转为司徒。时屡失皇子，而后宫就馆者少。朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜于兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过；比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高于姬文育武之时矣；而子发未举于椒兰之奥房，藩王未繁于掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚；取譬伯邑，则不为夙。《周礼》，六宫内官百二十人；而诸经常说，咸以十二为限。至于秦、汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥，而就时于吉馆者或甚鲜。明‘百斯男’之本，诚在于一意，不但在于务广也。老臣""，愿国家同祚于轩辕之五五；而未及周文之二五，用为伊邑。且少小常苦被褥太温，太温则不能便柔肤弱体；是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缊袍，不至于甚厚；则必咸保金石之性，而比寿于南山矣。”
帝报曰：“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”
朗著《易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传，奏议论记，咸传于世。〔一〕太和二年薨。谥曰成侯。
子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯；朗乞封兄子详。
〔一〕《魏略》曰：“朗，本名严，后改为朗。”《魏书》曰：“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪。恭俭节约，自婚姻中表，礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。”
转为司徒。时屡失皇子〔1〕，而后宫就馆者少〔2〕。朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤〔3〕。武王既老而生成王，成王是以鲜于兄弟〔4〕。此二王者，各树圣德，无以相过；比其子孙之祚，则不相如〔5〕。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高于姬文育武之时矣；而子发未举于椒兰之奥房〔6〕，藩王未繁于掖庭之众室〔7〕。以成王为喻，虽未为晚；取譬伯邑〔8〕，则不为夙〔9〕。《周礼》，六宫内官百二十人；而诸经常说，咸以十二为限。至于秦、汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥〔10〕，而就时于吉馆者或甚鲜〔11〕。明‘百斯男’之本〔12〕，诚在于一意〔13〕，不但在于务广也〔14〕。老臣""〔15〕，愿国家同祚于轩辕之五五〔16〕；而未及周文之二五〔17〕，用为伊邑〔18〕。且少小常苦被褥太温，太温则不能便柔肤弱体〔19〕；是以难可防护，而易用感慨〔20〕。若常令少小之缊袍〔21〕，不至于甚厚；则必咸保金石之性，而比寿于南山矣。”
帝报曰：“夫忠至者辞笃〔22〕，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”
朗著《易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传〔23〕，奏议论记，咸传于世。〔一〕太和二年薨。谥曰成侯。
子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯；朗乞封兄子详。
〔1〕 失：死亡。
〔2〕 就馆：指到产房生孩子。
〔3〕 姬：周王族的姓。
〔4〕 鲜于兄弟：兄弟很少。
〔5〕 相如：相似。
椒兰：古代后妃的居室用椒泥涂壁，取其温暖芳香而多子
奥：深幽
〔6〕 发：周武王的名字
〔7〕 掖庭：宫廷。
〔8〕 伯邑：周武王大哥的名字。周武王是文王的次子，出生时文王十五岁，所以生伯邑时文王还不到十五岁。
〔9〕 夙：早。
〔10〕 弥猥：更多。
〔11〕 吉馆：宫廷中后妃生孩子的产房。
〔12〕 百斯男：一百个男孩。据说周文王的妻妾为他生了一百个男孩。其中嫡妻太姒所生的有十个。
〔13〕 一意：情意专注。
〔14〕 务广：务求妻妾人多。
〔15〕 ""：忠心的样子。
五五：二十五
〔16〕 国家：指皇帝
〔17〕 二五：十。
〔18〕 伊邑：担忧。
〔19〕 便：有利于。
〔20〕 感慨：受到外感。这里指外感风寒。
〔21〕 缊：新绵与旧絮的混合物。
〔22〕 忠至：忠诚到极点。
〔23〕 《孝经》：书名。宣扬封建孝道与孝治思想的儒家经典。分古文和今文两种。古文本二十二章，孔安国注，南朝萧梁时散亡，隋刘炫伪造孔注传世。今文本十八章，郑玄注。唐玄宗召集诸儒重注，下令颁行，成为通行至今的本子，收入《十三经注疏》。《周官》：书名。即《周礼》。原称《周官经》或《周官》。传（zhuàn）：儒家经典的注释，王朗长于经学，所以为《周易》、《春秋》、《孝经》、《周官》作注释。