又以为:古之建官,所以济育群生,统理民物也;故为之君长以司牧之。司牧之主,欲而专:,则官任定而上下安;专,则职业修而事不烦。夫事简业修,上下相安而不治者,未之有也。先王建万国,虽其详未可得而究;然分疆画界,各守土境,则非重累羁绊之体也。下考殷、周等之叙,徒有小大贵贱之差,亦无君官臣民而有统互相牵制者也。夫官统不,则职业不修;职业不修,则事何得而简?事之不简,则民何得而静?民之不静,则邪恶并兴,而奸伪滋长矣!先王达其如此,故专其职司而其统业。始自秦世,不师圣道;私以御职,奸以待下。惧宰官不之修,立监牧以董之;畏督监之容曲,设司察以纠之;宰牧相累,监察相司;人怀异心,上下殊务。汉承其绪,莫能匡改。魏室之隆,日不暇及。等之典,虽难猝复;可粗立仪准,以治制。今之长吏,皆君吏民;横重以郡守,累以刺史。若郡所摄,唯在大较;则与州同,无为再重。宜省郡守,但任刺史。刺史职存,则监察不废;郡吏万数,还亲农业,以省烦费,丰财殖谷。也。大县之才,皆堪郡守:是非之讼,每生意异;顺从则安,直己则争。夫和羹之美,在于合异;上下之益,在能相济;顺从乃安,此琴瑟声也。荡而除之,则官省事简。也。又干郡之吏,职监诸县,营护党亲、乡邑、旧故;如有不副,而因公掣顿:民之困弊,咎生于此。若皆并合,则乱原自塞。也。今承衰弊,民人凋落。贤才鲜少,任事者寡。郡县良吏,往往非。郡受县成,其剧在下;而吏之上选,郡当先足。此为亲民之吏,专得底下;吏者民命,而常顽鄙。今如并之,吏多选清良者造职,大化宣流,民物获宁。也。制使万户之县,名之郡守;千以上,名之都尉;千户以下,令长如故;自长以上,考课迁用;转以能升,所牧亦增:此进才效功之叙也。若经制定,则官才有次,治功齐明。也。若省郡守,县皆径达,事不壅隔,官无留滞;代之风,虽未可必,简之化,庶几可致。便民省费,在于此矣!

探索古代官制改革智慧:精简郡守、省费便民,以统一行政提升治理效能。解析历史经验对现代管理的启示。

又以为:

古之建官,所以济育群生,统理民物也;故为之君长以司牧之。司牧之主,一而专:一,则官任定而上下安;专,则职业修而事不烦。夫事简业修,上下相安而不治者,未之有也。先王建万国,虽其详未可得而究;然分疆画界,各守土境,则非重累羁之体也。下考殷、周五等之叙,徒有小大贵贱之差,亦无君官臣民而有二互相牵制者也。夫官统不一,则职业不修;职业不修,则事何得而简?事之不简,则民何得而静?民之不静,则邪恶并兴,而奸伪滋长矣!先王达其如此,故专其职司而一其统业。

始自秦世,不师圣道;私以御职以待下。惧宰官不之修,立监牧以之;畏督监之容曲,设司察以纠之;宰牧相累,监察相司;人怀异心,上下殊务。汉承其绪,莫能匡改。

魏室之隆,日不暇及。五等之典,虽难猝复;可粗立仪准,以一治制。今之长吏,皆君吏民;横重以郡守,累以刺史。若郡所,唯在大较;则与州同,无为再重。

宜省郡守,但任刺史。刺史职存,则监察不废;郡吏万数,还亲农业,以省烦费,丰财殖谷。一也。大县之才,皆堪郡守:是非之讼,每生意异;顺从则安,直己则争。夫和羹之美,在于合异;上下之益,在能相济;顺从乃安,此一声也。荡而除之,则官省事简。二也。又干郡之吏,职监诸县,营护党亲、乡邑、旧故;如有不副,而因公掣顿:民之困弊,咎生于此。若皆并合,则乱原自塞。三也。今承衰弊,民人凋落。贤才鲜少,任事者寡。郡县良吏,往往非一郡受县成,其在下;而吏之上选,郡当先。此为亲民之吏,专得底下;吏者民命,而常顽鄙。今如并之,吏多选清良者造职大化宣流,民物获宁。四也。制使万户之县,名之郡守;五千以上,名之都尉;千户以下,令长如故;自长以上,考课迁用;以能升,所牧亦增:此进才效功之叙也。若经制一定,则官才有次,治功齐明。五也。

若省郡守,县皆径达,事不壅隔,官无留滞;三代之风,虽未可必,简一之化,庶几可致。便民省费,在于此矣!

注释

监:监督

原文

又以为:

古之建官,所以济育群生,统理民物也〔1〕;故为之君长以司牧之〔2〕。司牧之主,欲一而专〔3〕:一,则官任定而上下安;专,则职业修而事不烦。夫事简业修,上下相安而不治者,未之有也。先王建万国〔4〕,虽其详未可得而究;然分疆画界,各守土境,则非重累羁绊之体也。下考殷、周五等之叙〔5〕,徒有小大贵贱之差〔6〕,亦无君官臣民而有二统互相牵制者也〔7〕。夫官统不一,则职业不修;职业不修,则事何得而简?事之不简,则民何得而静?民之不静,则邪恶并兴,而奸伪滋长矣!先王达其如此,故专其职司而一其统业。

始自秦世,不师圣道;私以御职〔8〕,奸以待下〔9〕。惧宰官不之修〔10〕,立监牧以董之〔11〕;畏督监之容曲〔12〕,设司察以纠之;宰牧相累,监察相司;人怀异心,上下殊务〔13〕。汉承其绪,莫能匡改。

魏室之隆,日不暇及〔14〕。五等之典,虽难猝复〔15〕;可粗立仪准,以一治制〔16〕。今之长吏,皆君吏民;横重以郡守〔17〕,累以刺史。若郡所摄〔18〕,唯在大较〔19〕;则与州同,无为再重〔20〕。

宜省郡守,但任刺史。刺史职存,则监察不废;郡吏万数,还亲农业,以省烦费〔21〕,丰财殖谷。一也。大县之才〔22〕,皆堪郡守:是非之讼,每生意异〔23〕;顺从则安,直己则争〔24〕。夫和羹之美〔25〕,在于合异〔26〕;上下之益,在能相济;顺从乃安,此琴瑟一声也〔27〕。荡而除之,则官省事简。二也。又干郡之吏,职监诸县〔28〕,营护党亲、乡邑、旧故;如有不副〔29〕,而因公掣顿〔30〕:民之困弊,咎生于此。若皆并合,则乱原自塞。三也。今承衰弊,民人凋落〔31〕。贤才鲜少,任事者寡。郡县良吏,往往非一〔32〕。郡受县成〔33〕,其剧在下〔34〕;而吏之上选〔35〕,郡当先足〔36〕。此为亲民之吏〔37〕,专得底下〔38〕;吏者民命,而常顽鄙。今如并之,吏多选清良者造职〔39〕,大化宣流〔40〕,民物获宁。四也。制使万户之县,名之郡守;五千以上,名之都尉;千户以下,令长如故;自长以上,考课迁用〔41〕;转以能升〔42〕,所牧亦增〔43〕:此进才效功之叙也。若经制一定〔44〕,则官才有次,治功齐明〔45〕。五也。

若省郡守,县皆径达,事不壅隔,官无留滞;三代之风〔46〕,虽未可必〔47〕,简一之化,庶几可致。便民省费〔48〕,在于此矣!

注释

〔1〕 民物:民众。

〔2〕 司牧:治理。

〔3〕 欲:应当。一:统一。

〔4〕 先王:指殷周以前的君主。

〔5〕 五等:即公、侯、伯、子、男五等封国制度。

〔6〕 徒有:虽然有。

〔7〕 统:行政系统。

〔8〕 私以御职:从私利出发驾御臣僚。

〔9〕 奸:使用奸诈手段。

不之修:为官不认真不廉洁

〔10〕 宰官:直接治理百姓的地方行政官员

〔11〕 董:监督。

〔12〕 容曲:纵容和不正直。

〔13〕 殊务:做事不一致。

〔14〕 日不暇及:时间紧事情多而顾不上。

〔15〕 猝复:一下子恢复。

〔16〕 一治制:统一行政体制。

〔17〕 横重:无缘无故又重复设置。

〔18〕 摄:管理。

〔19〕 大较:大略。

〔20〕 无为:无须。

〔21〕 烦费:繁杂的费用。

〔22〕 大县:指任大县县令的人。

〔23〕 意异:意见不同。指大县县令与上一级的郡太守之间。

〔24〕 直己:不屈从自己。

〔25〕 和羹:加有各种佐料的肉汤。

〔26〕 合异:融合不同的调味品。

:古代一种拨弦乐器

一声:声调一致

〔27〕 琴:古代一种拨弦乐器。七弦。平放弹奏

:监督

〔28〕 干郡:在郡政府效力

〔29〕 不副:不满意。

〔30〕 因公掣顿:借公事而牵制作梗。

〔31〕 凋落:减少。

〔32〕 非一:在选拔任用上不能一视同仁。

〔33〕 郡受县成:郡太守只是接受县令、县长办好的公事。

〔34〕 剧:繁重的工作。

〔35〕 上选:上等人才。

〔36〕 足:满足。

〔37〕 亲民:直接治理人民。

〔38〕 专得底下:只能得到下等人才。

〔39〕 造职:到职任官。

〔40〕 大化:清明政治对民众产生的巨大感化。

〔41〕 考课:对官员工作的考核检查。

〔42〕 转:迁转。任命新的官职。

〔43〕 所牧亦增:所治理的人民数量也随之增加。

〔44〕 经制:行政制度。

〔45〕 治功:政治的成效。

〔46〕 三代:指夏、商、周。古代认为这三个朝代政治最清明。

〔47〕 未可必:未必能达到。

〔48〕 省费:节省费用。

阅读设置
字号
A A
16px
行间距
1.75
段间距
1.25em
字体风格
背景亮度
默认
主题模式
繁简切换