绍爱少子尚，貌美，欲以为后而未显。审配、逢纪与辛评、郭图争权：配、纪与尚比；评、图与谭比。众以谭长，欲立之。配等恐谭立而评等为己害，缘绍素意，乃奉尚代绍位；谭至，不得立，自号“车骑将军”：由是谭、尚有隙。太祖北征谭、尚。谭军黎阳，尚少与谭兵，而使逢纪从谭。谭求益兵，配等议不与；谭怒，杀纪。太祖渡河攻谭，谭告急于尚。尚欲分兵益谭，恐谭遂夺其众；乃使审配守邺，尚自将兵助谭，与太祖相拒于黎阳。自（）月至（）月，大战城下，谭、尚败退，入城守。太祖将围之，乃夜遁。追至邺，收其麦，拔阴安；引军还许。太祖南征荆州。军至西平，谭、尚遂举兵相攻，谭败奔平原。尚攻之急，谭遣辛毗，诣太祖请救。太祖乃还救谭，月至黎阳。尚闻太祖北，释平原，还邺。其将吕旷、吕翔叛尚，归太祖；谭复阴刻将军印假旷、翔。太祖知谭诈，与结婚以安之；乃引军还。尚使审配、苏由守邺，复攻谭平原。太祖进军将攻邺，到洹水，去邺里。由欲为内应，谋泄；与配战城中，败，出奔太祖。太祖遂进攻之，为地道；配亦于内作堑以当之。配将冯礼开突门，纳太祖兵百余人；配觉之，从城上以大石击突中栅门，栅门闭，入者皆没。太祖遂围之，为堑，周里。初令浅，示若可越。配望而笑之，不出争利。太祖夜掘之，广深丈；决漳水以灌之。自月至月，城中饿死者过半。尚闻邺急，将兵万余人，还救之。依西山来，东至阳平亭，去邺里，临滏水。举火以示城中，城中亦举火相应。配出兵城北，欲与尚对决围。太祖逆击之，败还；尚亦破走，依曲漳为营，太祖遂围之。未合，尚惧，遣阴夔、陈琳乞降；不听。尚还走滥口，进复围之急。其将马延等临阵降，众大溃。尚奔中山，尽收其辎重，得尚印绶、节钺及衣物，以示其家，城中崩沮。配兄子荣，守东门，夜开门纳太祖兵；与配战城中，生擒配。配声气壮烈，终无挠辞，见者莫不叹息。遂斩之。

〔一〕《典论》曰：“谭长而慧，尚少而美。绍妻刘氏爱尚，数称其才，绍亦奇其貌。欲以为后，未显而绍死。刘氏性酷妒；绍死，僵尸未殡；宠妾五人，刘尽杀之。以为死者有知，当复见绍于地下，乃髡头墨面，以毁其形。尚又为尽杀死者之家。”

〔二〕《英雄记》曰：“纪字元图。初，绍去董卓，出奔，与许攸及纪俱诣冀州。绍以纪聪达有计策，甚亲信之，与共举事。后审配任用，与纪不睦。或有谗配于绍，绍问纪，纪称‘配天性烈直，古人之节，不宜疑之’。绍曰：‘君不恶之邪？’纪答曰：‘先日所争者，私情；今所陈者，国事。’绍善之，卒不废配。配由是更与纪为亲善。”

〔三〕《魏氏春秋》载：

“刘表遗谭书曰：‘天笃降害，祸难殷流；尊公殂殒，四海悼心。贤胤承统，遐迩属望；咸欲展布膂力，以投盟主：虽亡之日，犹存之愿也。何悟青蝇飞于干旍，无极游于二垒；使股肱分为二体，背膂绝为异身！昔三王五伯，下及战国，父子相残，盖有之矣。然或欲以成王业，或欲以定霸功，或欲以显宗主，或欲以固冢嗣；未有弃亲即异，扤其本根，而能崇业济功，垂祚后世者也。若齐襄复九世之仇，士匄卒荀偃之事；是故《春秋》美其义，君子称其信。夫伯游之恨于齐，未若（文）〔太〕公之忿曹；宣子之承业，未若仁君之继统也。且君子之违难，不适仇国；岂可忘先君之怨，弃至亲之好，为万世之戒，遗同盟之耻哉！冀州不弟之慠，既已然矣。仁君当降志辱身，以匡国为务。虽见憎于夫人，未若郑庄之于姜氏；兄弟之嫌，未若重华之于象傲也。然庄公有大隧之乐，象受有鼻之封。愿弃捐前忿，远思旧义，复为母子昆弟如初。’

又遗尚书曰：‘知变起辛、郭，祸结同生；追阏伯、实沈之踪，忘《常棣》死丧之义；亲寻干戈，僵尸流血；闻之哽咽，虽存若亡。昔轩辕有涿鹿之战，周（武）〔公〕有商、奄之师；皆所以翦除秽害而定王业，非强弱之（事）争，喜怒之忿也。故虽灭亲不为尤，诛兄不伤义。今二君初承洪业，纂继前轨；进有国家倾危之虑，退有先公遗恨之负；当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。今青州天性峭急，迷于曲直；仁君度数弘广，绰然有余；当以大包小，以优容劣，先除曹操，以卒先公之恨。事定之后，乃议曲直之计，不亦善乎！若留神远图，克己复礼；当振旆长驱，共奖王室。若迷而不反，违而无改；则胡夷将有诮让之言，况我同盟，复能戮力为君之役哉？此韩卢、东郭自困于前而遗田父之获者也。愤踊鹤望，冀闻和同之声。若其泰也，则袁族其与汉升降乎！如其否也，则同盟永无望矣！’谭、尚尽不从。”

《汉晋春秋》载审配献书于谭曰：“《春秋》之义：国君死社稷，忠臣死王命。苟有图危宗庙，败乱国家，王纲典律，亲疏一也。是以周公垂泣而蔽管、蔡之狱，季友歔欷而行>叔之鸩。何则？义重人轻，事不得已也。昔卫灵公废蒯聩而立辄，蒯聩为不道，入戚以篡，卫师伐之。《春秋传》曰：‘以石曼姑之义，为可以拒之。’是以蒯聩终获叛逆之罪，而曼姑永享忠臣之名。父子犹然，岂况兄弟乎！昔先公废黜将军以续贤兄，立我将军以为嫡嗣；上告祖灵，下书谱牒；先公谓将军为兄子，将军谓先公为叔父；海内远近，谁不备闻？且先公即世之日，我将军斩衰居庐，而将军斋于垩室；出入之分，于斯益明。是时凶臣逢纪，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲。〔我〕将军奋赫然之怒，诛不旋时；将军亦奉命承旨，加以淫刑。自是之后，痈疽破溃，骨肉无丝发之嫌；自疑之臣，皆保生全之福。故悉遣强胡，简命名将；料整器械，选择战士；殚府库之财，竭食土之实：其所以供奉将军，何求而不备？君臣相率，共卫旌麾，战为雁行，赋为币主；虽倾仓覆库，翦剥民物，上下欣戴，莫敢告劳。何则？推恋恋忠赤之情，尽家家肝脑之计，唇齿辅车，不相为赐。谓为将军心合意同，混齐一体；必当并威偶势，御寇宁家。何图凶险谗慝之人，造饰无端，诱导奸利；至令将军幡然改图，忘孝友之仁，听豺狼之谋，诬先公废立之言，违近者在丧之位，悖纪纲之理，不顾逆顺之节。横易冀州之主，欲当先公之继；遂放兵抄拨，屠城杀吏，交尸盈原，裸民满野；或有髡剃发肤，割截支体，冤魂痛于幽冥，创痍号于草棘；又乃图获邺城，许赐秦胡财物、妇女，豫有分界。或闻告令吏士云：‘孤虽有老母，辄使身体完具而已。’闻此言者，莫不惊愕失气，悼心挥涕。使太夫人忧哀愤懑于堂室，我州君臣士友假寐悲叹，无所措其手足。念欲静师拱默以听执事之图，则惧违《春秋》死命之节，贻太夫人不测之患，陨先公高世之业；且三军愤慨，人怀私怒；我将军辞不获已，以及馆陶之役。是时外为御难，内实乞罪；既不见赦，而徒属各二三其心，临阵叛戾。我将军进退无功，首尾受敌，引军奔避，不敢告辞。亦谓将军当少垂亲亲之仁，贶以缓追之惠；而乃寻踪蹑轨，无所逃命，困兽必斗，以干严行；而将军师旅土崩瓦解，此非人力，乃天意也。是后又望将军改往修来，克己复礼，追还孔怀如初之爱；而纵情肆怒，趣破家门，企踵鹤立，连结外仇，散锋放火，播增毒螫，烽烟相望，涉血千里。遗城厄民，引领悲怨；虽欲勿救，恶得已哉！故遂引军东辕，保正疆埸；虽近郊垒，未侵境域，然望旌麾，能不永叹？配等备先公家臣，奉废立之命。而图等干国乱家，礼有常刑。故奋敝州之赋，以除将军之疾。若乃天启于心，早行其诛，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上，配等亦袒躬布体以待斧钺之刑。若必不悛，有以国毙；图头不悬，军不旋踵。愿将军详度事宜，锡以环玦！”《典略》曰：“谭得书怅然，登城而泣。既劫于郭图，亦以兵锋累交，遂战不解。”

〔四〕《先贤行状》曰：“配字正南，魏郡人。少忠烈慷慨，有不可犯之节。袁绍领冀州，委以腹心之任，以为治中、别驾，并总幕府。初，谭之去，皆呼辛毗、郭图家得出，而辛评家独被收。乃配兄子开城门纳兵，时配在城东南角楼上；望见太祖兵入，忿辛、郭坏败冀州；乃遣人驰诣邺狱，指杀仲治家。是时，辛毗在军，闻门开，驰走诣狱，欲解其兄家，兄家已死。是日生缚配，将诣帐下，辛毗等逆以马鞭击其头，骂之曰：‘奴，汝今日真死矣！’配顾曰：‘狗辈，正由汝曹破我冀州，恨不得杀汝也！且汝今日能杀生我邪？’有顷，公引见，谓配：‘知谁开卿城门？’配曰：‘不知也。’曰：‘自卿（文）〔子〕荣耳。’配曰：‘小儿不足用乃至此！’公复谓曰：‘曩日孤之行围，何弩之多也？’配曰：‘恨其少耳！’公曰：‘卿忠于袁氏父子，亦自不得不尔也。’有意欲活之。配既无挠辞，而辛毗等号哭不已，乃杀之。初，冀州人张子谦，先降，素与配不善，笑谓配曰：‘正南，卿竟何如我？’配厉声曰：‘汝为降虏，审配为忠臣；虽死，岂若汝生邪！’临行刑，叱持兵者，令北向，曰：‘我君在北！’”

乐资《山阳公载记》及袁#《献帝春秋》并云：“太祖兵入城，审配战于门中；既败，逃于井中，于井获之。”

臣松之以为：配，一代之烈士，袁氏之死臣；岂当数穷之日，方逃身于井！此之难信，诚为易了。不知资、#之徒，竟为何人，未能识别然否，而轻弄翰墨，妄生异端，以行其书。如此之类，正足以诬罔视听，疑误后生矣。实史籍之罪人，达学之所不取者也。