三国志

王卫二刘傅传

深度解读三国志王粲、卫觊、刘廙、刘劭、傅嘏等谋臣的智慧与权谋，从政治韬略到文学成就，一览魏晋风云人物。

王卫二刘傅传（一）

〔一〕张璠《汉纪》曰：“龚字伯宗。有高名于天下。顺帝时为太尉。初，山阳太守薛勤丧妻，不哭；将殡，临之曰：‘幸不为夭，复何恨哉！’及龚妻卒，龚与诸子并杖行服，时人或两讥焉。畅字叔茂，名在‘八俊’。灵帝时为司空，以水灾免；而李膺亦免归故郡，二人以直道不容当时。天下以畅、膺为高士，诸危言危行之徒皆推宗之，愿涉其流，惟恐不及。会连有灾异，而言事者皆言：‘三公非其人；宜因其变，以畅、膺代之，则祯祥必至。’由是宦竖深怨之。及膺诛死而畅遂废，终于家。” 〔二〕臣松之曰：貌寝，谓貌负其实也；通侻者，简易也。〔三〕《文士传》载：“粲说琮曰：‘仆有愚计，愿进之于将军。可乎？’琮曰：‘吾所愿闻也。’粲曰：‘天下大乱，豪杰并起；在仓猝之际，强弱未分，故人各各有心耳。当此之时，家家欲为帝王，人人欲为公侯。观古今之成败，能先见事机者，则恒受其福。今将军自度，何如曹公邪？’琮不能对。粲复曰：‘如粲所闻，曹公故人杰也：雄略冠时，智谋出世；摧袁氏于官渡，驱孙权于江外；逐刘备于陇右，破乌丸于白登；其余枭夷荡定者，往往如神，不可胜计。今日之事，去就可知也。将军...

王卫二刘傅传（二）

〔一〕挚虞《决疑要注》曰：“汉末丧乱，绝无玉佩。魏侍中王粲，识旧佩，始复作之；今之玉佩，受法于粲也。” 〔二〕《典略》曰：“粲才既高，辩论应机。钟繇、王朗等虽（各）〔名〕为魏卿相，至于朝廷奏议，皆搁笔不能措手。” 〔三〕《文章志》曰：“太祖时征汉中，闻粲子死，叹曰：‘孤若在，不使仲宣无后！’”

王卫二刘傅传（三）

〔一〕玚，音徒哽反。一音畅。〔二〕《先贤行状》曰：“幹清玄体道，六行修备；聪识洽闻，操翰成章；轻官忽禄，不耽世荣。建安中，太祖特加旌命，以疾休息。后除上艾长，又以疾不行。” 〔三〕《文士传》曰：“太祖雅闻瑀名，辟之，不应；连见逼促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀。送至，召入。太祖时征长安，大延宾客；怒瑀，不与语，使就伎人列。瑀善解音，能鼓琴，遂抚弦而歌，因造歌曲曰：‘奕奕天门开，大魏应期运。青盖巡九州，在东西人怨。士为知己死，女为悦者玩。恩义苟敷畅，他人焉能乱？’为曲既捷，音声殊妙，当时冠坐。太祖大悦。” 臣松之按鱼氏《典略》、挚虞《文章志》，并云瑀建安初辞疾避役，不为曹洪屈；得太祖召，即投杖而起。不得有逃入山中，焚之乃出之事也。又《典略》载：“太祖初征荆州，使瑀作书与刘备；及征马超，又使瑀作书与韩遂。”此二书今具存。至长安之前，遂等破走，太祖始以十六年得入关耳。而张骘云初得瑀时太祖在长安，此又乖戾。瑀以十七年卒，太祖十八年策为魏公，而云瑀歌舞辞称“大魏应期运”，愈知其妄。又其辞云“他人焉能乱”，了不成语；瑀...

王卫二刘傅传（四）

〔一〕华峤《汉书》曰：“玚祖奉，字世叔。才敏善讽诵，故世称‘应世叔读书，五行俱下’。著《后序》十余篇，为世儒者。延熹中，至司隶校尉。子劭，字仲远。亦博学多识，尤好事。诸所撰述《风俗通》等，凡百余篇；辞虽不典，世服其博闻。” 《续汉书》曰：“劭又著《中汉辑叙》、《汉官仪》及《礼仪故事》，凡十一种，百三十六卷。朝廷制度，百官仪式，所以不亡者，由劭记之。官至泰山太守。劭弟珣，字季瑜，司空掾；即玚之父。” 〔二〕《文士传》曰：“桢父名梁，字曼山。一名恭。少有清才，以文学见贵，终于野王令。” 《典略》曰：“文帝尝赐桢廓落带。其后，师死；欲借取以为像，因书嘲桢云：‘夫物因人为贵。故在贱者之手，不御至尊之侧。今虽取之，勿嫌其不反也。’桢答曰：‘桢闻荆山之璞，曜元后之宝；随侯之珠，烛众士之好；南垠之金，登窈窕之首；鼲貂之尾，缀侍臣之帻。此四宝者，伏朽石之下，潜污泥之中；而扬光千载之上，发彩畴昔之外，亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也。故夏屋初成，而大匠先立其下；嘉禾始熟，而农夫先尝其粒。恨桢所...

王卫二刘傅传（五）

〔一〕《文章叙录》曰：“璩字休琏。博学好属文，善为书记。文、明帝世，历官散骑常侍。齐王即位，稍迁侍中、大将军长史。曹爽秉政，多违法度，璩为诗以讽焉。其言虽颇谐合，多切时要，世共传之。复为侍中，典著作。嘉平四年卒，追赠卫尉。贞字吉甫，少以才闻，能谈论。正始中，夏侯玄盛有名势。贞尝在玄坐，作五言诗，玄嘉玩之。举高第，历显位。晋武帝为抚军大将军，以贞参军事。晋室践阼，迁太子中庶子、散骑常侍。又以儒学，与太尉荀顗撰定《新礼》；事未施行。泰始五年卒。贞弟纯。纯子绍，永嘉中为黄门侍郎，为司马越所杀。纯弟秀。秀子詹，镇南大将军、江州刺史。” 〔二〕籍字嗣宗。《魏氏春秋》曰：“藉旷达不羁，不拘礼俗。性至孝，居丧虽不率常检，而毁几至灭性。兖州刺史王昶请与相见，终日不得与言；昶叹赏之，自以不能测也。太尉蒋济闻而辟之。后为尚书郎、曹爽参军，以疾归田里。岁余，爽诛，太傅及大将军乃以为从事中郎。后朝论以其名高，欲显崇之，籍以世多故，禄仕而已。闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为校尉；遂纵酒昏酣，遗落世事。尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：‘时无英才，使竖子成名乎...

王卫二刘傅传（六）

〔一〕《魏书》曰：“初，汉朝迁移，台阁旧事散乱。自都许之后，渐有纲纪，觊以古义多所正定。是时关西诸将，外虽怀附，内未可信。司隶校尉钟繇求以三千兵入关，外托讨张鲁，内以胁取质任。太祖使荀彧问觊，觊以为：‘西方诸将，皆竖夫屈起；无雄天下意，苟安乐目前而已。今国家厚加爵号，得其所志，非有大故，不忧为变也，宜为后图。若以兵入关中，当讨张鲁；鲁在深山，道径不通，彼必疑之；一相惊动，地险众强，殆难为虑！’彧以觊议呈太祖。太祖初善之，而以繇自典其任，遂从繇议。兵始进，而关右大叛，太祖自亲征，仅乃平之，死者万计。太祖悔不从觊议，由是益重觊。”

王卫二刘傅传（七）

文帝即王位，徙为尚书〔1〕。顷之，还汉朝为侍郎〔2〕；劝赞禅代之义，为文诰之诏〔3〕。文帝践阼，复为尚书，封阳吉亭侯。

王卫二刘傅传（八）

〔一〕閺，音闻。〔二〕《文章志》曰：“勖字元茂，或曰初名芝，（改名勖，后避讳）〔后避讳，改名勖〕。勖献帝时为尚书郎。迁右丞，诏以勖前在二千石曹，才敏兼通，明习旧事，敕并领本职。数加特赐。二十年，迁东海相；未发，留拜尚书左丞。其年病卒，时年五十余。魏公九锡策命，勖所作也。勖子满，平原太守，亦以学行称。”满子尼，字正叔。《尼别传》曰：“尼少有清才，文辞温雅。初应州辟，后以父老归供养。居家十余年，父终，晚乃出仕。尼尝赠陆机诗，机答之，其四句曰：‘猗欤潘生，世笃其藻。仰仪前文，丕隆祖考。’位终太常。” 尼从父岳，字安仁。《岳别传》曰：“岳美姿容，夙以才颖发名。其所著述，清绮绝伦。为黄门侍郎，为孙秀所杀。尼、岳文翰，并见重于世。” 尼从子滔，字汤仲。《晋诸公赞》：“滔以博学才量为名。永嘉末，为河南尹，遇害。” 〔三〕王象事，别见《杨俊传》。〔四〕《晋阳秋》曰：“瓘字伯玉。清贞有名理，少为傅嘏所知。弱冠为尚书郎，遂历位内外。为晋尚书令、司空、太保。惠帝初辅政，为楚王玮所害。”《世语》曰：“瓘...

王卫二刘傅传（九）

〔一〕刘向《新序》曰：“赵简子欲专天下，谓其相曰：‘赵有犊犨，晋有铎鸣，鲁有孔丘；吾杀三人者，天下可王也。’于是乃召犊犨、铎鸣而问政焉；已，即杀之。使使者聘孔子于鲁，以胖牛肉迎于河上。使者谓船人曰：‘孔子即上船，中河，必疏而杀之。’孔子至，使者致命，进胖牛之肉。孔子仰天而叹曰：‘美哉水乎，洋洋乎！使丘不济此水者，命也夫！’子路趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘夫犊犨、铎鸣，晋国之贤大夫也。赵简子未得意之时，须而后从政；及其得意也，杀之。黄龙不反于涸泽，凤凰不罹其罻罗。故刳胎焚林，则麒麟不臻；覆巢破卵，则凤凰不翔；竭泽而渔，则龟龙不现。鸟兽之于不仁，犹知避之，况丘乎？故虎啸而谷风起，龙兴而景云现；击庭钟于外，而黄钟应于内。夫物类之相感，精神之相应；若响之应声，影之象形。故君子违伤其类者。今彼已杀吾类矣，何为之此乎？’于是遂回车，不渡而还。” 〔二〕《廙别传》载廙道路为笺谢刘表曰：“考匊过蒙分遇荣授之显，未有管、狐、桓、文之烈，孤德陨命，精诚不遂。兄望之，见礼在昔，既无堂构昭前之绩；中规不密，用坠祸辟。斯乃明神弗佑，天降之灾。悔吝之负，哀号...

王卫二刘傅传（十）

〔一〕《战国策》曰：“有以九九求见齐桓公，桓公不纳。其人曰：‘九九小术，而君纳之；况大于九九者乎？’于是桓公设庭燎之礼而见之。居无几，隰朋自远而至；齐遂以霸。”

王卫二刘傅传（十一）

〔一〕《廙别传》曰：“初，廙弟伟，与讽善，廙戒之曰：‘夫交友之美，在于得贤，不可不详。而世之交者，不审择人；务合党众，违先圣人交友之义。此非厚己辅仁之谓也。吾观魏讽，不修德行；而专以鸠合为务，华而不实，此直搅世沽名者也。卿其慎之！勿复与通。’伟不从，故及于难。” 〔二〕《廙别传》载：“廙表论治道曰：‘昔者周有乱臣十人，有妇人焉，九人而已；孔子称“才难，不其然乎”，明贤者难得也。况乱弊之后，百姓凋尽，士之存者盖亦无几。股肱大职，及州郡督司，边方重任，虽备其官，亦未得人也。此非选者之不用意，盖才匮使之然耳。况于长吏以下，群职小任，能皆简练备得其人也？其计莫如督之以法。不尔，而数转易，往来不已，送迎之烦，不可胜计，转易之间，辄有奸巧。既于其事不省；而为政者亦以其不得久安之故，知惠益不得成于己，而苟且之可免于患，皆将不念尽心于恤民，而梦想于声誉。此非所以为政之本意也。今之所以为黜陟者，近颇以州郡之毁誉，听往来之浮言耳，（亦）〔非〕皆得其事实而课其能否也。长吏之所以为佳者，奉法也，忧公也，恤民也。此三事者，或州郡有所不便，往来者有所不安；而长吏执之...

王卫二刘傅传（十二）

〔一〕晋永和中，廷尉王彪之与扬州刺史殷浩书曰：“太史上元日合朔，谈者或有疑，应却会与不？昔建元元年，亦元日合朔，庾车骑写刘孔才所论以示八座。于时朝议有谓‘孔才所论为不得礼议，荀令从之，是胜人之一失也’。何者？《礼》云：‘诸侯旅见天子，入门不得终礼而废者四：太庙火，日食，后之丧，雨沾服失容。’寻此四事之指，自谓诸侯虽已入门而猝暴有之，则不得终礼。非为先存其事，而徼幸史官推术错谬，故不预废朝礼也。夫三辰有灾，莫大日食；史官告谴，而无惧容；不修预防之礼，而废消救之术；方大飨华夷，君臣相庆。岂是将（处）〔虔〕天灾罪己之谓？且检之事实，合朔之仪，至尊静躬殿堂，不听政事，冕服御坐门闼之制，与元会礼异。自不得兼行，则当权其事宜。合朔之礼，不轻于元会；元会有可却之准，合朔无可废之义。谓应依建元故事，却元会。”浩从之，竟却会。

王卫二刘傅传（十三）

〔一〕臣松之以为：凡相称荐，率多溢美之辞，能不违中者或寡矣。惠之称劭，云“玄虚退让”及“明思通微”，近于过也。

王卫二刘傅传（十四）

景初中，受诏作《都官考课》。劭上疏曰：“百官考课〔1〕，王政之大较〔2〕，然而历代弗务〔3〕；是以治典阙而未补，能否混而相蒙〔4〕。陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓〔5〕，神虑内鉴，明诏外发。臣奉恩旷然〔6〕，得以启矇，辄作《都官考课》七十二条，又作《说略》一篇。臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣旨，著定典制。” 又以为“宜制礼作乐，以移风俗”，著《乐论》十四篇；事成未上。会明帝崩，不施行〔7〕。正始中，执经讲学〔8〕，赐爵关内侯。凡所撰述，《法论》、《人物志》之类百余篇〔9〕。卒，追赠光禄勋〔10〕。子琳嗣。

王卫二刘傅传（十五）

〔一〕《先贤行状》曰：“缪斐字文雅。该览经传，事亲色养。征博士，六辟公府。汉帝在长安，公卿博举名儒，时举斐任侍中，并无所就。”即袭父也。《文章志》曰：“袭字熙伯。辟御史大夫府，历事魏四世。正始六年，年六十卒。子悦，字孔怿。晋光禄大夫。袭孙绍、播、征、胤等，并皆显达。” 〔二〕袭撰统《昌言》表，称：“统字公理。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交者多异之。并州刺史高幹素贵有名，招致四方游士，多归焉。统过幹，幹善待遇之。访以世事，统谓幹曰：‘君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。’幹雅自多，不纳统言。统去之，无几而幹败；并、冀之士，以是识统。大司农常林与统共在上党，为臣道：‘统性倜傥，敢直言，不矜小节。每（列）〔州〕郡命召，辄称疾不就。默语无常，时人或谓之狂。’汉帝在许，尚书令荀彧领典枢机，好士爱奇；闻统名，启召以为尚书郎。后参太祖军事，复还为郎。延康元年卒，时年四十余。统每论说古今世俗行事，发愤叹息，辄以为论，名曰《昌言》，凡二十四篇。” 〔三〕《魏略》曰：“林字孝友。...

王卫二刘傅传（十六）

〔一〕《傅子》曰：“嘏祖父睿，代郡太守。父充，黄门侍郎。” 〔二〕《傅子》曰：“是时，何晏以材辩显于贵戚之间。邓飏好（变）〔交〕通，合徒党，鬻声名于闾阎。而夏侯玄以贵臣子，少有重名，为之宗主；求交于嘏，而不纳也。嘏友人荀粲，有清识远心；然犹怪之，谓嘏曰：‘夏侯泰初一时之杰，虚心交子；合则好成，不合则怨至。二贤不睦，非国之利，此蔺相如所以下廉颇也。’嘏答之曰：‘泰初志大其量，能合虚声而无实才；何平叔言远而情近，好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也；邓玄茂有为而无终，外要名利，内无关钥，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。以吾观此三人者，皆败德也。远之犹恐祸及，况昵之乎？’”

王卫二刘傅传（十七）

〔一〕《傅子》曰：“河南尹，内掌帝都，外统京畿，兼（古）〔主〕六乡六遂之士。其民异方杂居，多豪门大族；商贾胡貊，天下四（方）会：利之所聚，而奸之所生也。前尹司马芝，举其纲而太简；次尹刘静，综其目而太密；后尹李胜，毁常法以收一时之声。嘏立司马氏之网统，裁刘氏之纲目以经纬之，李氏所毁以渐补之。郡有七百吏，半非旧也。河南俗党，五官掾、功曹典选职，皆授其本国人，无用异邦人者。嘏各举其良而对用之；宫曹分职，而后以次考核之。其治以德教为本，然持法有恒，简而不可犯；见理识情，狱讼不加槚楚而得其实；不为小惠，有所荐达及大有益于民事，皆隐其端迹，若不由己出。故当时无赫赫之名，吏民久而后安之。” 〔二〕司马彪《战略》载嘏此对，详於本传；今悉载之以尽其意，彪曰：“嘉平四年四月，孙权死。征南大将军王昶、征东将军胡遵、镇南将军毌丘俭等表请征吴。朝廷以三征计异，诏访尚书傅嘏，嘏对曰：‘昔夫差胜齐陵晋，威行中国，不能以免姑苏之祸；齐闵辟土兼国，开地千里，不足以救颠覆之败：有始不必善终，古事之明效也。孙权自破蜀兼平荆州之后，志盈欲满，罪戮忠良，诛及胤嗣，元凶已极。相国宣...

王卫二刘傅传（十八）

〔一〕《汉书·张汤传》曰：“汤始为小吏，干没，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。”服虔说曰：“干没，射成败也。”如淳曰：“得利为干，失利为没。” 臣松之以虔直以干没为“射成败”，而不说干没之义，于理犹为未畅。淳以得利为“干”，又不可了。愚谓干，读宜为干燥之干。盖谓有所徼射，不计干燥之与沉没而为之。〔二〕《傅子》曰：“嘏既达治好正，而有清理识要；好论才性，原本精微，鲜能及之。司隶校尉钟会年甚少，嘏以明智交会。”臣松之按：《傅子》前云嘏了夏侯之必败，不与之交；而此云与钟会善。愚以为：夏侯玄以名重致患，衅由外至；钟会以利动取败，祸自己出。然则夏侯之危兆难睹，而钟氏之败形易照也。嘏若了夏侯之必危，而不见钟会之将败，则为识有所蔽，难以言通；若皆知其不终，而情有彼此，是为厚薄由于爱憎，奚豫于成败哉？以爱憎为厚薄，又亏于雅体矣。《傅子》此论，非所以益嘏也。〔三〕《汉晋春秋》曰：“嘏固劝景王行，景王未从。嘏重言曰：‘淮、楚兵劲，而俭等负力远斗，其锋未易当也。若诸将战有利钝，大势一失，则公事败矣。’是时景王新割目瘤，创甚；闻嘏...

王卫二刘傅传（十九）

〔一〕臣松之以为：傅嘏识量名辈，实当时高流；而此评但云“用才达显”，既于题目为拙，又不足以见嘏之美也。

王卫二刘傅传翻译

王粲，字仲宣，山阳郡高平县人。曾祖父王龚，祖父王畅，都做过汉朝的三公。父亲王谦，当过大将军何进属下的长史。因为王谦是著名三公的后代，何进很想和他家结成姻亲，就让两个儿子同他见面，让他从中挑选一个做女婿。王谦没有答应。以后因病被免除官职，死在家中。献帝西迁以后，王粲移居到长安。左中郎将蔡邕见到他后很是器重。当时蔡邕的才学闻名天