华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。〔一〕同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。语在《武纪》。〔二〕芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。
举孝廉，除郎中。病，去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令；病不行，遂从蓝田至南阳。〔三〕
时袁术在穰，留歆。歆说术，使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日！安集关东，日！辟歆为掾。东至徐州，诏即拜歆豫章太守；以为政清静不烦，吏民感而爱之。〔四〕
孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。〔五〕
后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固。使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物：非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识；至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪。愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
歆至，拜议郎，参司空军事。入为尚书。转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。
〔一〕《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁，俱游学。三人相善，时人号三人为‘一龙’：歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。”臣松之以为：邴根矩之徽猷懿望，不必有愧华公；管幼安含德高蹈，又恐弗当为尾。《魏略》此言，未可以定其先后也。〔二〕《魏书》称芬“有大名于天下”。〔三〕华峤《谱叙》曰：“歆，少以高行显名。避西京之乱…
华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都〔1〕，衣冠无不游行市里〔2〕。歆为吏，休沐出府〔3〕，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。〔一〕同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆〔4〕。时王芬与豪杰谋废灵帝。语在《武纪》。〔二〕芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难〔5〕。芬性疏而不武〔6〕，此必无成，而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。
举孝廉，除郎中。病，去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令〔7〕；病不行，遂从蓝田至南阳。〔三〕
时袁术在穰，留歆。歆说术，使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日！安集关东，日！辟歆为掾。东至徐州，诏即拜歆豫章太守；以为政清静不烦〔8〕，吏民感而爱之。〔四〕
孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎〔9〕。策以其长者，待以上宾之礼。〔五〕
后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固〔10〕。使仆得为将军效心〔11〕，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物：非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识〔12〕；至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪〔13〕。愿宾客为之计〔14〕。”众乃各留所赠，而服其德。
歆至，拜议郎，参司空军事。入为尚书。转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。
〔1〕 名都：名城。
游行：游逛
〔2〕 衣冠：指官员和社会名流
〔3〕 休沐：休息和沐浴。当时官员每隔一定时间要放假回家休息沐浴，叫休沐或休。
〔4〕 明见：对事物的洞察和判断。
霍：指霍光（？—前 68），字子孟
〔5〕 伊：指伊尹。伊尹曾放逐商王太甲
不武：没有军事才能
〔6〕 疏：粗疏
〔7〕 下邽：县名。县治在今陕西渭南市东北。
〔8〕 以：由于。
〔9〕 幅巾：包头的头巾。东汉末年以来，士大夫在平时喜欢以幅巾包头而不戴冠帽，认为这是风雅的装束。
〔10〕 分义：情分和关系。
〔11〕 效心：表达心意。
〔12〕 题识：写上标记。
〔13〕 怀璧为罪：《左传》桓公十年记载谚语：“匹夫无罪，怀璧其罪。”意思是平民百姓携带一块珍贵的玉璧，即使他没有任何罪过，那些贪图他玉璧的人，也会给他硬栽上罪过。
〔14〕 为之计：为这想想办法。