孙皓即位，封徐陵亭侯。
宝鼎二年，皓更营新宫。制度弘广，饰以珠玉，所费甚多。是时盛夏兴工，农守并废。覈上疏谏曰：
臣闻汉文之世，九州晏然；秦民喜去惨毒之苛政，归刘氏之宽仁；省役约法，与之更始；分王子弟，以藩汉室。当此之时，皆以为泰山之安，无穷之基也。至于贾谊，独以为可痛哭及流涕者三，可为长叹息者六，乃曰：“当今之势，何异抱火于积薪之下而寝其上，火未及燃而谓之安。”其后变乱，皆如其言。
臣虽下愚，不识大伦；窃以曩时之事，揆今之势。谊曰：“复数年间，诸王方刚，汉之傅、相称疾罢归；欲以此为治，虽尧、舜不能安。”今大敌据九州之地，有大半之众；习攻战之余术，乘戎马之旧势；欲与中国争相吞之计，其犹楚、汉势不两立，非徒汉之诸王淮南、济北而已。谊之所欲痛哭，比今为缓；抱火卧薪之喻，于今（而）〔为〕急。
大皇帝览前代之如彼，察今势之如此；故广开农桑之业，积不訾之储；恤民重役，务养战士。是以大小感恩，各思竭命。期运未至，早弃万国。自是之后，强臣专政；上诡天时，下违众议；亡安存之本，邀一时之利；数兴军旅，倾竭府藏；兵劳民困，无时获安。今之存者，乃创夷之遗众，哀苦之余民耳。遂使军资空匮，仓廪不实；布帛之赐，寒暑不周；重以失业，家户不赡。而北积谷养民，专心向东，无复他警。蜀为西藩，土地险固；加承先主统御之术，谓其守御足以长久；不图一朝奄至倾覆，唇亡齿寒，古人所惧。交州诸郡，国之南土：交阯、九真，二郡已没；日南孤危，存亡难保；合浦以北，民皆摇动，因连避役，多有离叛，而备戍减少，威镇转轻，常恐呼吸复有变故。昔海虏窥窬东县，多得离民；比习海行，狃于往年，抄盗无日。
今胸背有嫌，首尾多难，乃国朝之厄会也。诚宜住建立之役，先备预之计；勉垦殖之业，为饥乏之救。惟恐农时将过，东作向晚；有事之日，整严未办。若舍此急，尽力功作；猝有风尘不虞之变，当委版筑之役，应烽燧之急；驱怨苦之众，赴白刃之难：此乃大敌所因为资也。如但固守，旷日持久，则军粮必乏；不待接刃，而战士已困矣。
昔太戊之时，桑榖生庭；惧而修德，怪消殷兴。荧惑守心，宋以为灾；景公（下）〔不〕从瞽、史之言，而荧惑退舍，景公延年。夫修德于身而感异类，言发于口而通神明。臣以愚蔽，误忝近署；不能翼宣仁泽以感灵祇，仰惭俯愧，无所投处。退伏思惟：荧惑、桑榖之异，天示二主。至如他余锱介之妖，仅是门庭小神所为；验之天地，无有他变；而征祥符瑞，前后屡臻；明珠既觌，白雀继现；万亿之祚，实灵所挺；以九域为宅，天下为家，不与编户之民转徙同也。
又今之宫室，先帝所营；卜土立基，非为不祥。又杨市土地与宫连接，若大功毕竟，舆驾迁住；门行之神，皆当转移；犹恐长久，未必胜旧。屡迁不可，留则有嫌；此乃愚臣所以夙夜为忧灼也。臣省《月令》：“季夏之月，不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众”，“举大事必有大殃”。今虽诸侯不会，诸侯之军与会无异。六月戊己，土行正旺，既不可犯；加又农月，时不可失。昔鲁隐公夏城中丘，《春秋》书之，垂为后戒。今筑宫为长世之洪基，而犯天地之大禁；袭《春秋》之所书，废敬授之上务：臣以愚管，窃所未安！
又恐所召离民，或有不至；讨之则废役兴事，不讨〔则〕日月滋（慢）〔蔓〕。若悉并到，大众聚会，希无疾病。且人心安则念善，苦则怨叛。江南精兵，北土所难；欲以十卒，当东一人。天下未定，深可忧惜之。如此宫成，死叛五千，则北军之众更增五万；若到万人，则倍益十万。病者有死亡之损，叛者传不善之语，此乃大敌所以欢喜也。今当角力中原，以定强弱；正于际会，彼益我损，加以劳困：此乃雄夫智士，所以深忧。
臣闻“先王治国无三年之储，曰国非其国”。安宁之世戒备如此，况敌强大而忽农忘蓄？今虽颇种殖，间者大水沉没，其余存者当须耘获；而长吏怖期，上方诸郡，身涉山林，尽力伐材，废农弃务；士民妻孥羸小，垦殖又薄：若有水旱则永无所获。州郡现米，当待有事；冗食之众，仰官供济。若上下空乏，运漕不供，而北敌犯疆；使周、召更生，良、平复出，不能为陛下计，明矣！
臣闻君明者臣忠，主圣者臣直。是以""，昧犯天威，乞垂哀省。
书奏，皓不纳。
五行用天干表示：春季三个月配木，为甲乙
孙皓即位，封徐陵亭侯。
宝鼎二年，皓更营新宫。制度弘广，饰以珠玉，所费甚多。是时盛夏兴工，农守并废。覈上疏谏曰：
臣闻汉文之世〔1〕，九州晏然〔2〕；秦民喜去惨毒之苛政，归刘氏之宽仁；省役约法，与之更始；分王子弟，以藩汉室。当此之时，皆以为泰山之安，无穷之基也。至于贾谊〔3〕，独以为可痛哭及流涕者三〔4〕，可为长叹息者六，乃曰：“当今之势，何异抱火于积薪之下而寝其上，火未及燃而谓之安。”其后变乱，皆如其言。
臣虽下愚，不识大伦〔5〕；窃以曩时之事〔6〕，揆今之势。谊曰：“复数年间，诸王方刚〔7〕，汉之傅、相称疾罢归〔8〕；欲以此为治，虽尧、舜不能安。”今大敌据九州之地〔9〕，有大半之众；习攻战之余术，乘戎马之旧势；欲与中国争相吞之计〔10〕，其犹楚、汉势不两立，非徒汉之诸王淮南、济北而已〔11〕。谊之所欲痛哭，比今为缓；抱火卧薪之喻，于今（而）〔为〕急。
大皇帝览前代之如彼，察今势之如此；故广开农桑之业，积不訾之储〔12〕；恤民重役，务养战士。是以大小感恩，各思竭命。期运未至〔13〕，早弃万国。自是之后，强臣专政；上诡天时〔14〕，下违众议；亡安存之本，邀一时之利〔15〕；数兴军旅，倾竭府藏；兵劳民困，无时获安。今之存者，乃创夷之遗众〔16〕，哀苦之余民耳。遂使军资空匮，仓廪不实；布帛之赐，寒暑不周；重以失业〔17〕，家户不赡。而北积谷养民，专心向东，无复他警。蜀为西藩，土地险固；加承先主统御之术，谓其守御足以长久；不图一朝奄至倾覆〔18〕，唇亡齿寒，古人所惧。交州诸郡，国之南土：交阯、九真，二郡已没〔19〕；日南孤危〔20〕，存亡难保；合浦以北〔21〕，民皆摇动，因连避役，多有离叛，而备戍减少，威镇转轻，常恐呼吸复有变故〔22〕。昔海虏窥窬东县〔23〕，多得离民〔24〕；比习海行〔25〕，狃于往年〔26〕，抄盗无日。
今胸背有嫌〔27〕，首尾多难，乃国朝之厄会也。诚宜住建立之役〔28〕，先备预之计〔29〕；勉垦殖之业，为饥乏之救。惟恐农时将过，东作向晚〔30〕；有事之日，整严未办〔31〕。若舍此急，尽力功作〔32〕；猝有风尘不虞之变，当委版筑之役〔33〕，应烽燧之急〔34〕；驱怨苦之众，赴白刃之难：此乃大敌所因为资也。如但固守，旷日持久，则军粮必乏；不待接刃，而战士已困矣。
昔太戊之时〔35〕，桑榖生庭；惧而修德，怪消殷兴。荧惑守心〔36〕，宋以为灾；景公（下）〔不〕从瞽、史之言〔37〕，而荧惑退舍〔38〕，景公延年。夫修德于身而感异类〔39〕，言发于口而通神明。臣以愚蔽，误忝近署〔40〕；不能翼宣仁泽以感灵祇〔41〕，仰惭俯愧，无所投处。退伏思惟：荧惑、桑榖之异，天示二主。至如他余锱介之妖〔42〕，仅是门庭小神所为；验之天地，无有他变；而征祥符瑞，前后屡臻；明珠既觌〔43〕，白雀继现；万亿之祚〔44〕，实灵所挺〔45〕；以九域为宅〔46〕，天下为家，不与编户之民转徙同也〔47〕。
又今之宫室，先帝所营；卜土立基〔48〕，非为不祥。又杨市土地与宫连接〔49〕，若大功毕竟〔50〕，舆驾迁住；门行之神〔51〕，皆当转移；犹恐长久，未必胜旧〔52〕。屡迁不可〔53〕，留则有嫌；此乃愚臣所以夙夜为忧灼也。臣省《月令》〔54〕：“季夏之月，不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众”，“举大事必有大殃”。今虽诸侯不会，诸侯之军与会无异。六月戊己〔55〕，土行正旺，既不可犯；加又农月，时不可失。昔鲁隐公夏城中丘〔56〕，《春秋》书之〔57〕，垂为后戒。今筑宫为长世之洪基，而犯天地之大禁；袭《春秋》之所书，废敬授之上务〔58〕：臣以愚管〔59〕，窃所未安！
又恐所召离民，或有不至；讨之则废役兴事，不讨〔则〕日月滋（慢）〔蔓〕〔60〕。若悉并到，大众聚会，希无疾病〔61〕。且人心安则念善，苦则怨叛。江南精兵，北土所难〔62〕；欲以十卒，当东一人。天下未定，深可忧惜之。如此宫成，死叛五千〔63〕，则北军之众更增五万；若到万人，则倍益十万。病者有死亡之损，叛者传不善之语，此乃大敌所以欢喜也。今当角力中原，以定强弱；正于际会，彼益我损，加以劳困：此乃雄夫智士，所以深忧。
臣闻“先王治国无三年之储，曰国非其国”。安宁之世戒备如此，况敌强大而忽农忘蓄？今虽颇种殖，间者大水沉没，其余存者当须耘获；而长吏怖期〔64〕，上方诸郡〔65〕，身涉山林，尽力伐材，废农弃务；士民妻孥羸小〔66〕，垦殖又薄：若有水旱则永无所获。州郡现米，当待有事；冗食之众〔67〕，仰官供济。若上下空乏，运漕不供〔68〕，而北敌犯疆；使周、召更生〔69〕，良、平复出，不能为陛下计，明矣！
臣闻君明者臣忠，主圣者臣直。是以""，昧犯天威，乞垂哀省。
书奏，皓不纳。
〔1〕 汉文：即汉文帝刘恒（前 202—前 157）。西汉皇帝，前 180 至前157 年在位。在位时实行“与民休息”的政策，发展农业生产，又削弱诸王势力，加强中央集权。平时生活俭朴，临死下遗诏禁厚葬。事详《史记》卷十、《汉书》卷四。
晏然：安然
〔2〕 九州：《尚书·禹贡》分全国为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。这里指全国
〔3〕 贾谊：洛阳（今河南洛阳市东）人。西汉政论家和文学家。文帝时任太中大夫，受功臣周勃、灌婴的排挤，贬为长沙王太傅，后又转梁王太傅。他曾多次上疏批评时政，建议削弱诸侯王的势力，巩固中央集权，又主张重农抑商，抗击匈奴，表现出政治上的远见卓识。著作有《新书》、《陈政事疏》、《过秦论》等。今人辑有《贾谊集》。传见《史记》卷八十四、《汉书》卷四十八。
〔4〕 可痛哭及流涕者三：贾谊《陈政事疏》的开头，有“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”的话，然后依次论述最为严重、严重、较为严重三类政治问题。太息即叹息。见《汉书》卷四十八《贾谊传》。
〔5〕 大伦：大道理。
〔6〕 曩时：昔时。指贾谊当时。
〔7〕 方刚：血气方刚。指成年。
称疾罢归：本人称病而朝廷让他们停职回家
〔8〕 傅、相：官名。汉代的宗室亲王，由中央朝廷设傅、相各一人。傅又称太傅，是亲王的辅导教师。相主管王国内的行政，地位和职权相当于郡太守
九州：指原来东汉全国十三州部中的司隶校尉部、冀州、兖州、青州、徐州、幽州、并州、凉州、豫州
〔9〕 大敌：指曹魏
〔10〕 中国：中原。
济北：指济北王刘兴居（？—前 175）
〔11〕 淮南：指淮南王刘长（？—前 174）。汉高祖刘邦的小儿子。文帝时，因骄傲放纵，被流放到蜀郡（治所在今四川成都市），绝食而死。传见《史记》卷一百一十八、《汉书》卷四十四
〔12〕 不訾：（多得）不可计量。
〔13〕 期运：气数。指一统天下。
〔14〕 诡：违背。
〔15〕 邀：谋求。
〔16〕 创夷：遭受创伤。
〔17〕 重以：加以。
奄至：忽然至于
〔18〕 不图：没有想到
〔19〕 已没：指已被西晋占领。孙休永安六年（公元 263）五月，交阯郡（治所在今越南河内市东北）官员吕兴举兵反抗孙吴，向曹魏求援，曹魏派出太守和军队，进入交阯，并控制交阯以南的九真郡（治所在今越南清化市西北）。不久曹魏灭亡，二郡又归西晋。见本书卷四十八《孙休传》、《孙皓传》。
〔20〕 日南：郡名。在九真郡南，治所在今越南洞海市南。
〔21〕 合浦：郡名。治所在今广西合浦县东北。
〔22〕 呼吸：一呼一吸之间，形容时间短暂。
窥窬：（小偷）窥测后翻墙进入
东县：东部的县
〔23〕 海虏：海贼
〔24〕 离民：分散居住的人民。
〔25〕 比习海行：等到（他们）熟习了海上航行。
〔26〕 狃：贪婪。
〔27〕 嫌：顾忌。
建立之役：指新修显明宫，见本书卷四十八《孙皓传》宝鼎二年
〔28〕 住：停止
〔29〕 备预：事先防备。
〔30〕 东作：指农业生产。语出《尚书·尧典》。
〔31〕 整严：军队行动前的各项准备。
〔32〕 功作：工程劳作。指修宫殿。
版筑：修筑土墙所使用的夹板和夯土木杵
〔33〕 委：放下
〔34〕 烽燧：（报警的）烽火。
〔35〕 太戊：商代国王。继位后任用伊陟为相，有桑树与榖（gǔ）树合生在朝廷的空地上，并迅速长大。太戊认为是妖异，心中害怕，就听从伊陟的话勤修德政，不久树即干枯消失。事见《史记》卷三《殷本纪》。
〔36〕 守：古天文学术语。指行星在运动中暂停在某一恒星的位置。
〔37〕 瞽、史：周代的两种官名。瞽掌管音乐。史掌管阴阳、天文、礼法的书籍并以此实施教育。
〔38〕 退舍：退移一定的星次。舍是古天文学术语。二十八宿大体沿黄道分布一周天，相邻两宿间为一个星次，又称为舍，共二十八舍。
〔39〕 异类：指桑树与楮树。
〔40〕 近署：皇帝近旁的官署。指华覈任职的中书署。
〔41〕 翼宣：帮助宣扬。
锱介：形容微小
妖：妖异
〔42〕 他余：其他
〔43〕 觌：得见。
祚：福
〔44〕 万亿：形容多
〔45〕 挺：生。
〔46〕 九域：即《尚书·禹贡》所说的九州。
转徙：指搬家
〔47〕 编户之民：指平民。当时称编入名册的平民户口为编户
〔48〕 卜土：用占卜的方法确定地点。
宫：指新修的显明宫
〔49〕 杨市：市场名
毕竟：完成
〔50〕 大功：大工程
〔51〕 门行：在家门内巡游。
〔52〕 旧：指旧宫太初宫。
〔53〕 屡迁不可：多次迁徙是不可能的。
〔54〕 《月令》：《礼记》中的一篇。记述一年十二个月中的气候和物候变化，应当进行的政事、祭祀和生产活动，以及各种禁忌等。
五行用天干表示：春季三个月配木，为甲乙
〔55〕 六月戊己：在《月令》中，把木、火、土、金、水五行分别与各月相配，作为当月某些活动适于进行而某些活动应当禁忌的根据
城中丘：修筑中丘的城池
〔56〕 鲁隐公：名息。春秋初年鲁国君主。前 722 至前 712 年在位。事见《史记》卷三十三《鲁周公世家》
〔57〕 春秋书之：《春秋》隐公七年有“夏，城中丘”的记载，《左传》对此的解释是“书不时也”，即表明这一举动不合时宜。
〔58〕 敬授：《尚书·尧典》有“敬授民时”句，意为恭敬地教导人民按照时令节气从事生产活动。这里“敬授”即“敬授民时”的省略。
〔59〕 愚管：愚陋的管见。
〔60〕 日月：每日每月。
〔61〕 希：很少。
〔62〕 难：指难以对付。
〔63〕 死叛：死亡和叛逃。
〔64〕 怖期：害怕（超过）期限。
〔65〕 上方：长江上游。
〔66〕 妻孥：妻子儿女。
〔67〕 冗食：白吃粮食。指不从事农业生产自己养活自己。
〔68〕 运漕：粮食的水路运输。
〔69〕 周、召：周公旦与召公奭。