年，先主克蜀，以靖为左将军长史。先主为汉中王，靖为太傅。及即尊号，策靖曰：“朕获奉洪业，君临万国；夙宵惶惶，惧不能绥。‘百姓不亲，品不逊，汝作司徒；其敬敷教，教在宽。’君其勖哉！秉德无怠，称朕意焉。”靖虽年逾，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。丞相诸葛亮皆为之拜。章武年卒。子钦，先靖夭没。钦子游，景耀中为尚书。始，靖兄事颍川陈纪，与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善。歆、朗及纪子群，魏初为公辅大臣；咸与靖书，申陈旧好，情义款至。文多，故不载。

〔一〕《魏略》王朗与文休书曰：“文休足下：消息平安，甚善甚善！岂意脱别三十余年，而无相见之缘乎？诗人比一日之别于岁月，岂况悠悠历累纪之年者哉！自与子别，若没而复浮，若绝而复连者，数矣。而今而后，居升平之京师，攀附于飞龙之圣主。侪辈略尽，幸得老与足下，并为遗种之叟；而相去数千里，加有邅蹇之隔，时闻消息于风声，托旧情于思想；眇眇异处，与异世无以异也！往者随军到荆州，见邓子孝、桓元将，粗闻足下动静。云：夫子既在益州，执职领郡；德素规矩，老而不坠。是时，侍宿武皇帝于江陵刘景升听事之上，共道足下于通夜；拳拳饥渴，诚无已也！自天子在东宫，及即位之后，每会群贤，论天下髦俊之见在者，岂独人尽易为英，士鲜易取最；故乃猥以原壤之朽质，感夫子之情听，每叙足下，以为谋首；岂其注意，乃复过于前世；《书》曰‘人惟求旧’，《易》称‘同声相应，同气相求’，刘将军之与大魏，兼而两之，总此二义。前世邂逅，以同为睽，非武皇帝之旨；顷者蹉跌，其泰而否，亦非足下之意也。深思《书》、《易》之义，利结分于宿好，故遣降者，送吴所献致名马、貂、罽。得因无嫌，道初开通；展叙旧情，以达声问。久阔情蓄，非夫笔墨所能写陈；亦想足下同其志念。今者，亲生男女凡有几人？年并几何？仆连失一男一女，今有二男：大儿名肃，年二十九，生于会稽；小儿才岁余。临书怆恨，有怀缅然！”

又曰：“过闻‘受终于文祖’之言于《尚书》；又闻‘历数在躬，允执其中’之文于《论语》。岂自意得于老耄之齿，正值天命受于圣主之会；亲见三让之弘辞，观众瑞之总集；睹升堂穆穆之盛礼，瞻燔燎焜曜之青烟：于时忽自以为处唐、虞之运，际于紫微之天庭也！徒慨不得携子之手，共列于（世）〔廿〕有二子之数，以听有唐‘钦哉’之命也。子虽在裔土，想亦极目而回望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。昔汝南陈公初拜，不依故常，让上卿于李元礼。以此推之，吾宜退身以避子位也。苟得避子，以窃让名，然后（绶）〔缓〕带委质，游谈于平、勃之间；与子共陈往时避地之艰辛，乐酒酣宴，高谈大噱：亦足遗忧而忘老。捉笔陈情，随以喜笑。”

又曰：“前夏有书而未达；今重有书，而并致前问。皇帝既深悼刘将军之早世，又愍其孤之不易；又惜使足下、孔明等士人气类之徒，遂沉溺于羌夷异种之间，永与华夏乖绝，而无朝聘中国之期缘、瞻唏故土桑梓之望也；故复运慈念而劳仁心，重下明诏，以发德音，申敕朗等，使重为书与足下等。以足下聪明，揆殷勤之圣意，亦足悟海岱之所常在，知百川之所宜注矣。昔伊尹去夏而就殷，陈平违楚而归汉；犹曜德于阿衡，著功于宰相。若足下能弼人之遗孤，定人之犹豫，去非常之伪号，事受命之大魏；客主兼不世之荣名，上下蒙不朽之常耀，功与事并，声与勋著：考绩效，足以超越伊、吕矣！既承诏（直）〔旨〕，且服旧之情，情不能已。若不言足下之所能，陈足下之所见，则无以宣明诏命，弘光大之恩，叙宿昔梦想之思。若天启众心，子导蜀意，诚此意有携手之期。若险路未夷，子谋不从，则惧声问或否，复面何由！前后二书，言每及斯，希不切然有动于怀！足下周游江湖，以暨南海，历观夷俗，可谓遍矣！想子之心，结思华夏，可谓深矣！为身择居，犹愿中土；为主择（居）安，岂可以不系意于京师，而持疑于荒裔乎！详思愚言，速示还报也。”