评曰：古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以嫡；若嫡嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者：斯不易之常准也。明帝既不能然，情系私爱；抚养婴孩，传以大器。托付不专，必参支族；终于曹爽诛夷，齐王替位。高贵公，才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。陈留王，恭己南面，宰辅统政；仰遵前式，揖让而禅；遂飨封大国，作宾于晋：比之山阳，班宠有加焉。
原文▾
评曰：古者以天下为公〔1〕，唯贤是与〔2〕。后代世位〔3〕，立子以嫡；若嫡嗣不继，则宜取旁亲明德〔4〕，若汉之文、宣者：斯不易之常准也。明帝既不能然〔5〕，情系私爱；抚养婴孩，传以大器〔6〕。托付不专，必参支族〔7〕；终于曹爽诛夷，齐王替位。高贵公，才慧夙成，好问尚辞〔8〕，盖亦文帝之风流也〔9〕；然轻躁忿肆，自蹈大祸。陈留王，恭己南面〔10〕，宰辅统政；仰遵前式，揖让而禅；遂飨封大国，作宾于晋〔11〕：比之山阳〔12〕，班宠有加焉〔13〕。
注释▾
〔1〕 天下为公：统治天下的君主位置不是哪一家所私有。这是《礼记·礼运》中的话。
〔2〕 与：推举，提拔。
〔3〕 世位：本家族世代传位。
明德：具有高尚道德的人
〔4〕 旁亲：非嫡系的亲属
〔5〕 然：这样做。
〔6〕 大器：指帝位。
〔7〕 必：执意要。
〔8〕 尚辞：喜好文辞。
〔9〕 文帝之风流：有文帝曹丕那样的风度气质。
南面：当皇帝
〔10〕 恭己：以恭敬严肃的态度约束自己。指完全顺从司马昭
〔11〕 作宾：充当宾客。意思是不把曹奂当臣下对待，与晋朝是平等的主客关系。
〔12〕 山阳：即山阳公刘协，被曹丕取代的汉献帝。
〔13〕 有加：有优待。刘协被取代后封山阳县公，曹奂被取代后封陈留县王。王比公的爵位要高一等，所以陈寿这样说。