刘焉字君郎,江夏竟陵人也。汉鲁恭王之后裔,章帝元和中徙封竟陵:支庶家焉。焉少仕州郡,以宗室拜中郎。后以师祝公丧去官,居阳城山,积学教授。举贤良方正,辟司徒府。历洛阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。焉睹灵帝政治衰缺,王室多故,乃建议言:“刺史、太守,货赂为官,割剥百姓,以致离叛。可选清名重臣,以为牧伯,镇安方夏。”焉内求交阯牧,欲避世难。议未即行,侍中广汉董扶,私谓焉曰:“京师将乱。益州分野有天子气。”焉闻扶言,意更在益州。会益州刺史郤俭,赋敛烦扰,谣言远闻;而并州杀刺史张(壹)懿,凉州杀刺史耿鄙;焉谋得施,出为监军使者,领益州牧,封阳城侯,当收俭治罪。扶亦求为蜀郡(西部)属国都尉;及太仓令(会)巴西赵韪去官,俱随焉。是时,(涼)益州逆贼马相、赵祗等,于绵竹县自号“黄巾”,合聚疲役之民,日中得数千人;先杀绵竹令李升,吏民翕集,合万余人;便前破雒县,攻益州杀俭,又到蜀郡、犍为;旬月之间,破坏郡。相自称天子,众以万数。
〔一〕臣松之按:祝公,司徒祝恬也。 〔二〕俭,郤正祖也。 〔三〕《续汉书》曰:“是时,用刘虞为幽州,刘焉为益州,刘表为荆州,贾琮为冀州。虞等皆海内清名之士,或从列卿、尚书,以选为牧伯;各以本秩居任。”旧典:“传车参驾,施赤为帷裳。” 臣松之按:灵帝崩后,义军起,孙坚杀荆州刺史王叡,然后刘表为荆州,不与焉同时也。 《汉灵帝纪》曰:“帝引见焉,宣示方略,加以赏赐,敕:‘焉为益州刺史。前刺史刘隽、郤俭,皆贪残放滥,取受狼藉;元元无聊,呼嗟充野。焉到,便收摄行法,以示万姓;勿令漏露,使痈疽决溃,为国生梗!’焉受命而行,以道路不通,住荆州东界。” 〔四〕陈寿《益部耆旧传》曰:“董扶字茂安。少从师学,兼通数经,善欧阳《尚书》;又事聘士杨厚,究极图谶。遂至京师,游览太学。还家讲授,弟子自远而至。永康元年,日有蚀之;诏举贤良方正之士,策问得失。左冯翊赵谦等举扶,扶以病不诣;遥于长安上封事,遂称疾笃归家。前后宰府十辟,公车三征,再举贤良方正、博士、有道,皆不就;名称尤重。大将军何进表荐扶日:‘资游、夏...