范秘惜其术,不以至要语权:权由是恨之。初,权为将军时,范尝白言:“江南有王气,亥子之间有大福庆。”权曰:“若终如言,以君为侯。”及立为吴王,范时侍宴,曰:“昔在吴中,尝言此事;大王识之邪?”权曰:“有之。”因呼左右,以侯绶带范。范知权欲以厌当前言,辄手推不受。及后论功行封,以范为都亭侯。诏临当出,权恚其爱道于己也,削除其名。范为人刚直,颇好自称。然与亲故交接,有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪,权责怒其严,敢有谏者死。范谓滕曰:“与汝偕死!”滕曰:“死而无益,何用死为?”范曰:“安能虑此,坐观汝邪?”乃髡头自缚诣门下,使铃下以闻。铃下不敢,曰:“必死!不敢白。”范曰:“汝有子邪?”曰:“有。”曰:“使汝为吴范死,子以属我。”铃下曰:“诺。”乃排<入。言未卒,权大怒,欲便投以戟。逡巡走出。范因突入,叩头流血,言与涕并。良久,权意释,乃免滕。滕见范谢曰:“父母能生长我,不能免我于死。丈夫相知,如汝足矣,何用多为!”黄武年,范病卒。长子先死,少子尚幼:于是业绝。权追思之,募州有能举知术数如吴范、赵达者,封千户侯;卒无所得。

揭秘三国奇人吴范:因秘术被孙权记恨,却以死相救挚友魏滕。刚直性格与神秘术数交织的传奇人生,看孙权追思无果的遗憾。

【原文】

范秘惜其术,不以至要语权〔1〕:权由是恨之。〔一〕初,权为将军时,范尝白言:“江南有王气,亥子之间有大福庆〔2〕。”权曰:“若终如言,以君为侯。”及立为吴王,范时侍宴,曰:“昔在吴中〔3〕,尝言此事;大王识之邪〔4〕?”权曰:“有之。”因呼左右,以侯绶带范〔5〕。范知权欲以厌当前言〔6〕,辄手推不受。及后论功行封,以范为都亭侯。诏临当出,权恚其爱道于己也〔7〕,削除其pp>

范为人刚直,颇好自称〔8〕。然与亲故交接,有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪,权责怒其严,敢有谏者死。范谓滕曰:“与汝偕死!”滕曰:“死而无益,何用死为?”范曰:“安能虑此,坐观汝邪?”乃髡头自缚诣门下〔9〕,使铃下以闻〔10〕。铃下不敢,曰:“必死!不敢白。”范曰:“汝有子邪?”曰:“有。”曰:“使汝为吴范死〔11〕,子以属我〔12〕。”铃下曰:“诺。/p>

<入〔13〕。言未卒,权大怒,欲便投以戟。逡巡走出〔14〕。范因突入,叩头流血,言与涕并。良久,权

滕见范谢曰:“父母能生长我,不能免我于死。丈夫相知,如汝>

黄武五年,范病卒。长子p>

权追思之,募三州有能举知术数如吴范、赵达者〔16〕/p>

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〔2〕亥子:亥年或子年。据下面传文所言,赵达所指的“大福庆”,是指孙权当上吴王一事。而本书卷四十七记载,孙权受曹魏之封为吴王,时在魏文帝黄初元年(公元 2十>

〔5〕侯绶:侯爵所佩的绶带。当时侯爵绶带用紫白线/p>

〔7〕爱道于观望风气的)方法p>8〕自称:自夸。

髡剪去头发。

铃通报传p>

〔11〕使:假使。p>〔12〕属(zhǔ):托付3〕排< :推开房门。

n习语。

〔15〕免滕:免除了魏滕的罪行不予惩处。孙权赦免魏滕,其母亲吴夫人起了关键性人典录》。

〔16〕三州:指孙吴统治的扬州、荆州和交州。术数:当时把天文、历算、阴阳五行、卜筮、风气等具有专门性方法和计算的技艺称这>

〔一〕者:故终不言。”

〔二〕《会稽典录》曰:“滕字周林。祖父河内太守朗,字少英。列在‘八俊’。滕性刚直,行不苟合;虽遭困逼,终不回挠。初亦忤策,几殆,赖太妃救得免。”语见《)县令,鄱阳太守。

〔三〕《吴录》曰:“范先知其死日,谓权曰:‘陛下某日,当丧军师。’权曰:‘吾无军师,焉得丧之?’范曰:‘陛下出军临敌,须臣言而后行;臣乃陛下之军师也此云“陛下”,非也。

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