〔一〕《先贤行状》曰：“缪斐字文雅。该览经传，事亲色养。征博士，六辟公府。汉帝在长安，公卿博举名儒，时举斐任侍中，并无所就。”即袭父也。《文章志》曰：“袭字熙伯。辟御史大夫府，历事魏四世。正始六年，年六十卒。子悦，字孔怿。晋光禄大夫。袭孙绍、播、征、胤等，并皆显达。”〔二〕袭撰统《昌言》表，称：“统字公…
〔一〕《先贤行状》曰：“缪斐字文雅。该览经传，事亲色养。征博士，六辟公府。汉帝在长安，公卿博举名儒，时举斐任侍中，并无所就。”即袭父也。
《文章志》曰：“袭字熙伯。辟御史大夫府，历事魏四世。正始六年，年六十卒。子悦，字孔怿。晋光禄大夫。袭孙绍、播、征、胤等，并皆显达。”
〔二〕袭撰统《昌言》表，称：“统字公理。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交者多异之。并州刺史高幹素贵有名，招致四方游士，多归焉。统过幹，幹善待遇之。访以世事，统谓幹曰：‘君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。’幹雅自多，不纳统言。统去之，无几而幹败；并、冀之士，以是识统。大司农常林与统共在上党，为臣道：‘统性倜傥，敢直言，不矜小节。每（列）〔州〕郡命召，辄称疾不就。默语无常，时人或谓之狂。’汉帝在许，尚书令荀彧领典枢机，好士爱奇；闻统名，启召以为尚书郎。后参太祖军事，复还为郎。延康元年卒，时年四十余。统每论说古今世俗行事，发愤叹息，辄以为论，名曰《昌言》，凡二十四篇。”
〔三〕《魏略》曰：“林字孝友。博学，多通古今字指；凡诸书传文间危疑，林皆释之。建安中，为五官将文学，甚见礼待。黄初中，为博士、给事中。文帝作《典论》所称苏林者，是也。以老归第，国家每遣人就问之，数加赐遗。年八十余卒。”
〔四〕《文章叙录》曰：“诞字仲将。太仆端之子。有文才，善属辞章。建安中，为郡上计吏，特拜郎中。稍迁侍中、中书监。以光禄大夫逊位，年七十五卒于家。初，邯郸淳、卫觊及诞，并善书，有名。”
觊孙恒，撰《四体书势》，其序古文曰：“自秦用篆书，焚烧先典，而古文绝矣。汉武帝时，鲁恭王坏孔子宅，得《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》，时人已不复知有古文，谓之‘科斗书’。汉世秘藏，希得见之。魏初传古文者，出于邯郸淳。敬侯写淳《尚书》，后以示淳，而淳不别。至正始中，立三字石经，转失淳法。因‘科斗’之名，遂效其法。太康元年，汲县民盗发魏襄王冢，得策书十余万言。按敬侯所书，犹有仿佛。”敬侯，谓觊也。
其序篆书曰：“秦时李斯号为工篆，诸山及铜人铭皆斯书也。汉建初中，扶风曹喜少异于斯而亦称善；邯郸淳师焉，略究其妙。韦诞师淳，而不及也。太和中，诞为武都太守，以能书留补侍中；魏氏宝器铭题，皆诞书云。汉末又有蔡邕采斯、喜之法，为古今杂形；然精密简理不如淳也。”
其序录隶书，已略见《武纪》，又曰：“师宜官为大字，邯郸淳为小字。梁鹄谓淳得次仲法，然鹄之用笔，尽其势矣。”
其序草书曰：“汉兴而有草书，不知作者姓名。至章帝时，齐相杜度，号善作篇。后有崔瑗、崔寔，亦皆称工。杜氏结字甚安，而书体微瘦；崔氏甚得笔势，而结字小疏。弘农张伯英者，因而转精其巧；凡家之衣帛，必书而后练之；临池学书，池水尽黑；下笔必为楷则，号‘匆匆不暇草’；寸纸不见遗，至今世人尤宝之，韦仲将谓之草圣。伯英弟文舒者，次伯英。又有姜孟颍、梁孔达、田彦和及韦仲将之徒，皆伯英弟子；有名于世，然殊不及文舒也。”
〔五〕惠，渊子。事在《渊传》。
〔六〕《文章叙录》曰：“该字公达。强志好学。年二十，上计掾；召为郎中。著《魏书》。迁博士、司徒右长史。复还入著作。景元二年卒官。”
〔七〕《文章叙录》曰：“挚字德鲁。初上《笳赋》，署司徒军谋吏。后举孝廉，除郎中，转补校书。挚与毌丘俭乡里相亲，故为诗与俭，求仙人药一丸；欲以感切俭，求助也。其诗曰：‘骐骥马不试，婆娑槽枥间。壮士志未伸，坎坷多辛酸。伊挚为媵臣，吕望身操竿；夷吾困商贩，宁戚对牛叹；食其处监门，淮阴饥不餐；买臣老负薪，妻畔呼不还；释之宦十年，位不增故官。才非八子伦，而与齐其患。无知不在此，袁盎未有言。被此笃病久，荣卫动不安；闻有韩众药，信来给一丸。’俭答曰：‘凤鸟翔京邑，哀鸣有所思。才为圣世出，德音何不怡？八子未遭遇，今者遭明时。胡康出垄亩，杨伟无根基；飞腾冲云天，奋迅协光熙。骏骥骨法异，伯乐观知之；但当养羽翮，鸿举必有期。体无纤微疾，安用问良医？联翩轻栖集，还为燕雀嗤。韩众药虽良，或更不能治。悠悠千里情，薄言答嘉诗。信心感诸中，中实不在辞。’挚竟不得迁，卒于秘书。”
《庐江何氏家传》曰：“明帝时，有谯人胡康，年十五，以异才见送；又陈损益，求试剧县。诏特引见，众论翕然，号为神童。诏付秘书，使博览典籍。帝以问秘书丞何（祯）〔桢〕：‘康才何如？’（祯）〔桢〕答曰：‘康虽有才，性质不端，必有负败。’后果以过见谴。”臣松之按：魏朝自微而显者，不闻胡康；疑是孟康。康事，见《杜恕传》。杨伟，见《曹爽传》。