拜御史中丞。迁侍中、尚书仆射；并录前功，封东武亭侯。时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节，督关中诸军，委之以后事；特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福；腾、遂各遣子入侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马千余匹给军。太祖与繇书曰：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。”其后，匈奴单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔。而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛，诸将议欲释之去。繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通；所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱；所在之民，谁非寇仇？纵吾欲归，其得至乎？此为未战先自败也！且援刚愎好胜，必易吾军；若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超，将精兵逆之。援至，果轻渡汾；众止之，不从。济水未半，击，大破之。斩援，降单于。语在《既传》。其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高幹等并为寇；繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民殚尽；繇徙关中民，又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实。太祖征关中，得以为资，表繇为前军师。魏国初建，为大理。迁相国。文帝在东宫，赐繇熟釜，为之铭曰：“于赫有魏，作汉藩辅。厥相惟钟，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百僚师师，楷兹度矩。”数年，坐西曹掾魏讽谋反，策罢就第。

〔一〕司马彪《战略》曰：“袁尚遣高幹、郭援，将兵数万人，与匈奴单于寇河东。遣使与马腾、韩遂等连和，腾等阴许之。傅幹说腾曰：‘古人有言：“顺道者昌，逆德者亡。”曹公奉天子诛暴乱；法明国治，上下用命；有义必赏，无义必罚：可谓顺道矣。袁氏背王命；驱胡虏以陵中国，宽而多忌，仁而无断；兵虽强，实失天下心：可谓逆德矣。今将军既事有道，不尽其力，阴怀两端，欲以坐观成败；吾恐成败既定，奉辞责罪，将军先为诛首矣。’于是腾惧。幹曰：‘智者转祸为福。今曹公与袁氏相持，而高幹、郭援独制河东；曹公虽有万全之计，不能禁河东之不危也。将军诚能引兵讨援，内外击之，其势必举。是将军一举，断袁氏之臂，解一方之急：曹公必重德将军。将军功名，竹帛不能尽载也。唯将军审所择！’腾曰：‘敬从教！’于是遣子超，将精兵万余人，并将遂等兵，与繇会击援等，大破之。”

〔二〕《魏略》曰：“诏征河东太守王邑。邑以天下未定，心不愿征；而吏民亦恋邑，郡掾卫固及中郎将范先等，各诣繇求乞邑。而诏已拜杜畿为太守，畿已入界。繇不听先等，促邑交符。邑佩印绶，径从河北诣，自归。繇时治在洛阳，自以威禁失督司之法，乃上书自劾曰：‘臣前上言：故镇北将军领河东太守、安阳亭侯王邑，巧辟治官，犯突科条，事当推劾，检实奸诈。被诏书，当如所纠。以其归罪，故加宽赦。又臣上言：“吏民大小，各怀顾望，谓邑当还，拒太守杜畿；今皆反悔，其迎畿之官。”谨案文书：臣以空虚，被蒙拔擢，入充近侍，兼典机衡，忝膺重任，总统偏方。既无德政以惠民物，又无威刑以检不恪；至使邑违犯诏书，郡掾卫固诳迫吏民；讼诉之言，交驿道路；渐失其礼，不虔王命。今虽反悔，丑声流闻。咎皆由繇，威刑不摄。臣又疾病，前后历年，气力日微；尸素重禄，旷废职任，罪明法正。谨按侍中、守司隶校尉、东武亭侯钟繇，幸得蒙恩，以斗筲之才，仍见拔擢，显从近密，衔命督使。明知诏书深疾长吏政教宽弱，检下无刑；久病淹滞，众职荒顿，法令失张。邑虽违科，当必绳正法；既举文书，操弹失理；至乃使邑远诣阙廷，隳忝使命，挫伤爪牙。而固诳迫吏民，拒畿连月；今虽反悔，犯顺失正。海内凶赫，罪一由繇威刑暗弱；又繇久病，不任所职，非繇大臣当所宜为。繇轻慢宪度，不畏诏令，不与国同心；为臣不忠，无所畏忌，大为不敬；又不承用诏书，奉诏不谨；又聪明蔽塞，为下所欺，弱不胜任。数罪谨以劾，臣请法车征诣廷尉，治繇罪；大鸿胪削爵土。臣久婴笃疾，涉夏盛剧，命悬呼吸，不任部官。辄以文书付功曹从事马适议，免冠徒跣，伏须罪诛。’诏不听。”

〔三〕《魏略》曰：“繇为相国，以五熟釜鼎范，因太子铸之。釜成，太子与繇书曰：‘昔有黄三鼎，周之九宝；咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？盖鼎之烹饪，以飨上帝，以养圣贤；昭德祈福，莫斯之美。故非大人，莫之能造；故非斯器，莫宜盛德。今之嘉釜，有逾兹美。夫周之尸臣，宋之考父，卫之孔悝，晋之魏颗；彼四臣者，并以功德勒名钟鼎。今执事寅亮大魏，以隆圣化；堂堂之德，于斯为盛。诚太常之所宜铭，彝器之所宜勒。故作斯铭，勒之釜口。庶可赞扬洪美，垂之不朽。’”

臣松之按《汉书·郊祀志》：孝宣时，美阳得鼎，京兆尹张敞上议曰：“按鼎有刻书曰：‘王命尸臣，官此栒邑。（尸主事之臣栒音荀豳地）赐尔鸾旂，黼黻琱戈。尸臣拜手稽首曰：敢对扬天子丕显休命！’此殆周之所以褒赐大臣，（子孙）大臣子孙刻铭其先功，藏之于宫庙也。”考父铭见《左氏传》，孔悝铭在《礼记》，事显故不载。《国语》曰：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身（追）〔却退〕秦师于辅氏，亲止杜回；其勋铭于景钟，至于今不遗类，其子孙不可不兴也。”太子所称四铭者也。

《魏略》曰：“后太祖征汉中，太子在孟津，闻繇有玉玦；欲得之而难公言，密使临淄侯，转因人说之。繇即送之。太子与繇书曰：‘夫玉以比德君子，见美诗人。晋之垂棘，鲁之玙璠，宋之结绿，楚之和璞；价越万金，贵重都城；有称畴昔，流声将来。是以垂棘出晋，虞、虢双擒；和璧入秦，相如抗节。窃见玉书，称美玉“白若截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗”。侧闻斯语，未睹厥状。虽德非君子，义无诗人；高山景行，私所慕仰。然四宝邈焉已远，秦、汉未闻有良匹。是以求之旷年，未遇厥真；私愿不果，饥渴未副。近见南阳宗惠叔称君侯昔有美玦，闻之惊喜，笑与抃俱。当自白书，恐传言未审；是以令舍弟子建，因荀仲茂转言鄙旨。乃不忽遗，厚见周称。邺骑既到，宝玦初至；捧跪发匣，烂然满目。猥以矇鄙之姿，得观希世之宝；不烦一介之使，不损连城之价；既有秦昭章台之观，而无蔺生诡夺之诳。嘉贶益腆，敢不钦承！’繇报书曰：‘昔忝近任，并得赐玦。尚方耆老，颇识旧物；名其符采，必得处所。以为执事有珍此者，是以鄙之，用未奉贡；幸而纡意，实以悦怿。在昔和氏，殷勤忠笃；而繇待命，是怀愧耻。’”

〔四〕《魏略》曰：“孙权称臣，斩送关羽。太子书报繇，繇答书曰：‘臣同郡故司空荀爽言：“人当道情。爱我者，一何可爱！憎我者，一何可憎！”顾念孙权，了更妩媚。’太子又书曰：‘得报，知喜南方。至于荀公之清谈，孙权之妩媚；执书嗢噱，不能离手。若权复黠，当折以汝南许劭月旦之评。权优游二国，俯仰荀、许，亦已足矣。’”