畴得北归，率举宗族、他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世！”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。
畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖，远来相就，众成都邑。而莫相统一，恐非久安之道；愿推择其贤长者，以为之主。”皆曰：“善！”同佥推畴。畴曰：“今来在此，非苟安而已；将图大事，复怨雪耻。窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎？”皆曰：“可！”
畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法；法重者，至死，其次抵罪：二十余条。又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业；班行其众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信，乌丸、鲜卑，并各遣译使致贡遗；畴悉抚纳，令不为寇。
畴得北归，率举宗族、他附从数百人〔1〕，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世！”遂入徐无山中〔2〕，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。
畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖，远来相就，众成都邑〔3〕。而莫相统一，恐非久安之道；愿推择其贤长者，以为之主。”皆曰：“善！”同佥推畴。畴曰：“今来在此，非苟安而已；将图大事，复怨雪耻。窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时〔4〕，无深计远虑。畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎？”皆曰：“可！”
畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法；法重者，至死，其次抵罪〔5〕：二十余条。又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业；班行其众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信〔6〕，乌丸、鲜卑，并各遣译使致贡遗；畴悉抚纳，令不为寇。
〔1〕 他：其他。
〔2〕 徐无：山名。在今河北玉田县东北。
〔3〕 众成都邑：人多就形成了城镇。
〔4〕 偷快：只求眼前畅快。
〔5〕 抵罪：指用财物、劳役等抵赎罪过。
〔6〕 北边：北部边境。翕（xī）然：人心一致的样子。