出为弘农太守。数岁，转赵相，以疾去官。起家为河东太守。岁余，迁淮北都督护军，复以疾去。恕所在，务存大体而已；其树惠爱，益得百姓欢心，不及于畿。顷之，拜御史中丞。恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任。复出为幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉。时征北将军程喜，屯蓟。尚书袁侃等，戒恕曰：“程申伯处先帝之世，倾田国让于青州；足下今俱杖节使，共屯城：宜深有以待之。”而恕不以为意。至官未期，有鲜卑大人儿，不由关塞，径将数骑诣州；州斩所从来小子人，无表言上。喜于是劾奏恕；下廷尉，当死。以父畿勤事水死，免为庶人，徙章武郡。是岁嘉平元年。恕倜傥任意，而思不防患，终致此败。

〔一〕《魏略》曰：“恕在弘农，宽和有惠爱。及迁，以孟康代恕，为弘农。康字公休，安平人。黄初中，以于郭后有外属，并受九亲赐拜，遂转为散骑侍郎。是时，散骑皆以高才英儒充其选，而康独缘妃嫱，杂在其间，故于时皆共轻之，号为‘阿九’。康既无才敏，因在冗官，博读书传；后遂有所弹驳，其文义雅而切要，众人乃更加意。正始中，出为弘农，领典农校尉。康到官，清己奉职，嘉善而矜不能，省息狱讼，缘民所欲，因而利之。郡领吏二百余人，涉春遣休，常四分遣一；事无宿诺。时出案行，皆豫敕督邮、平水：‘不得令属官遣人探候，修设曲敬。’又不欲烦损吏民，常豫敕吏卒：‘行各持镰，所在自刈马草；不止亭传，露宿树下。’又所从常不过十余人。郡带道路，其诸过宾客，自非公法，无所出给；若知旧造之，自出于家。康之始拜，众人虽知共有志量，以其未尝宰牧，不保其能也；而康恩泽治能乃尔，吏民称歌焉。嘉平末，徙勃海太守。征，入为中书令，后转为监。”

〔二〕《杜氏新书》曰：“恕遂去京师，营宜阳一泉坞，因其垒堑之固，小大家焉。明帝崩时，人多为恕言者。”

〔三〕《杜氏新书》曰：“喜欲恕折节谢己，讽司马宋权，示之以微意。恕答权书曰：‘况示委曲。夫法天下事：以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言：‘凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。’仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心著地，正与数斤肉相似，何足有所明？故终不自解说。程征北，功名宿著，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官，事无大小，咨而后行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜：故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。’喜于是遂深文劾恕。”