是仪胡综传

潘濬字承明,武陵汉寿人也。弱冠从宋仲子受学。年未,荆州牧刘表,辟为部江夏从事。时沙羡长赃秽不修,濬按杀之,郡震竦。后为湘乡令,治甚有名。刘备领荆州,以濬为治中从事。备入蜀,典留州事。孙权杀关羽,并荆土;拜濬辅军中郎将,授以兵。迁奋威将军,封常迁亭侯。权称尊号,拜为少府。进封刘阳侯。迁太常。溪蛮夷叛乱盘结,权假濬节,督诸军讨之;信赏必行,法不可干;斩首获生,盖以万数。自是群蛮衰弱,方宁静。先是,濬与陆逊俱驻武昌,共掌留事。还,复故。
〔一〕《吴书》曰:“濬为人聪察,对问有机理。山阳王粲,见而贵异之。由是知名,为郡功曹。” 〔二〕《江表传》曰:“权克荆州,将吏悉皆归附,而濬独称疾不见。权遣人以床就家舆致之,濬伏面著床席,不起;涕泣交横,哀咽不能自胜。权慰劳与语,呼其字曰:‘承明!昔观丁父,鄀俘也,武王以为军帅;彭仲爽,申俘也,文王以为令尹。此二人,卿荆国之先贤也;初虽见囚,后皆擢用,为楚名臣。卿独不然,未肯降意;将以孤异古人之量邪?’使亲近以手巾拭其面,濬起,下地拜谢。即以为治中,荆州诸军事,一以咨之。武陵部从事樊伷,诱导诸夷,图以武陵属刘备;外白‘差督,督万人往讨之’。权不听,特召问濬。濬答:‘以五千兵往,足可以擒伷!’权曰:‘卿何以轻之?’濬曰:‘伷是南阳旧姓,颇能弄唇吻,而实无辩论之才。臣所以知之者,伷昔尝为州人设馔:比至日中,食不可得,而十余自起。此亦侏儒观一节之验也。’权大笑而纳其言,即遣濬将五千往:果斩平之。” 〔三〕《吴书》曰:“芮玄卒,濬并领玄兵,屯夏口。玄字文表,丹杨人。父祉,字宣嗣。从孙坚征伐有功,坚荐祉为九江太守。后转吴郡,所在有声。...
陆凯字敬风,吴郡吴人。丞相逊族子也。黄武初,为永兴、诸暨长,所在有治迹。拜建武都尉,领兵。虽统军众,手不释书。好《太玄》,论演其意,以筮辄验。赤乌中,除儋耳太守。讨朱崖,斩获有功,迁为建武校尉。凤年,讨山贼陈毖于零陵,斩毖,克捷;拜巴丘督,偏将军,封都乡侯。转为武昌右部督。与诸将共赴寿春。还,累迁荡魏、绥远将军。孙休即位,拜征北将军,假节,领豫州牧。孙皓立,迁镇西大将军,都督巴丘,领荆州牧,进封嘉兴侯。孙皓与晋平,使者丁忠自北还,说皓弋阳可袭;凯谏止,语在皓传。宝鼎元年,迁左丞相。皓性不好人视己,群臣侍见,皆莫敢迕。凯说皓曰:“夫君臣无不相识之道;若猝有不虞,不知所赴。”皓听凯自视。
陆凯字敬风,吴郡吴人。丞相逊族子也。 黄武初,为永兴、诸暨长〔1〕,所在有治迹。拜建武都尉〔2〕,领兵。虽统军众,手不释书。好《太玄》,论演其意,以筮辄验〔3〕。赤乌中,除儋耳太守〔4〕。讨朱崖,斩获有功,迁为建武校尉〔5〕。 五凤二年,讨山贼陈毖于零陵,斩毖,克捷;拜巴丘督,偏将军〔6〕,封都乡侯。转为武昌右部督〔7〕。与诸将共赴寿春。还,累迁荡魏、绥远将军。 孙休即位,拜征北将军,假节,领豫州牧。 孙皓立,迁镇西大将军,都督巴丘〔8〕,领荆州牧,进封嘉兴侯。孙皓与晋平〔9〕,使者丁忠自北还,说皓弋阳可袭;凯谏止,语在皓传。 宝鼎元年,迁左丞相〔10〕。皓性不好人视己,群臣侍见,皆莫敢迕。凯说皓曰:“夫君臣无不相识之道;若猝有不虞,不知所赴。”皓听凯自视〔11〕。
皓徙都武昌;扬土百姓溯流供给,以为患苦。又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。夫民者,国之根也;诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则君乐。自顷年以来,君威伤于桀、纣,君明暗于奸雄,君惠闭于群孽。无灾而民命尽,无为而国财空;辜无罪,赏无功;使君有谬误之愆,天为作妖。而诸公卿,媚上以求爱,困民以求饶;导君于不义,败政于淫俗:臣窃为痛心!今邻国交好,边无事;当务息役养士,实其廪库,以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓;使民不安,大小呼嗟:此非保国养民之术也。臣闻吉凶在天,犹影之在形,响之在声也。形动则影动,形止则影止;此分数乃有所系,非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者,但坐赏轻而罚重,政刑错乱,民力尽于奢侈;目眩于美色,志浊于财宝;邪臣在位,贤哲隐藏;百姓业业,天下苦之:是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者,躬行诚信,听谏纳贤;惠及负薪,躬请岩穴;广采博察,以成其谋:此往事之明证也。近者汉之衰末,家鼎立;曹失纲纪,晋有其政。又益州危险,兵多精强;闭门固守,可保万世。而刘氏与夺乖错,赏罚失所;君恣意于奢侈,民力竭于不急。是以为晋所伐,君臣见虏:此目前之明验也。臣暗于大理,文不及义;智慧浅劣,无复冀望:窃为陛下惜天下耳!臣谨奏耳目所闻见,百姓所为烦苛,刑政所为错乱;愿陛下息大功,损百役,务宽荡,忽苛政。又武昌土地,实危险而瘠确,非王都安国养民之处;船泊则沉漂,陵居则峻危。且童谣言:“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居!”臣闻翼星为变,荧惑作妖;童谣之言,生于天心,乃以安居而比死:足明天意,知民所苦也。臣闻国无年之储,谓之非国。而今无年之蓄,此臣下之责也。而诸公卿,位处人上,禄延子孙;曾无致命之节,匡救之术;苟进小利于君,以求容媚;荼毒百姓,不为君计也。自从孙弘造义兵以来,耕种既废,所在无复输入;而分家父子异役,廪食日张,蓄积日耗;民有离散之怨,国有露根之渐,而莫之恤也。民力困穷,鬻卖儿子;调赋相仍,日以疲极。所在长吏,不加隐括;加有监官,既不爱民,务行威势,所在骚扰,更为烦苛:民苦端,财力再耗,此为无益而有损也。愿陛下息此辈,矜哀孤弱,以镇抚百姓之心;此犹鱼鳖得免毒螫之渊,鸟兽得离罗网之纲,方之民襁负而至矣。如此,民可得保,先王之国存焉。臣闻音令人耳不聪,色令人目不明;此无益于政,有损于事者也。自
皓徙都武昌;扬土百姓溯流供给〔1〕,以为患苦。又政事多谬,黎元穷匮〔2〕。凯上疏曰: 臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。夫民者,国之根也;诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则君乐。 自顷年以来,君威伤于桀、纣〔3〕,君明暗于奸雄,君惠闭于群孽〔4〕。无灾而民命尽,无为而国财空;辜无罪〔5〕,赏无功;使君有谬误之愆,天为作妖〔6〕。而诸公卿,媚上以求爱,困民以求饶〔7〕;导君于不义,败政于淫俗:臣窃为痛心!今邻国交好〔8〕,四边无事;当务息役养士,实其廪库〔9〕,以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓;使民不安,大小呼嗟:此非保国养民之术也。臣闻吉凶在天,犹影之在形,响之在声也。形动则影动,形止则影止;此分数乃有所系〔10〕,非在口之所进退也〔11〕。 昔秦所以亡天下者,但坐赏轻而罚重〔12〕,政刑错乱,民力尽于奢侈;目眩于美色,志浊于财宝;邪臣在位,贤哲隐藏;百姓业业〔13〕,天下苦之:是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者,躬行诚信,听谏纳贤;惠及负薪〔14〕,躬请岩穴〔1...
时殿上列将何定佞巧便辟,贵 任事。凯面责定曰:“卿见前后事主不忠,倾乱国政,宁有得以寿终者邪?何以专为佞邪,秽尘天听?宜自改厉;不然,方见卿有不测之祸矣!”定大恨凯,思中伤之。凯终不以为意,乃心公家,义形于色;表疏皆指事不饰,忠恳内发。建衡元年,疾病。皓遣中书令董朝,问所欲言。凯陈:“何定不可任用!宜授外任,不宜委以国事。奚熙小吏,建起浦里田,欲复严密故迹,亦不可听。姚信、楼玄、贺邵、张悌、郭逴、薛莹、滕修及族弟喜、抗,或清白忠勤,或姿才卓茂;皆社稷之桢干,国家之良辅;愿陛下重留神思,访以时务:各尽其忠,拾遗万。”遂卒,时年。子祎,初为黄门侍郎。出领部曲,拜偏将军。凯亡后,入为太子中庶子。右国史华覈表荐祎曰:“祎体质方刚,器干强固;董率之才,鲁肃不过。及被召当下,径还赴都;道由武昌,曾不回顾;器械军资,无所取;在戎果毅,临财有节。夫夏口,贼之冲要,宜选名将以镇戍之。臣窃思惟,莫善于祎。”初,皓常衔凯数犯颜忤旨,加何定谮构非;既以重臣,难绳以法;又陆抗,时为大将在疆埸:故以计容忍。抗卒后,竟徙凯家于建安。或曰:“宝鼎元年月,凯与右大司马丁奉、御史大夫丁固谋:因皓谒庙,欲废皓立孙休子。时左将军留平领兵先驱,故密语平。平拒而不许,誓以不泄;是以所图不果。太史郎陈苗奏皓,久阴不雨,风气回逆,将有阴谋:皓深警惧云。”
〔一〕《吴录》曰:“旧拜庙,选兼大将军领三千兵为卫;凯欲因此兵以图之,令选曹白用丁奉。皓偶不欲,曰:‘更选。’凯令执据:‘虽暂兼,然宜得其人。’皓曰:‘用留平。’凯令其子祎,以谋语平。平素与丁奉有隙;祎未及得宣凯旨,平语祎曰:‘闻野猪入丁奉营,此凶征也!’有喜色。祎乃不敢言。还,因具启凯,故辍止。”
予连从荆、扬来者,得凯所谏皓事。博问吴人,多云“不闻凯有此表”。又按其文殊甚切直,恐非皓之所能容忍也。或以为:“凯藏之箧笥,未敢宣行。病困,皓遣董朝省问欲言,因以付之。”虚实难明,故不著于篇。然爱其指擿皓事,足为后戒,故抄列于《凯传》左云。皓遣亲近赵钦,口诏报凯前表曰:“孤动必遵先帝,有何不平?君所谏,非也!又建业宫不利,故避之;而西宫室宇摧朽,须谋移都,何以不可徙乎?”凯上疏曰:臣窃见陛下执政以来,阴阳不调,星失晷;职司不忠,奸党相扶:是陛下不遵先帝之所致。夫王者之兴,受之于天,修之由德:岂在宫乎?而陛下不咨之公辅,便盛意驱驰;军流离悲惧,逆犯天地;天地以灾,童歌其谣。纵令陛下身得安;百姓愁劳,何以用治?此不遵先帝也。臣闻有国,以贤为本;夏杀龙逢,殷获伊挚。斯前世之明效,今日之师表也。中常侍王蕃,黄中通理,处朝忠謇;斯社稷之重镇,大吴之龙逢也。而陛下忿其苦辞,恶其直对;枭之殿堂,尸骸暴弃。邦内伤心。有识悲悼:咸以吴国夫差复存。先帝亲贤,陛下反之。是陛下不遵先帝也。臣闻宰相,国之柱也,不可不强;是故汉有萧、曹之佐,先帝有顾、步之相。而万彧琐才,凡庸之质;昔从家隶,超步紫闼:于彧已丰,于器已溢。而陛下爱其细介,不访大趣;荣以尊辅,越尚旧臣;贤良愤惋,智士赫咤。是不遵先帝也。先帝爱民,过于婴孩;民无妻者以妾妻之,见单衣者以帛给之,枯骨不收(而取)取而埋之。而陛下反之。是不遵先帝也。昔桀、纣灭由妖妇,幽、厉乱在嬖妾。先帝鉴之,以为身戒;故左右不置淫邪之色,后房无旷积之女。今中宫万数,不备嫔嫱;外多鳏夫,女吟于中。风雨逆度,正由此起。是不遵先帝也。先帝忧劳万机,犹惧有失。陛下临阼以来,游戏后宫,眩惑妇女;乃令庶事多旷,下吏容奸。是不遵先帝也。先帝笃尚朴素,服不纯丽,宫无高台,物不雕饰;故国富民充,奸盗不作。而陛下征调州郡,竭民财力;土被玄黄,宫有朱紫。是不遵先帝也。先帝外仗顾、陆、朱、张,内近胡综、薛综,是以庶绩雍熙,邦内清肃。今者外非其任,内非其人。陈声、曹辅,斗筲小吏;先帝之所弃,而陛下幸之。是不遵先帝也。先帝每宴见群臣,抑损醇醲;臣下终日无失慢之尤。百僚庶尹,并展所陈。而陛下拘以视瞻之敬,惧以不尽之酒。夫酒以成礼;过则败德,此无异商辛长夜之饮也。是不遵先帝也。昔汉之桓、灵,亲近宦竖,大失民心。今高通、詹廉、羊度,黄门小人;而陛下赏以重爵,权以战兵。若江渚有难,烽燧互起
〔一〕《江表传》载凯此表曰:“臣拜受明诏,心与气结。陛下何心之难悟,意不聪之甚也!” 〔二〕《江表传》曰:“皓所行弥暴。凯知其将亡,上表曰:‘臣闻恶不可积,过不可长;积恶长过,丧乱之源也。是以古人惧不闻非,故设进善之旌,立敢谏之鼓。武公九十,思闻警戒;《诗》美其德,士悦其行。臣察陛下:无思警戒之义,而有积恶之渐。臣深忧之,此祸兆现矣。故略陈其要,写尽愚怀。陛下宜克己复礼,述修前德;不可捐弃臣言,而放奢意。意奢情至,吏日欺民;民离则上不信下,下当疑上;骨肉相克,公子相奔。臣虽愚,暗于天命,以心审之,败不过二十稔也!臣常忿亡国之人夏桀、殷纣,亦不可使后人复忿陛下也。臣受国恩,奉朝三世;复以余年,值遇陛下:不能循俗,与众沉浮。若比干、伍员,以忠见戮,以正见疑;自谓毕足,无所余恨;灰身泉壤,无负先帝。愿陛下九思,社稷存焉。’初,皓始起宫,凯上表谏,不听。凯重表曰:‘臣闻宫功当起,夙夜反侧;是以频烦上事,往往留中,不见省报;於邑叹息,企想应罢。昨食时,被诏曰:“君所谏,诚是大趣;然未合鄙意,如何?此宫殿不利,宜当避之,乃可以妨劳役,长坐不利宫乎?父...
胤字敬宗。凯弟也。始为御史。尚书选曹郎。太子和闻其名,待以殊礼。会全寄,杨竺等阿附鲁王霸,与和分争,阴相谮构;胤坐收下狱,楚毒备至,终无他辞。后为衡阳督军都尉。赤乌年,交阯、真夷贼,攻没城邑,交部骚动。以胤为交州刺史,安南校尉。胤入南界,喻以恩信,务崇招纳;高凉渠帅黄吴等支党千余家,皆出降。引军而南,重宣至诚,遗以财币;贼帅百余人,民万余家,深幽不羁,莫不稽颡:交域清泰。就加安南将军。复讨苍梧建陵贼,破之。前后出兵千余人,以充军用。永安元年,征为西陵督,封都亭侯。后转(左)在虎林。中书丞华覈表荐胤曰:“胤天姿聪朗,才通行洁。昔历选曹,遗迹可纪;还在交州,奉宣朝恩;流民归附,海隅肃清。苍梧、南海,岁有(旧)暴风瘴气之害:风则折木,飞砂转石;气则雾郁,飞鸟不经。自胤至州,风气绝息,商旅平行;民无疾疫,田稼丰稔。州治临海,海流秋咸;胤又蓄水,民得甘食。惠风横被,化感人神;遂凭天威,招合遗散。至被诏书当出,民感其恩,已忘恋土;负老携幼,甘心影从,众无携贰,不烦兵卫。自诸将合众,皆胁之以威;未有如胤,结以恩信者也。衔命在州,有余年;宾带殊俗,宝玩所生;而内无粉黛附珠之妾,家无文甲犀象之珍:方之今臣,实难多得!宜在辇毂,股肱王室,以赞唐、虞康哉之颂。江边任轻,不尽其才;虎林选督,堪之者众。若召还都,宠以上司;则天工毕修,庶绩咸熙矣!”胤卒。子式嗣,为柴桑督,扬武将军。(天策)天册元年,与从兄祎,俱徙建安。天纪年,召还建业,复将军、侯。
〔一〕《吴录》曰:“太子自惧黜废,而鲁王觊觎益甚。权时见杨竺,辟左右而论霸之才;竺深述霸有文武英姿,宜为嫡嗣:于是权乃许立焉。有给使伏于床下,具闻之,以告太子。胤当至武昌,往辞太子;太子不见,而微服至其车上;与共密议,欲令陆逊表谏。既而逊有表极谏,权疑竺泄之,竺辞不服。权使竺出寻其由,竺白:‘顷惟胤西行,必其所道。’又遣问逊何由知之,逊言胤所述。召胤考问,胤为太子隐曰:‘杨竺向臣道之。’遂共为狱。竺不胜痛毒,服是所道。初权疑竺泄之,及服,以为果然:乃斩竺。”