佗之绝技,凡此类也。然本作士人;以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济。恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,又敕郡县发遣;佗恃能厌食事,犹不上道。太祖大怒,使人往检:若妻信病,赐小豆斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧或请曰:“佗术实工。人命所悬,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶!”遂考竟佗。佗临死,出卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受。佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重。然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗!令此儿强死也。”初,军吏李成苦咳嗽;昼夜不(寤)寐,时吐脓血。以问佗,佗言:“君病肠痈;咳之所吐,非从肺来也。与君散两钱,当吐升余脓血讫;快自养,月可小起;好自将爱,年便健。岁,当小发;服此散,亦行复差。若不得此药,故当死。”复与两钱散。成得药,去岁,亲中人有病如成者,谓成曰:“卿今强健,我欲死!何忍无急去药,以待不祥?先持贷我;我差,为卿从华佗更索。”成与之,已。故到谯,适值佗见收;匆匆,不忍从求。后岁,成病竟发;无药可服,以至于死。
〔一〕臣松之按:古语以“藏”为“去”。 〔二〕《佗别传》曰:“人有在青龙中,见山阳太守广陵刘景宗。景宗说中平日数见华佗,其治病(手)〔平〕脉之候,其验若神。琅邪刘勋,为河内太守,有女年几二十;左脚膝里上有疮,痒而不痛。疮愈,数十日复发,如此七八年。迎佗使视,佗曰:‘是,易治之。当得稻糠黄色犬一头,好马二疋。’以绳系犬颈,使走马牵犬,马极辄易;计马走三十余里,犬不能行;复令步人拖曳,计向五十里。乃以药饮女,女即安卧不知人。因取大刀,断犬腹近后脚之前,以所断之处向疮口,令去二三寸。停之须臾,有若蛇者从疮中而出,便以铁椎横贯蛇头。蛇在皮中动摇良久,须臾不动;乃牵出,长三尺所,纯是蛇;但有眼处而无童子,又逆鳞耳。以膏散著疮中,七日愈。又有人苦头眩,头不得举,目不得视,积年。佗使悉解衣倒悬,令头去地一二寸,濡布拭身体,令周匝;候视诸脉,尽出,五色。佗令弟子数人,以铍刀决脉,五色血尽;视赤血〔出〕,乃下,以膏摩,被覆,汗自出周匝;饮以亭历犬血散,立愈。又有妇人,长病经年,世谓寒热注病者。冬十一月中,佗令坐石槽中,平旦用寒水汲灌,云当满百。始七八灌,会...