吴主传

深入解读吴主传，涵盖孙权继位、赤壁之战、称帝建国到晚年治政，揭秘三国东吴兴衰与权谋智慧。

吴主传（一）
〔一〕《江表传》曰：“坚为下邳丞时，权生：方颐大口，目有精光。坚异之，以为有贵象。及坚亡，策起事江东。权常随从，性度弘朗，仁而多断，好侠养士；始有知名，侔于父兄矣。每参同计谋，策甚奇之，自以为不及也。每请会宾客，常顾权曰：‘此诸君，汝之将也。’”
吴主传（二）
〔一〕臣松之按《礼记·曾子问》：“子夏曰：‘三年之丧，金革之事无避也者，礼与？初有司与？’孔子曰：‘吾闻诸老聃曰：昔者鲁公伯禽，有为为之也。’”郑玄注曰：“周人卒哭而致事。时有徐戎作难，伯禽卒哭而征之：急王事也。”昭所云“伯禽不师”，盖谓此也。 〔二〕《江表传》曰：“初，策表用李术为庐江太守；策亡之后，术不肯事权，而多纳其亡叛。权移书求索，术报曰：‘有德见归，无德见叛：不应复还！’权大怒，乃以状白曹公曰：‘严刺史昔为公所用，又是州举将；而李术凶恶，轻犯汉制，残害州司，肆其无道：宜速诛灭，以惩丑类！今欲讨之，进为国朝扫除鲸鲵，退为举将报塞怨仇：此天下达义，夙夜所甘心。术必惧诛，复诡说求救。明公所居，阿衡之任，海内所瞻；愿敕执事，勿复听受。’是岁，举兵攻术于皖城。术闭门自守，求救于曹公。曹公不救，粮食乏尽，妇女或丸泥而吞之。遂屠其城，枭术首，徙其部曲（三）〔二〕万余人。” 〔三〕《吴录》曰：“是时，权大会官僚，沈友有所是非；令人扶出，谓曰：‘人言卿欲反！’友知不得脱，乃曰：‘主上在许，有无君之心者，可谓非反乎！’遂杀之。友字子正...
吴主传（三）
〔一〕黟，音伊。歙，音摄。 〔二〕《吴录》曰：“晋改新定为遂安。” 〔三〕《吴录》曰：“晋改休阳为海宁。” 〔四〕《江表传》载：“曹公与权书曰：‘近者奉辞伐罪，（旄）〔旌〕南指，刘琮束手。今治水步八十万众，方与将军会猎于吴！’权得书，以示群臣，莫不响震失色。”
吴主传（四）
〔一〕《吴历》曰：“曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从濡须口入公军；诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：‘此必孙权！欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船、器仗，军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋！刘景升儿子，若豚犬耳！’权为笺与曹公，说：‘春水方生，公宜速去。’别纸言：‘足下不死，孤不得安！’曹公语诸将曰：‘孙权不欺孤！’乃撤军还。” 《魏略》曰：“权乘大船，来观军。公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆；权因回船，复以一面受箭；箭均船平，乃还。”
吴主传（五）
〔一〕巴丘，今曰巴陵。 〔二〕《献帝春秋》曰：“张辽问吴降人：‘向有紫髯将军：长上短下，便马善射。是谁？’降人答曰：‘是孙会稽。’辽及乐进相遇，言‘不早知之，急追，自得’，举军叹恨。”《江表传》曰：“权乘骏马，上津桥；桥南已见撤，丈余无板。谷利在马后，使权持鞍缓控；利于后著鞭，以助马势：遂得超度。权既得免，即拜利都亭侯。谷利者，本左右给使也。以谨直为亲近监。性忠果亮烈，言不苟且，权爱信之。”
吴主传（六）
〔一〕庱，音虑陵反。 〔二〕《魏略》曰：“梁寓字孔儒。吴人也。权遣寓，观望曹公；曹公因以为掾，寻遣（南还）〔还南〕。”
吴主传（七）
〔一〕筑，音逐。 〔二〕《魏略》曰：“权闻魏文帝受禅，而刘备称帝；乃呼问知星者，己‘分野中星气何如’？遂有僭意。而以位次尚少，无以威众；又欲先卑而后踞之。为卑则可以假宠，后踞则必致讨；致讨然后可以怒众，众怒然后可以自大：故深绝蜀而专事魏。” 〔三〕《禹贡》曰：“沱、潜既道。”注曰：“水自江出为沱，汉为潜。” 〔四〕《江表传》曰：“权群臣议，以为‘宜称上将军、九州伯，不应受魏封’。权曰：‘九州伯，于古未闻也；昔沛公，亦受项羽拜为汉王：此盖时宜耳，复何损邪？’遂受之。”孙盛曰：“昔伯夷、叔齐不屈有周，鲁仲连不为秦民。夫以匹夫之志，犹义不辱；况列国之君三分天下，而可二三其节，或臣或否乎？余观吴、蜀，咸称奉汉；至于汉代，莫能固秉臣节。君子是以知其不能克昌厥后，卒见吞于大国也。向使权从群臣之议，终身称汉将；岂不义悲六合，仁感百世哉！” 〔五〕《吴书》曰：“咨，字德度，南阳人。博闻多识，应对辩捷。权为吴王，擢中大夫。使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万；任贤使能，志存经略...
吴主传（八）
〔一〕《吴历》曰：“权以使聘魏，具上破备获印绶及首级、所得土地；并表将吏功勤宜加爵赏之意。文帝报使，致鼲子裘、明光铠、騑马；又以素书所作《典论》及诗赋，与权。” 《魏书》载诏答曰：“老虏边窟越险深入，旷日持久；内迫疲弊，外困智力；故现身于鸡头，分兵拟西陵：其计不过谓可转足前迹以摇动江东。根未著地，摧折其支；虽未刳备五脏，使身首分离；其所降诛，亦足使虏部众凶惧。昔吴汉先烧荆门，后发夷陵，而子阳无所逃其死；来歙始袭略阳，文叔喜之，而知隗嚣无所施其巧：今讨此虏，正似其事。将军勉建方略，务全独克！” 〔二〕《国语》曰：“狸埋之，狸掘之：是以无成功。” 〔三〕《魏略》载魏三公奏曰：“臣闻枝大者披心，尾大者不掉：有国有家之所慎也。昔汉承秦弊，天下新定；大国之王，臣节未尽。以萧、张之谋，不备录之，致使六王，前后反叛。已而伐之，戎车不辍。又文、景守成，忘战戢役；骄纵吴、楚，养虺成蛇，既为社稷大忧。盖前事之不忘，后事之师也。吴王孙权，幼竖小子，无尺寸之功；遭遇兵乱，因父兄之绪；少蒙翼卵煦伏之恩，长含鸱枭反逆之性；背弃天（地）〔施...
吴主传（九）
〔一〕《江表传》曰：“权推五德之运，以为土行；用未祖、辰腊。” 《志林》曰：“土行以辰腊，得其数矣。土盛于戌，而以未祖，其义非也。土生于未，故未为坤初。是以《月令》：‘建未之月，祀黄精于郊，祖用其盛。’今祖用其始，岂应运乎？” 〔二〕《江表传》曰：“权辞让曰：‘汉家堙替，不能存救；亦何心而竞乎！’群臣称天命符瑞，固重以请；权未之许，而谓将相曰：‘往年孤以玄德方向西鄙，故先命陆逊选众以待之。闻北部分，欲以助孤，孤内嫌其有挟；若不受其拜，是相折辱而促其速发，便当与西俱至，二处受敌，于孤为剧：故自抑按，就其封王。低屈之趣，诸君似未之尽：今故以此相解耳。’” 〔三〕《吴书》曰：“权遣立信都尉冯熙聘于蜀，吊备丧也。熙字子柔。颍川人。冯异之后也。权之为车骑，熙历东曹掾。使蜀还，为中大夫。后使于魏，文帝问曰：‘吴王若欲修宿好，宜当厉兵江关，悬旍巴蜀；而闻复遣修好，必有变故！’熙曰：‘臣闻西使直报问，且以观衅，非有谋也。’又曰：‘闻吴国比年灾旱，人物凋损；以大夫之明，观之何如？’熙对曰：‘吴王体量聪明，善于任使；赋政施役，每事...
吴主传（十）
〔一〕《吴录》曰：“郡治富春也。” 〔二〕《江表传》曰：“权于武昌，新装大船，名为‘长安’。试泛之钓台圻，时风大盛，谷利令舵工取樊口。权曰：‘当张头取罗州。’利拔刀向舵工曰：‘不取樊口者，斩！’工即转舵入樊口。风遂猛，不可行，乃还。权曰：‘阿利畏水何怯也？’利跪曰：‘大王万乘之主，轻于不测之渊，戏于猛浪之中；船楼装高，邂逅颠危，奈社稷何？是以利辄敢以死争！’权于是贵重之。自此后不复名之，常呼曰‘谷’。” 〔三〕《江表传》曰：“是岁，将军翟丹叛如魏。权恐诸将畏罪而亡，乃下令曰：‘自今诸将有重罪三，然后议。’”
吴主传（十一）
〔一〕《吴录》载权告天文曰：“皇帝臣权，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：汉享国二十有四世，历年四百三十有四；行气数终，禄祚运尽：普天弛绝，率土分崩。孽臣曹丕，遂夺神器；丕子叡，继世作慝，淫名乱制。权生于东南，遭值期运；承乾秉戎，志在平世；奉辞行罚，举足为民。群臣将相，州郡百城，执事之人，咸以为：‘天意已去于汉，汉氏已绝（祀）于天；皇帝位虚，郊祀无主；休征嘉瑞，前后杂沓；历数在躬，不得不受。’权畏天命，不敢不从。谨择元日，登坛燎祭，即皇帝位。惟尔有神飨之！左右有吴，永终天禄。” 〔二〕昌门，吴西郭门。夫差所作。
吴主传（十二）
二年春正月〔1〕，魏作合肥新城〔2〕。诏立都讲祭酒〔3〕，以教学诸子。 遣将军卫温、诸葛直，将甲士万人浮海，求夷洲及亶洲〔4〕。亶洲在海中；长老传言〔5〕，秦始皇帝遣方士徐福，将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药〔6〕，止此洲不还。世相承有数万家；其上人民，时有至会稽货布〔7〕。会稽东县人〔8〕，海行，亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远，猝不可得至；但得夷洲数千人还。 三年春二月〔9〕，遣太常潘濬率众五万讨武陵蛮夷〔10〕。卫温、诸葛直，皆以违诏无功，下狱诛。 夏，有野蚕成茧，大如卵。由拳野稻自生〔11〕，改为禾兴县。中郎将孙布诈降，以诱魏将王凌〔12〕；凌以军迎布。 冬十月，权以大兵潜伏于阜陵，俟之；凌觉而走。会稽南始平言嘉禾生〔13〕。十二月丁卯，大赦，改明年元也。
吴主传（十三）
〔一〕《江表传》曰：“是冬，群臣以权未郊祀，奏议曰：‘顷者嘉瑞屡臻，远国慕义；天意人事，前后备集。宜修郊祀，以承天意。’权曰：‘郊祀，当于土中；今非其所，于何施此？’重奏曰：‘普天之下，莫非王土；王者，以天下为家。昔周文、武，郊于丰、镐：非必土中。’权曰：‘武王伐纣，即阼于镐京，而郊其所也。文王，未为天子；立郊于丰，见何经典？’复（书）〔奏〕曰：‘伏见《汉书·郊祀志》，匡衡奏徙甘泉河东，郊于长安，言文王郊于丰。’权曰：‘文王性谦让，处诸侯之位，明未郊也。经传，无明文；匡衡俗儒，意说，非典籍正义，不可用也。’” 《志林》曰：“吴王纠驳郊祀之奏，追贬匡衡，谓之‘俗儒’。凡在见者，莫不慨然以为：统尽物理，达于事宜。至于稽之典籍，乃更不通。毛氏之说云：‘尧见天因邰而生后稷，故国之于邰，命使事天。’故《诗》曰：‘后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。’言自后稷以来，皆得祭天，犹鲁人郊祀也。是以《棫朴》之作，有积燎之薪。文王郊丰，经有明文；匡衡岂俗，而枉之哉？文王虽未为天子，然三分天下而有其二，伐崇戡黎，祖伊奔告。天既弃殷，乃眷西顾；太伯三让，以有天下：文王...
吴主传（十四）
三年春正月〔1〕，诏曰：“兵久不辍，民困于役，岁或不登〔2〕。其宽诸逋〔3〕，勿复督课〔4〕。” 夏五月，权遣陆逊、诸葛瑾等屯江夏、沔口〔5〕；孙韶、张承等向广陵、淮（阳）〔阴〕〔6〕；权率大众，围合肥新城。是时蜀相诸葛亮出武功〔7〕，权谓魏明帝不能远出；而帝遣兵助司马宣王拒亮〔8〕，自率水军东征。未至寿春，权退还，孙韶亦罢。 秋八月，以诸葛恪为丹杨太守〔9〕，讨山越。九月朔〔10〕，陨霜伤谷。 冬十一月，太常潘濬平武陵蛮夷事毕，还武昌。诏复曲阿为云阳，丹徒为武进〔11〕。庐陵贼李桓、罗厉等为乱〔12〕。 四年夏〔13〕，遣吕岱讨桓等。 秋七月，有雹。魏使以马求易珠玑、翡翠、玳瑁〔14〕。权曰：“此皆孤所不用，而可得马；何苦而不听其交易？” 五年春〔15〕，铸大钱，一当五百。诏使吏民输铜〔16〕，计铜畀直〔17〕；设盗铸之科〔18〕。（二）〔三〕月，武昌言甘露降于礼宾殿。辅吴将军张昭卒〔19〕。中郎将吾粲获李桓〔20〕；将军唐咨〔21〕，获罗厉等。自十月不雨，至于夏。
吴主传（十五）
六年春正月〔1〕，诏曰：“夫三年之丧〔2〕，天下之达制〔3〕，人情之极痛也；贤者割哀以从礼〔4〕，不肖者勉而致之〔5〕。世治道泰，上下无事，君子不夺人情，故三年不逮孝子之门〔6〕；至于有事，则杀礼以从宜〔7〕，腰绖而处事〔8〕。故圣人制法，有礼无时则不行〔9〕。遭丧不奔，非古也；盖随时之宜，以义断恩也。前故设科：长吏在官〔10〕，当须交代〔11〕。而故犯之〔12〕；虽随纠坐〔13〕，犹已废旷〔14〕。方事之殷〔15〕，国家多难；凡在官司〔16〕，宜各尽节，先公后私：而不恭承，甚非谓也〔17〕！中外群僚，其更平议〔18〕；务令得中，详为节度。” 顾谭议〔19〕，以为：“奔丧立科〔20〕，轻则不足以禁孝子之情，重则本非应死之罪。虽严刑益设〔21〕，违夺必少〔22〕；若偶有犯者，加其刑则恩所不忍，有减则法废不行。愚以为长吏在远，苟不告语〔23〕，势不得知。比选代之间〔24〕，若有传者〔25〕，必加大辟〔26〕。则长吏无废职之负〔27〕，孝子无犯重之刑〔28〕。” 将军胡综议〔29〕，以为：“丧纪之礼〔30〕，虽有典制；苟无其时，所...
吴主传（十六）
〔一〕《江表传》曰：“权又云：‘天下无粹白之狐，而有粹白之裘：众之所积也！夫能以驳致纯，不惟积乎？故能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。’”
吴主传（十七）
〔一〕《江表传》载：“权正月诏曰：‘郎吏者，宿卫之臣，古之命士也。间者所用，颇非其人。自今选三署，皆依四科；不得以虚辞相饰。’” 〔二〕《文士传》曰：“胄字敬先，沛国人。父札，才学博达。权为骠骑将军，以札为从事中郎。与张昭、孙邵，共定朝仪。胄，其少子，有文武姿局，少知名。举贤良，稍迁建安太守。吕壹宾客于郡犯法，胄收付狱，考竟。壹怀恨，后密谮胄。权大怒，召胄还。潘濬、陈表并为请，得释。后拜宣信校尉，往救公孙渊；已为魏所破，还，迁执金吾。子丰，字曼季。有文学操行，与陆云善，与云诗（词）〔相〕往反。司空张华辟，未就，卒。” 臣松之闻孙怡者，东州人，非权之宗也。 〔三〕《汉晋春秋》曰：“零陵太守殷（札）〔礼〕言于权曰：‘今天弃曹氏，丧诛累见；虎争之际，而幼童莅事。陛下身自御戎，取乱侮亡；宜涤荆、扬之地，举强羸之数；使强者执戟，羸者转运；西命益州，军于陇右。授诸葛瑾、朱然大众，指事襄阳；陆逊、朱桓，别征寿春；大驾入淮（阳）〔阴〕，历青、徐。襄阳、寿春困于受敌，长安以西务对蜀军；许、洛之众，势必分离。掎角瓦解，民必内应；将...
吴主传（十八）
〔一〕《江表传》载权诏曰：“督将亡叛而杀其妻子，是使妻去夫，子弃父；甚伤义教，自今勿杀也。”
吴主传（十九）
〔一〕《吴历》曰：“茂，本淮南钟离长，而为王凌所失，叛归吴。吴以为征西将军、九江太守、外部督，封侯，领千兵。权数出苑中，与公卿诸将射。茂与兼符节令朱贞、无难督虞钦、牙门将朱志等，合计：伺权在苑中，公卿诸将在门未入，令贞持节称诏，悉收缚之；茂引兵入苑，击权；分据宫中及石头坞，遣人报魏。事觉，皆族之。” 〔二〕《江表传》曰：“是岁，权诏曰：‘谢宏往日陈铸大钱，云以广货，故听之。今闻民意不以为便，其省息之；铸为器物，官勿复出也。私家有者，敕以输藏；计畀其直，勿有所枉也。’” 〔三〕《江表传》曰：“是岁，权遣诸葛壹伪叛，以诱诸葛诞；诞以步骑一万，迎壹于高山。权出涂中，遂至高山，潜军以待之。诞觉而退。” 〔四〕《江表传》载：“权诏曰：‘建业宫，乃朕从京来所作将军府寺耳。材柱率细，皆已腐朽，常恐损坏。今未复西，可徙武昌宫材瓦，更缮治之。’有司奏言曰：‘武昌宫已二十八岁，恐不堪用；宜下所在，通更伐致。’权曰：‘大禹以卑宫为美。今军事未已，所在多赋；若更通伐，妨损农桑。徙武昌材瓦，自可用也。’”
吴主传（二十）
〔一〕《江表传》载：“权诏曰：‘朕以寡德，过奉先祀；莅事不聪，获谴灵祇：夙夜祗戒，若不终日。群僚其各厉精思朕过失，勿有所讳。’” 〔二〕《瑞应图》曰：“白虎仁者，王者不暴虐，则仁虎不害也。” 〔三〕《吴录》曰：“六月戊戌，宝鼎出临平湖。八月癸丑，白鸠现于章安。” 〔四〕庾阐《扬都赋》注曰：“烽火：以炬置孤山头，皆缘江相望；或百里，或五十、三十里；寇至，则举以相告，一夕可行万里。孙权时，合暮，举火于西陵；鼓三竟，达吴郡南沙。”
吴主传（二十一）
〔一〕《吴录》曰：“罗阳，今安固县。” 〔二〕孙盛曰：“盛闻国将兴，听于民；国将亡，听于神。权年老志衰，谗臣在侧；废嫡立庶，以妾为妻：可谓多凉德矣。而伪设符命，求福妖邪；将亡之兆，不亦显乎！” 〔三〕《吴录》曰：“权得风疾。” 〔四〕《傅子》曰：“孙策为人，明果独断，勇盖天下。以父坚战死，少而合其兵，将以报仇；转斗千里，尽有江南之地；诛其名豪，威行邻国。及权继其业，有张子布以为腹心，有陆议、诸葛瑾、步骘以为股肱，有吕范、朱然以为爪牙。分任授职，乘间伺隙，兵不妄动：故战少败，而江南安。”
吴主传（二十二）
〔一〕马融注《尚书》曰：“殄，绝也，绝君子之行。” 〔二〕臣松之以为：孙权横废无罪之子，虽为兆乱；然国之倾覆，自由暴皓。若权不废和，皓为世嫡，终至灭亡，有何异哉！此则丧国由于昏虐，不在于废黜也。设使亮保国祚，休不早死，则皓不得立；皓不得立，则吴不亡矣。
吴主传 翻译
孙权，字仲谋。他的哥哥孙策平定江东各郡之后，当时孙权十五岁，就担任了阳羡县长。后来吴郡举荐他为孝廉，扬州举荐他为茂才；代理奉义校尉职务。 汉朝因为孙策从远方来述职进贡，忠心可嘉，派使者刘琬到江东去向孙策宣布给予赏赐的诏书。刘琬对人说：“我看孙氏兄弟：虽然都才能优秀见识通达，然而享受福禄的时间都不长久。只有孙策的二弟孝廉孙权，外
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