项氏，魏武遵谬于此举，岂非百虑之一失也。”

武帝纪（二十八）

〔一〕《傅子》曰：“太祖又云：‘汤、武之王，岂同土哉？若以险固为资，则不能应机而变化也。’”

武帝纪（二十九）

〔一〕《魏书》载公令曰：“‘有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安’。袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋；炫鬻家财，不足应命。审配宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主。欲望百姓亲附，甲兵强盛，岂可得邪！其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已；他不得擅兴发！郡国守相明检察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也。”

武帝纪（三十）

〔一〕《魏书》曰：“公攻谭，旦及日中，不决。公乃自执桴鼓，士卒咸奋，应时破陷。” 〔二〕臣松之以为：讨谭时，川渠水冻，使民椎冰以通船；民惮役而亡。

武帝纪（三十一）

〔一〕《续汉书·郡国志》曰：“犷平，县名。属渔阳郡。”

武帝纪（三十二）

〔一〕《魏书》载十月乙亥令曰：“夫治世御众，建立辅弼，诫在面从。《诗》称‘听用我谋，庶无大悔’，斯实君臣恳恳之求也。吾充重任，每惧失中；频年以来，不闻嘉谋。岂吾开延不勤之咎邪？自今以后，诸掾属、治中、别驾，常以月旦，各言其失。吾将览焉。” 〔二〕泒，音孤。〔三〕泃，音句。

武帝纪（三十三）

〔一〕《魏书》载公令曰：“昔赵奢、窦婴之为将也，受赐千金，一朝散之；故能济成大功，永世流声。吾读其文，未尝不慕其为人也。与诸将、士大夫共从戎事，幸赖贤人不爱其谋，群士不遗其力；是以夷险平乱，而吾得窃大赏，户邑三万。追思窦婴散金之义，今分所受租，与诸将、掾属及故戍于陈、蔡者；庶以畴答众劳，不擅大惠也！宜差死事之孤，以租谷及之。若年殷用足，租奉毕入，将大与众人，悉共享之。”

武帝纪（三十四）

〔一〕《曹瞒传》曰：“时寒且旱，二百里无复水，军又乏食；杀马数千匹以为粮，凿地入三十余丈，乃得水。既还，科问前谏者。众莫知其故，人人皆惧，公皆厚赏之。曰：‘孤前行，乘危以徼幸；虽得之，天所佐也！故不可以为常。诸君之谏，万安之计；是以相赏，后勿难言之。’”

武帝纪（三十五）

〔一〕肄，以四反。《三苍》曰：“肄，习也。” 〔二〕《献帝起居注》曰：“使太常徐璆，即授印绶。御史大夫不领中丞，置长史一人。” 《先贤行状》曰：“璆字孟（平）〔玉〕，广陵人。少履清爽，立朝正色。历任城、汝南、东海三郡，所在化行。被征当还，为袁术所劫。术僭号，欲授以上公之位。璆终不为屈。术死后，璆得术玺，致之汉朝。拜卫尉，太常。公为丞相，以位让璆焉。” 〔三〕卫恒《四体书势序》曰：“上谷王次仲，善隶书，始为楷法。至灵帝好书，世多能者，而师宜官为最。甚矜其能，每书，辄削焚其札。梁鹄乃益为版而饮之酒，候其醉而窃其札。鹄卒以攻书至选部尚书。于是公欲为洛阳令，鹄以为北部尉。鹄后依刘表。及荆州平，公募求鹄；鹄惧，自缚诣门。署军假司马，使在秘书，以勤书自效。公常悬著帐中，及以钉壁玩之，谓胜宜官。鹄字孟黄，安定人。魏宫殿题署，皆鹄书也。” 皇甫谧《逸士传》曰：“汝南王儁，字子文。少为范滂、许章所识，与南阳岑晊善。公之为布衣，特爱儁；儁亦称公有治世之具。及袁绍与弟术丧母，归葬汝南；儁与公会之，会者三万人。公于外密语...

武帝纪（三十六）

〔一〕《魏武故事》载公十二月己亥令曰： “孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚；欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少；顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之：从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里，筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎。求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意，后征为都尉，迁典军校尉。意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’，此其志也！而遭值董卓之难，兴举义兵。是时，合兵能多得耳；然常自损，不欲多之。所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千；后还到扬州更募，亦复不过三千人：此其本志有限也。后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆‘称臣’，名门曰‘建号门’，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下；答言‘曹公尚在，未可也’。后孤讨擒其四将，获其人众；遂使...

武帝纪（三十七）

〔一〕《魏书》曰：“庚辰，天子报：减户五千；分所让三县万五千，封三子，植为平原侯，据为范阳侯，豹为饶阳侯，食邑各五千户。”

武帝纪（三十八）

〔一〕《魏书》曰：“议者多言‘关西兵强，习长矛，非精选前锋，则不可以当也’。公谓诸将曰：‘战在我，非在贼也。贼虽习长予，将使不得以刺。诸君但观之耳。’” 〔二〕《曹瞒传》曰：“公将过河，前队适渡，超等奄至。公犹坐胡床，不起；张郃等见事急，共引公入船。河水急，比渡，流四五里。超等骑追射之，矢下如雨。诸将见军败，不知公所在，皆惶惧。至见，乃悲喜，或流涕。公大笑曰：‘今日几为小贼所困乎！’” 〔三〕《曹瞒传》曰：“时公军每渡渭，辄为超骑所冲突，营不得立。地又多沙，不可筑垒。娄子伯说公曰：‘今天寒，可起沙为城，以水灌之，可一夜而成。’公从之，乃多作缣囊以运水，夜渡兵作城。比明，城立，由是公军，尽得渡渭。” 或疑于时九月，水未应冻。臣松之按《魏书》“公军八月至潼关，闰月北渡河”，则其年闰八月也，至此容可大寒邪？〔四〕《魏书》曰：“公后日复与遂等会语，诸将曰：‘公与虏交语，不宜轻脱；可为木行马，以为防遏。’公然之。贼将见公，悉于马上拜；秦、胡观者，前后重沓。公笑谓贼曰：‘汝欲观曹公邪？亦犹人也；非有四目两口...

武帝纪（三十九）

〔一〕《续汉书》曰：“虑字鸿豫，山阳高平人。少受业于郑玄。建安初，为侍中。” 虞溥《江表传》曰：“献帝尝特见虑及少府孔融，问融曰：‘鸿豫何所优长？’融曰：‘可与适道，未可与权。’虑举笏曰：‘融昔宰北海，政散民流；其权安在也！’遂与融互相长短，以至不睦。公以书和解之。虑从光禄勋迁为大夫。” 〔二〕《公羊传》曰：“君若赘旒然。”何休云：“赘，犹缀也。旒，旂旒也。以旒譬者，言为下所执持东西也。” 〔三〕《文侯之命》曰：“亦惟先正。”郑玄云：“先正，先臣；谓公卿大夫也。” 〔四〕《左氏传》曰：“诸侯释位以间王政。”服虔曰：“言诸侯释其私政而佐王室。” 〔五〕《诗》曰：“致天之届，于牧之野。”郑玄云：“届，极也。”《鸿范》曰：“鲧则殛死。” 〔六〕《盘庚》曰：“绥爰有众。”郑玄曰：“爰，于也，安隐于其众也。” 《君奭》曰：“海隅出日，罔不率俾。”率，循也；俾，使也。四海之隅，日出所照，无不循度而可使也。〔七〕《盘庚》曰：“堕农自安，不昏作劳。”郑玄云...

武帝纪（四十）

〔一〕《献帝起居注》曰：“使使持节、行太常、大司农、安阳亭侯王邑，赍璧、帛、玄醺、绢五万匹，之邺纳聘；介者五人，皆以议郎行大夫事；副介一人。” 〔二〕《魏氏春秋》曰：“以荀攸为尚书令；凉茂为仆射；毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔为尚书；王粲、杜袭、卫觊、和洽为侍中。”

武帝纪（四十一）

〔一〕《献帝起居注》曰：“使行太常事、大司农、安阳亭侯王邑，与宗正刘艾，皆持节；介者五人，赍束帛驷马；及给事黄门侍郎、掖庭丞、中常侍二人：迎二贵人于魏公国。二月癸亥，又于魏公宗庙授二贵人印绶。甲子，诣魏公宫延秋门，迎贵人升车。魏遣郎中令、少府、博士、御府乘黄厩令、丞相掾属，侍送贵人。癸酉，二贵人至洧仓中。遣侍中丹，将冗从虎贲前后络绎往迎之。乙亥，二贵人入宫；御史大夫、中二千石将、大夫、议郎会殿中，魏国二卿及侍中、中郎二人，与汉公卿并升殿，宴。” 〔二〕《献帝起居注》曰：“使左中郎将杨宣、亭侯裴茂，持节、印授之。” 〔三〕《九州春秋》曰：“参军傅幹谏曰：‘治天下之大具有二：文与武也。用武则先威，用文则先德。威德足以相济，而后王道备矣。往者天下大乱，上下失序；明公用武攘之，十平其九。今未承王命者，吴与蜀也。吴有长江之险，蜀有崇山之阻；难以威服，易以德怀。愚以为可且按甲寝兵，息军养士；分土定封，论功行赏；若此则内外之心固，有功者劝，而天下知制矣。然后渐兴学校，以导其善性而长其义节。公神武震于四海，若修文以济之，则普天之下，无思不服...

武帝纪（四十二）

〔一〕《典略》曰：“遂字文约。始与同郡边章俱著名西州。章为督军从事。遂奉计，诣京师。何进宿闻其名，特与相见。遂说进，使诛诸阉人，进不从；乃求归。会凉州宋扬、北宫玉等反，举章、遂为主。章寻病卒；遂为扬等所劫，不得已，遂阻兵为乱。积三十二年，至是乃死，年七十余矣。” 刘艾《灵帝纪》曰：“章，一名（元）〔允〕。” 〔二〕《魏书》曰：“军自武都，山行千里，升降险阻，军人劳苦；公于是大飨，莫不忘其劳。” 〔三〕孙盛曰：“朴，音浮。濩，音户。” 〔四〕孔衍《汉魏春秋》曰：“天子以公典任于外，临事之赏，或宜速疾；乃命公得承制封拜诸侯、守相。诏曰：‘夫军之大事，在兹赏罚；劝善惩恶，宜不旋时。故《司马法》曰“赏不逾日”者，欲民速睹为善之利也。昔在中兴，邓禹入关，承制拜军祭酒李文为河东太守；来歙又承制拜高峻为通路将军。察其本传，皆非先请；明临事刻印也。斯则世祖神明，权达损益，盖所用速示威怀而著鸿勋也。其《春秋》之义，大夫出疆，有专命之事，苟所以利社稷安国家而已。况君秉任二伯，师尹九有，实征夷夏；军行藩甸之外，失得在于...

武帝纪（四十三）

〔一〕《魏书》曰：“辛未，有司以太牢告至，策勋于庙。甲午，始春祠，令曰：‘议者以为祠庙上殿当解履。吾受锡命：带剑不解履上殿。今有事于庙而解履〔上殿〕，是尊先公而替王命，敬父祖而简君主；故吾不敢解履上殿也。又临祭就洗，以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬，未闻拟向不盥之礼；且‘〔祭如在，〕祭神如神在’，故吾亲受水而盥也。又降神礼讫，下阶就（幕）〔坐〕而立，须奏乐毕竟；似若不（愆）〔衎〕烈祖，迟祭速（不）讫也。故吾坐俟乐阕送神，乃起也。受胙纳（神）〔袖〕，以授侍中，此为敬恭不终实也。古者亲执祭事，故吾亲纳于（神）〔袖〕，终抱而归也。仲尼曰“虽违众，吾从下”，诚哉斯言也。’” 〔二〕《魏书》曰：“有司奏：‘四时讲武于农隙。汉承秦制，三时不讲；唯十月都试，车（马）〔驾〕幸长水南门，会五营士，为八阵进退，名曰“乘之”。今金革未偃，士民素习。自今以后，可无四时讲武；但以立秋择吉日大朝车骑，号曰“治兵”：上合礼名，下承汉制。’奏，可。” 〔三〕《献帝传》载诏曰：“自古帝王，虽号称相变，爵等不同；至乎褒崇元勋，建立功德，光启氏姓，延于子孙，庶姓之与...

武帝纪（四十四）

〔一〕《魏书》曰：“初置卫尉官。秋八月，令曰：‘昔伊挚、傅说，出于贱人；管仲，桓公贼也：皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也；韩信、陈平，负污辱之名，有见笑之耻：卒能成就王业，声著千载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归；然在魏，秦人不敢东向；在楚，则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人，放在民间；及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术？其各举所知，勿有所遗。’”

武帝纪（四十五）

〔一〕《魏武故事》载令曰：“领长史王必，是吾披荆棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之良吏也；蹉跌久未辟之。舍骐骥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以领长史统事如故。” 〔二〕《三辅决录注》曰：“时有京兆金祎，字德祎。自以世为汉臣，自日䃅讨莽何罗，忠诚显著，名节累叶。睹汉祚将移，谓可季兴；乃喟然发愤，遂与耿纪、韦晃、吉本、本子邈、邈弟穆等结谋。纪字季行。少有美名，为丞相掾，王甚敬异之。迁侍中，守少府。邈字文然，穆字思然；以祎慷慨有日!之风，又与王必善，因以间之。若杀必，欲挟天子以攻魏，南援刘备。时关羽强盛，而王在邺，留必典兵，督许中事。文然等率杂人及家僮千余人，夜烧门攻必。祎遣人为内应，射必中肩。必不知攻者为谁，以素与祎善，走投祎，夜唤‘德祎’。祎家不知是必，谓为文然等，错应曰：‘王长史已死乎？卿曹事立矣！’必乃更他路奔。一曰：必欲投祎，其帐下督谓必曰：‘今日事，竟知谁门而投入乎？’扶必奔南城。会天明，必犹在；文然等众散，故败。后十余日，必竟以创死。” 《献帝春秋》曰：“收纪、晃等，将斩之。纪呼魏王名曰：‘恨吾不自生...

武帝纪（四十六）

〔一〕《曹瞒传》曰：“是时，南阳间苦徭役。音于是执太守东里（裦）〔衮〕，与吏民共反，与关羽连和。南阳功曹宗子卿，往说音曰：‘足下顺民心，举大事，远近莫不望风；然执郡将，逆而无益；何不遣之？吾与子共戮力。比曹公军来，关羽兵亦至矣。’音从之，即释遣太守。子卿因夜逾城亡出，遂与太守收余民，围音。会曹仁军至，共灭之。” 〔二〕《九州春秋》曰：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’。官属不知所谓。主簿杨修便自严装，人惊问修：‘何以知之？’修曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得；以比汉中，知王欲还也。’” 〔三〕《世语》曰：“讽字子京，沛人。有惑众才，倾动邺都。钟繇由是辟焉。大军未反，讽潜结徒党；又与长乐卫尉陈祎谋袭邺。未及期，祎惧，告之太子。诛讽，坐死者数十人。” 王昶《家诫》曰“济阴魏讽”。而此云沛人，未详。〔四〕《曹瞒传》曰：“王更修治北部尉廨，令过于旧。” 〔五〕《魏略》曰：“孙权上书称臣，称说天命。王以权书示外曰：‘是儿欲踞吾著炉火上邪！’侍中陈群、尚书桓阶奏曰：‘汉自安帝以来，政去公室，国统数...

武帝纪（四十七）

〔一〕《世语》曰：“太祖自汉中至洛阳，起建始殿。伐濯龙祠树而血出。”《曹瞒传》曰：“王使工苏越，徙美梨；掘之，根伤尽出血。越白状，王躬自视而恶之，以为不祥。还遂寝疾。” 〔二〕《魏书》曰：“太祖自统御海内，芟夷群丑；其行军用师，大较依孙、吴之法。而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言；诸将征伐，皆以新书从事。临事叉手为节度，从令者克捷，违教者负败。与虏对阵，意思安闲，如不欲战。然及至决机乘胜，气势盈溢；故每战必克，军无幸胜。知人善察，难眩以伪。拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内；皆佐命立功，列为名将。其余拔出细微，登为牧守者，不可胜数。是以创造大业，文武并施。御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传；登高必赋，及造新诗；被之管弦，皆成乐章。才力绝人，手射飞鸟，躬擒猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。及造作宫室，缮治器械；无不为之法则，皆尽其意。雅性节俭，不好华丽；后宫衣不锦绣，侍御履不二采；帷帐屏风，坏则补纳；茵蓐取温，无有缘饰。攻城拔邑，得（美）〔靡〕丽之物，则悉以赐有功。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与...

武帝纪（四十八）

评曰〔1〕：汉末天下大乱，雄豪并起。而袁绍虎视四州〔2〕，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内〔3〕：揽申、商之法术〔4〕，该韩、白之奇策〔5〕；官方授材〔6〕，各因其器；矫情任算，不念旧恶。终能总御皇机〔7〕，克成洪业者，惟其明略最优也〔8〕。抑可谓非常之人〔9〕，超世之杰矣！

武帝纪翻译

太祖武皇帝，沛国谯县人。姓曹，名操，字孟德，是西汉相国曹参的后代。东汉桓帝时，曹腾任中常侍、大长秋，封费亭侯。曹腾的养子曹嵩继承了爵位，官做到太尉；但是没有人弄得清楚他原来出生在谁家。曹嵩就是太祖的生身父亲。太祖年轻时机警，有权变心计。爱结交和帮助朋友，放荡不羁，不注意操行和学业，所以当时的人并不特别看重他。只有梁国的桥玄、