三国志

任苏杜郑仓传

深入解读三国志魏书任峻、苏则、杜畿、郑浑、仓慈五位良吏的传记，看他们如何在乱世中屯田安民、平叛治郡，展现卓越的治国才能与德行。

任苏杜郑仓传（一）

〔一〕《魏武故事》载令曰：“故陈留太守枣祗，天性忠能。始共举义兵，周旋征讨。后袁绍在冀州，亦贪祗，欲得之。祗深附托于孤，使领东阿令。吕布之乱，兖州皆叛；惟范、东阿完在：由祗以兵据城之力也。后大军粮乏，得东阿以继，祗之功也。及破黄巾，定许，得贼资业，当兴立屯田。时议者皆言当‘计牛输谷’，佃科以定。施行后，祗白以为：‘僦牛输谷，大收不增谷，有水旱灾除，大不便。’反覆来说，孤犹以为当如故，大收，不可复改易。祗犹执之；孤不知所从，使与荀令君议之。时故军祭酒侯声云：‘科取官牛，为官田计，如祗议：于官便，于客不便。’声怀此云云，以疑令君；祗犹自信，据计画还白，执分田之术。孤乃然之，使为屯田都尉，施设田业。其时，岁则大收，后遂因此大田，丰足军用；摧灭群逆，克定天下，以隆王室。祗兴其功，不幸早没；追赠以郡，犹未副之。今重思之，祗宜受封；稽留至今，孤之过也。祗子处中，宜加封爵，以祀祗为不朽之事。”《文士传》曰：“祗本姓棘，先人避难，易为枣。孙据，字道彦，晋冀州刺史；据子嵩，字台产，散骑常侍：并有才名，多所著述。嵩兄腆，字玄方，襄阳太守，亦有文采。”

任苏杜郑仓传（二）

〔一〕《魏书》曰：“则，刚直疾恶，常慕汲黯之为人。” 《魏略》曰：“则，世为著姓。兴平中，三辅乱，饥穷，避难北地，客安定。依富室师亮，亮待遇不足。则慨然叹曰：‘天下会安，当不久尔；必还为此郡守，折庸辈士也！’后与冯翊吉茂等，隐于郡南太白山中，以书籍自娱。及为安定太守，而师亮等皆欲逃走。则闻之，预使人解语，以礼报之。”

任苏杜郑仓传（三）

〔一〕《魏名臣奏》载：“文帝令，问雍州刺史张既曰：‘试守金城太守苏则，既有绥民平夷之功，闻又出军西定湟中，为河西作声势，吾甚嘉之。则之功效，为可加爵邑未邪？封爵重事，故以问卿。密白意，且勿宣露也。’既答曰：‘金城郡，昔为韩遂所见屠剥，死丧流亡；或窜戎狄，或陷寇乱：户不满五百。则到官，内抚凋残，外鸠离散，今现户千余。又梁烧杂种羌，昔与遂同恶；遂毙之后，越出障塞。则前后招怀，归就郡者三千余落；皆恤以威恩，为官效用。西平麹演等，倡造邪谋，则寻出军，临其项领；演即归命送质，破绝贼粮。则既有恤民之效，又能和戎狄，尽忠效节。遭遇圣明，有功必录；若则加爵邑，诚足以劝忠臣，励风俗也。’” 〔二〕掐，音古洽反。〔三〕《魏略》曰：“旧仪：侍中，亲省起居；故俗谓之‘执虎子’。始，则同郡吉茂者，是时仕甫历县令，迁为冗散。茂见则，嘲之曰：‘仕进不止执虎子。’则笑曰：‘我诚不能效汝蹇蹇驱鹿车驰也！’初，则在金城，闻汉帝禅位，以为崩也，乃发丧。后闻其在，自以不审，意颇默然。临淄侯植自伤失先帝意，亦怨激而哭。其后文帝出游，追恨临淄，顾谓左右曰：‘人心不同...

任苏杜郑仓传（四）

〔一〕《傅子》曰：“畿，汉御史大夫杜延年之后。延年父周，自南阳徙茂陵；延年徙杜陵，子孙世居焉。” 〔二〕《傅子》曰：“畿自荆州还，后至许。见侍中耿纪，语终夜。尚书令荀彧，与纪比屋，夜闻畿言，异之。旦遣人谓纪曰：‘有国士而不进，何以居位？’既见畿，知之如旧相识者，遂进畿于朝。” 〔三〕《魏略》曰：“畿少有大志。在荆州数岁，继母亡后，以三辅开通，负其母丧北归。道为贼所劫略，众人奔走，畿独不去。贼射之，畿请贼曰：‘卿欲得财耳！今我无物，用射我何为邪？’贼乃止，畿到乡里。京兆尹张时，河东人也。与畿有旧，署为功曹；尝嫌其阔达，不助留意于诸事，言‘此家疏诞，不中功曹也’；畿窃云：‘不中功曹，中河东守也！’” 〔四〕《傅子》曰：“彧称畿‘勇足以当大难，智能应变，其可试之’。”

任苏杜郑仓传（五）

〔一〕郖，音豆。《魏略》曰：“初，畿与卫固少相狎侮，固尝轻畿。畿尝与固博而争道，畿尝谓固曰：‘仲坚，我今作河东也。’固褰衣骂之。及畿之官，而固为郡功曹。张时故任京兆。畿迎司隶，与时会华阴。时、畿相见，于仪当各持版。时叹曰：‘昨日功曹，今为郡将也！’” 〔二〕《傅子》曰：“先云：‘既欲为虎而恶食人肉，失所以为虎矣。今不杀，必为后患。’”

任苏杜郑仓传（六）

〔一〕《魏略》曰：“博士乐详，由畿而升。至今河东特多儒者，则畿之由矣。” 〔二〕《杜氏新书》曰：“平虏将军刘勋，为太祖所亲，贵震朝廷。尝从畿求大枣，畿拒以他故。后勋伏法，太祖得其书，叹曰：‘杜畿可谓“不媚于灶”者也！’称畿功美，以下州郡；曰：‘昔仲尼之于颜子，每言不能不叹；既情爱发中，又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山、慕景行也。’”

任苏杜郑仓传（七）

〔一〕《魏略》曰：“初，畿在郡，被书录寡妇。是时他郡或有已自相配嫁，依书，皆录夺，啼哭道路。畿但取寡者，故所送少；及赵俨代畿，而所送多。文帝问畿：‘前君所送何少，今何多也？’畿对曰：‘臣前所录，皆亡者妻；今俨送，生人妇也。’帝及左右顾而失色。” 〔二〕《魏氏春秋》曰：“初，畿尝见童子谓之曰：‘司命使我召子。’畿固请之。童子曰：‘将为君求相代者。君其慎勿言！’言卒，忽然不见。至此二十年矣，畿乃言之；其日而卒，时年六十二。” 〔三〕韦昭《国语注》称《毛诗传》曰：“冥，契六世孙也。为夏水官，勤于其职而死于水。稷，周弃也。勤播百谷，死于黑水之山。” 〔四〕《傅子》曰：“畿与太仆李恢、东安太守郭智，有好。恢子丰，交结英俊，以才智显于天下。智子冲，有内实而无外观，州里弗称也。畿为尚书仆射，二人各修子孙礼，见畿。既退，畿叹曰：‘孝懿无子；非徒无子，殆将无家！君谋为不死也；其子，足继其业。’时人皆以畿为误。恢死后，丰为中书令，父子兄弟皆诛。冲为代郡太守，卒继父业。世乃服畿知人。”《魏略》曰“李丰父，名义”，与此不同。义盖恢之别...

任苏杜郑仓传（八）

〔一〕《杜氏新书》曰：“恕，少与冯翊李丰，俱为父任，总角相善。及各成人，丰砥砺名行，以要世誉，而恕诞节直意，与丰殊趣。丰竟驰名一时，京师之士多为之游说。而当路者，或以丰名过其实，而恕被褐怀玉也：由此为丰所不善。恕亦任其自然，不力行以合时。丰已显仕朝廷，恕犹居家自若。明帝以恕大臣子，擢拜散骑侍郎。数月，转补黄门侍郎。”

任苏杜郑仓传（九）

〔一〕《世语》曰：“昭字子展，东平人。长子巽，字长悌。为相国掾，有宠于司马文王。次子安，字仲悌。与嵇康善，与康俱被诛。次子粹，字季悌。河南尹。粹子预，字景虞。御史中丞。”

任苏杜郑仓传（十）

〔一〕《杜氏新书》曰：“时李丰为常侍，黄门郎袁侃见转为吏部郎，荀俣出为东郡太守；三人皆恕之同班友善。”

任苏杜郑仓传（十一）

〔一〕臣松之按：“大将军”，司马宣王也。《晋书》云：“宣王第五弟，名通，为司隶从事。”疑恕所云“狂悖”者。通子顺，封龙阳亭侯。晋初受禅，以不达天命，守节不移，削爵土，徙武威。

任苏杜郑仓传（十二）

〔一〕《魏略》曰：“恕在弘农，宽和有惠爱。及迁，以孟康代恕，为弘农。康字公休，安平人。黄初中，以于郭后有外属，并受九亲赐拜，遂转为散骑侍郎。是时，散骑皆以高才英儒充其选，而康独缘妃嫱，杂在其间，故于时皆共轻之，号为‘阿九’。康既无才敏，因在冗官，博读书传；后遂有所弹驳，其文义雅而切要，众人乃更加意。正始中，出为弘农，领典农校尉。康到官，清己奉职，嘉善而矜不能，省息狱讼，缘民所欲，因而利之。郡领吏二百余人，涉春遣休，常四分遣一；事无宿诺。时出案行，皆豫敕督邮、平水：‘不得令属官遣人探候，修设曲敬。’又不欲烦损吏民，常豫敕吏卒：‘行各持镰，所在自刈马草；不止亭传，露宿树下。’又所从常不过十余人。郡带道路，其诸过宾客，自非公法，无所出给；若知旧造之，自出于家。康之始拜，众人虽知共有志量，以其未尝宰牧，不保其能也；而康恩泽治能乃尔，吏民称歌焉。嘉平末，徙勃海太守。征，入为中书令，后转为监。” 〔二〕《杜氏新书》曰：“恕遂去京师，营宜阳一泉坞，因其垒堑之固，小大家焉。明帝崩时，人多为恕言者。” 〔三〕《杜氏新书》曰：“喜欲恕折节谢己，...

任苏杜郑仓传（十三）

〔一〕《杜氏新书》曰：“以为人伦之大纲，莫重于君臣；立身之基本，莫大于言行；安上理民，莫精于政法；胜残去杀，莫善于用兵。夫礼也者，万物之体也；万物皆得其体，无有不善：故谓之《体论》。” 〔二〕《魏略》曰：“乐详字文载。少好学，建安初，详闻公车司马令南郡谢该，善《左氏传》，乃从南阳（步诣）〔步涉诣许，从〕该问疑难诸要。今《左氏乐氏问》七十二事，详所撰也。所问既了而归乡里。时杜畿为太守，亦甚好学，署详文学祭酒，使教后进。于是河东学业大兴。至黄初中，征拜博士。于时太学初立，有博士十余人。学多褊狭，又不熟悉；略不亲教，备员而已。惟详，五业并授；其或难教，质而不解，详无愠色；以杖画地，牵譬引类，至忘寝食。以是独擅名于远近。详，学既精悉，又善推步三五，别受诏与太史典定律历。太和中，转拜骑都尉。详学优能少，故历三世，竟不出为宰守。至正始中，以年老，罢归于舍，本国宗族归之，门徒数千人。” 〔三〕《杜氏新书》曰：“恕弟理，字务仲。少而机察精要，畿奇之，故名之曰‘理’。年二十一而卒。弟宽，字务叔。清虚玄静，敏而好古。以名臣门户，少长京师；而笃志...

任苏杜郑仓传（十四）

〔一〕《续汉书》曰：“兴，字少赣。谏议大夫。众，字子师。大司农。” 〔二〕张璠《汉纪》曰：“泰，字公业。少有才略，多谋计。知天下将乱，阴交结豪杰。家富于财，有田四百顷；而食常不足，名闻山东。举孝廉，三府辟，公车征：皆不就。何进辅政，征用名士，以泰为尚书侍郎，加奉车都尉。进将诛黄门，欲召董卓为助，泰谓进曰：‘董卓强忍寡义，志欲无餍；若借之朝政，授之大事，将肆其心以危朝廷。以明公之威德，据阿衡之重任，秉意独断，诛除有罪，诚不待卓以为资援也！且事留变生，其鉴不远。’又为陈时之要务，进不能用。乃弃官去，谓颍川人荀攸曰：‘何公未易辅也。’进寻见害，卓果专权，废帝。关东义兵起，卓会议大发兵；群僚咸惮卓，莫敢忤旨。泰恐其强，益将难制，乃曰：‘夫治在德，不在兵也。’卓不悦曰：‘如此，兵无益邪？’众人莫不变容，为泰震栗。泰乃诡辞对曰：‘非以无益，以山东不足加兵也。今山东议欲起兵，州郡相连，人众相动，非不能也。然中国自光武以来，无鸡鸣狗吠之警，百姓忘战日久。仲尼有言：‘不教民战，是谓弃之。’虽众，不能为害。一也。明公出自西州，少为国将，闲习军事，数践战场，名...

任苏杜郑仓传（十五）

〔一〕《晋阳秋》曰：“泰子袤，字林叔。泰与华歆、荀攸善，见袤曰：‘郑公业为不亡矣！’初为临淄侯文学，稍迁至光禄大夫。泰始七年，以袤为司空；固辞不受，终于家。子默，字思玄。”《晋诸公赞》曰：“默遵守家业，以笃素称。位至太常。默弟质、舒、诩，皆为卿。默子球，清直有理识；尚书右仆射，领选。球弟豫，为尚书。”

任苏杜郑仓传（十六）

〔一〕《魏略》曰：“天水王迁，承代慈，虽循其迹，不能及也；金城赵基承迁后，复不如迁；至嘉平中，安定皇甫隆，代基为太守。初，敦煌不甚晓田，常灌溉蓄水，使极濡洽，然后乃耕；又不晓作耧犁、用水及种：人牛功力既费，而收谷更少。隆到，教作耧犁，又教衍溉。岁终率计：其所省庸力过半，得谷加五。又敦煌俗：妇人作裙，挛缩如羊肠，用布一匹；隆又禁改之，所省复不訾。故敦煌人以为：隆刚断严毅，不及于慈；至于勤恪爱惠，为下兴利，可以亚之。” 〔二〕瓘、燠，事行无所见。《魏略》曰：“颜斐字文林。有才学。丞相召为太子洗马。黄初初，转为黄门侍郎。后为京兆太守。始，京兆从马超破后，民人多不专于农殖；又历数四二千石，取解目前，亦不为民作久远计。斐到官，乃令属县整阡陌，树桑果。是时民多无车牛，斐又课民以闲月取车材，使转相教匠作车。又课民无牛者，令蓄猪狗，卖以买牛。始者，民以为烦；一二年间，家家有丁车、大牛。又起文学，听吏民欲读书者，复其小徭。又于府下起菜园，使吏役闲锄治。又课民当输租时，车牛各因便，致薪两束，为冬寒冰，炙笔砚。于是风化大行，吏不烦民，民不求吏。...

任苏杜郑仓传（十七）

评曰：任峻始兴义兵，以归太祖；辟土殖谷，仓庾盈溢，庸绩致矣〔1〕。苏则威以平乱，既政事之良；又矫矫刚直〔2〕，风烈足称〔3〕。杜畿宽猛克济〔4〕，惠以康民。郑浑、仓慈，恤理有方。抑皆魏代之名守乎！恕屡陈时政，经论治体〔5〕，盖有可观焉。

任苏杜郑仓传翻译

任峻，字伯远，河南尹中牟县人。汉朝末年天下大乱，关东地区社会动荡；中牟县令杨原忧愁恐惧，打算弃官逃走。任峻劝他说：“董卓带头作乱，天下人没有不怨恨他的，然而至今还不见有人发出倡议讨伐他；这倒不是没有这种想法，而是不敢带这个头。您如果出来发出倡议，一定会有响应的。”杨原问：“具体怎么办呢？”任峻说：“现在关东有十多个县，加起来能调