刘廙字恭嗣，南阳安众人也。年岁，戏于讲堂上；颍川司马德操拊其头曰：“孺子，孺子，‘黄中通理’，宁自知不？”廙兄望之，有名于世，荆州牧刘表辟为从事。而其友人，皆以谗毁，为表所诛；望之又以正谏不合，投传告归。廙谓望之曰：“赵杀鸣犊，仲尼回轮。今兄既不能法柳下惠和光同尘于内，则宜模范蠡迁化于外。坐而自绝于时，殆不可也！”望之不从，寻复见害。廙惧，奔扬州，遂归太祖。

〔一〕刘向《新序》曰：“赵简子欲专天下，谓其相曰：‘赵有犊犨，晋有铎鸣，鲁有孔丘；吾杀三人者，天下可王也。’于是乃召犊犨、铎鸣而问政焉；已，即杀之。使使者聘孔子于鲁，以胖牛肉迎于河上。使者谓船人曰：‘孔子即上船，中河，必疏而杀之。’孔子至，使者致命，进胖牛之肉。孔子仰天而叹曰：‘美哉水乎，洋洋乎！使丘不济此水者，命也夫！’子路趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘夫犊犨、铎鸣，晋国之贤大夫也。赵简子未得意之时，须而后从政；及其得意也，杀之。黄龙不反于涸泽，凤凰不罹其罻罗。故刳胎焚林，则麒麟不臻；覆巢破卵，则凤凰不翔；竭泽而渔，则龟龙不现。鸟兽之于不仁，犹知避之，况丘乎？故虎啸而谷风起，龙兴而景云现；击庭钟于外，而黄钟应于内。夫物类之相感，精神之相应；若响之应声，影之象形。故君子违伤其类者。今彼已杀吾类矣，何为之此乎？’于是遂回车，不渡而还。”

〔二〕《廙别传》载廙道路为笺谢刘表曰：“考匊过蒙分遇荣授之显，未有管、狐、桓、文之烈，孤德陨命，精诚不遂。兄望之，见礼在昔，既无堂构昭前之绩；中规不密，用坠祸辟。斯乃明神弗佑，天降之灾。悔吝之负，哀号靡及！廙之愚浅，言行多违，惧有浸润三至之间。考匊之爱已衰，望之之责犹存；必伤天慈既往之分，门户殪灭，取笑明哲。是用迸窜，永涉川路，即日到庐江寻阳。昔钟仪有南音之操，椒举有班荆之思；虽远犹迩，敢忘前施？”

《傅子》曰：“表既杀望之，荆州士人皆自危也。夫表之本心，于望之不轻也；以直忤情，而谗言得入者，以无容直之度也。据全楚之地，不能以成功者，未必不由此也。夷、叔忤武王以成名，丁公顺高祖以受戮，二主之度远也。若不远其度，惟褊心是从，难乎以容民蓄众矣。”