黄武年,夏,黄龙现夏口;于是权称尊号,因瑞改元。又作黄龙大牙,常在中军;诸军进退,视其所向。命综作赋曰:乾坤肇立,才是生。狼、弧垂象,实惟兵精。圣人观法,是效是营;始作器械,爰求厥成。黄、农创代,拓定皇基;上顺天心,下息民灾。高辛诛共,舜征有苗;启有甘师,汤有鸣条;周之牧野,汉之垓下:靡不由兵,克定厥绪。明明大吴,实天生德;神武是经,惟皇之极。乃自在昔,黄、虞是祖;越历代,继世在下。应期受命,发迹南土;将恢大繇,革我区夏。乃律天时,制为神军;取象太,将门。疾则如电,迟则如云;进止有度,约而不烦。灵既布,黄龙处中;周制日月,实曰太常。杰然特立,军所望。仙人在上,鉴观方;神实使之,为国休祥。军欲转向,黄龙先移;金鼓不鸣,寂然变施。暗谟若神,可谓秘奇。在昔周室,赤乌衔书;今也大吴,黄龙吐符。合契河、洛,动与道俱;天赞人和,佥曰惟休!蜀闻权践阼,遣使重申前好。综为盟文,文义甚美,语在权传。

孙权因黄龙现夏口称帝改元,命胡综作赋颂扬黄龙大牙军旗。本文详述三国吴国祥瑞与军制,展现古代帝王顺应天命的统治智慧。

黄武八年,夏,黄龙现夏口;于是权称尊号,因改元。又作黄龙大,常在中军;诸军进退,视其所向。命综作赋曰:

肇立三才是生。垂象,实惟兵。圣人观法,是;始作器械,爰求厥成。

创代,拓定皇基;上顺天心,下息民灾。高辛有苗有甘师,汤有鸣条;周之牧野,汉之垓下靡不由兵,克定厥绪。

明明大吴,实天生德;神武是经,惟皇之极。乃自在昔,黄、虞是祖;越历五代,继世在下。应期受命,发迹南土;将恢大繇区夏

天时,制为神军;取象太一五将三门。疾则如电,迟则如云;进止有度,约而不烦。

四灵既布,黄龙处中;周制日月,实曰太常。杰然特立,六军所望。仙人在上,鉴观四方;神实使之,为国祥。军欲转向,黄龙先移;金鼓不鸣,寂然变施。暗谟若神,可谓秘奇。

在昔周室,赤乌衔书;今也大吴,黄龙吐符。合契河、洛,动与道;天赞人和,曰惟休!

蜀闻权践,遣使重申前好。综为盟文,文义甚美,语在权传。

原文

黄武八年,夏,黄龙现夏口;于是权称尊号,因瑞改元〔1〕。又作黄龙大牙〔2〕,常在中军;诸军进退,视其所向。命综作赋曰:

乾坤肇立〔3〕,三才是生〔4〕。狼、弧垂象〔5〕,实惟兵精〔6〕。圣人观法,是效是营〔7〕;始作器械,爰求厥成。

黄、农创代〔8〕,拓定皇基;上顺天心,下息民灾。高辛诛共〔9〕,舜征有苗〔10〕;启有甘师〔11〕,汤有鸣条〔12〕;周之牧野〔13〕,汉之垓下〔14〕:靡不由兵〔15〕,克定厥绪。

明明大吴,实天生德;神武是经,惟皇之极。乃自在昔,黄、虞是祖〔16〕;越历五代〔17〕,继世在下。应期受命〔18〕,发迹南土;将恢大繇〔19〕,革我区夏〔20〕。

乃律天时〔21〕,制为神军;取象太一〔22〕,五将三门〔23〕。疾则如电,迟则如云;进止有度,约而不烦。

四灵既布〔24〕,黄龙处中;周制日月,实曰太常〔25〕。杰然特立,六军所望。仙人在上,鉴观四方;神实使之,为国休祥〔26〕。军欲转向,黄龙先移;金鼓不鸣,寂然变施〔27〕。暗谟若神,可谓秘奇。

在昔周室,赤乌衔书〔28〕;今也大吴,黄龙吐符〔29〕。合契河、洛〔30〕,动与道俱〔31〕;天赞人和,佥曰惟休〔32〕!

蜀闻权践阼,遣使重申前好。综为盟文,文义甚美,语在权传。

注释

改元:改年号

〔1〕 瑞:祥瑞

〔2〕 牙:军营的大旗。

〔3〕 肇立:创立。

〔4〕 三才:指天、地、人。

:星座名

垂象:向下界显示形象

〔5〕 狼:星名。又名天狼。很明亮

〔6〕 精:精神。

:建造(武器)

〔7〕 效:效法

:即神农氏

〔8〕 黄:即黄帝。姬姓,号轩辕氏、有熊氏。传说中中原各族的共同祖先。击败炎帝,攻杀蚩尤,成为部落联盟的领袖。相传养蚕、造舟车、医药等都创始于黄帝时代。事见《史记》卷一《五帝本纪》

:即共工

〔9〕 高辛:即帝喾(kù)。号高辛氏。传说中古代部族的首领,是黄帝的曾孙,唐尧的父亲。事见《史记》卷一《五帝本纪》

〔10〕 有苗:传说中古代少数族名。虞舜征伐有苗,见《国语·周语下》韦昭注。

〔11〕 启:姒姓。夏禹的儿子。禹死后继承王位,确立传子的继承王位制度。继位后有扈氏不服,他率兵与有扈氏大战于甘(今陕西户县西南),战前作《甘誓》。事见《史记》卷二《夏本纪》。《甘誓》收入《尚书》。

〔12〕 鸣条:地名。在今山西运城市东北。相传商汤进攻夏桀,战于鸣条之野。

〔13〕 牧野:地名。在今河南淇县西南。周武王进攻殷纣,在此大败殷军。

〔14〕 垓下:地名。在今安徽灵璧县东南。前 202 年,汉、楚两军在此决战,项羽被刘邦击败。

〔15〕 靡不:莫不。

〔16〕 黄、虞是祖:祖先开始于黄帝和虞舜。“是”字是代词,用在被提前的宾语“黄、虞”和动词“祖”之间,表示强调。

〔17〕 五代:五个朝代。指夏、商、周、秦、汉。这里认为孙氏出自黄帝、虞舜,自虞至孙吴中间隔了五个朝代。

〔18〕 应期:顺应(上天在王朝更替上的)预定次序。

〔19〕 大繇:宏大的谋划。

区夏:中原地区

〔20〕 革:革新

〔21〕 律:顺应。

〔22〕 太一:星名。为天极星座五颗星中最亮的一颗。古代认为是天帝的居处。这里比喻孙吴军营中孙权所在的中军大帐。

〔23〕 五将三门:太微垣是中国古天文学上的一块星区,古人认为象征天子宫廷。星区周围有五颗以“将”命名的星,即东上将、东次将、西上将、西次将、郎将,被认为是保卫天子宫廷的将军。另外,太微垣正南面有端门,两旁有左、右掖门。以上合称五将三门,详见《史记》卷二十七《天官书》、《汉书》卷二十六《天文志》。这里比喻中军大帐周围的护卫军营和营区的大门。

〔24〕 四灵:指大旗周围四种灵异动物的图案。即苍龙、白虎、朱雀、玄武。

〔25〕 太常:此处指天子所使用的大旗名字。高六丈三尺,有十二根飘带,旗上绘太阳、月亮和飞龙图案,详见《续汉舆服志》上。

〔26〕 休:美好。

〔27〕 变施:变化实施。

〔28〕 赤乌衔书:传说周文王时,有红色乌鸦口衔红书飞到周国的土神祭坛上,后来周即得天下。见《吕氏春秋·应同》。

〔29〕 吐符:表露祥瑞征兆。

〔30〕 河、洛:指河图、洛书。传说在伏羲氏时,黄河出现一匹神马,背上有图,伏羲按照此图而画出八卦;夏禹时,洛水出现一只神龟,背上有文字,夏禹据此文字写出《洪范》。见《周易·系辞上》。

〔31〕 俱:在一起。

〔32〕 佥:都。

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