景初元年夏,有司议定庙。冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵;然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其妃之子皆有天下,而帝挚、陶唐、商、周代兴。周人上推后稷,以配皇天;追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝。《周礼》所谓‘奏夷则,歌中吕,舞大濩,以享先妣’者也。诗人颂之曰:‘厥初生民,时维姜嫄。’言王化之本,生民所由。又曰:‘.宫有侐,实实枚枚;赫赫姜嫄,其德不回。’《诗》、《礼》所称姬宗之盛,其美如此。大魏期运,继于有虞;然崇弘帝道,世弥隆;庙祧之数,实与周同。今武宣皇后、文德皇后,各配无穷之祚。至于文昭皇后,膺天灵符,诞育明圣;功济生民,德盈宇宙;开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之。宫也;而未著不毁之制。惧论功报德之义,万世或阙焉:非所以昭孝示后世也。文昭庙,宜世世享祀奏乐,与祖庙同;永著不毁之典,以播圣善之风。”于是与庙议并勒金策,藏之金匮。帝思念舅氏不已。畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍。又特为起大第,车驾亲自临之。又于其后园,为像母起观庙,名其里曰“渭阳里”,以追思母氏也。嘉平年正月,畅薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯。子绍嗣。太和年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙。取后亡从孙黄与合葬,追封黄列侯。以夫人郭氏从弟德,为之后,承甄氏姓;封德为平原侯,袭公主爵。青龙中,又封后从兄子毅及像弟人,皆为列侯。毅数上疏陈时政,官至越骑校尉。嘉平中,复封畅子人为列侯。后兄俨孙女,为齐王皇后;后父已没,封后母为广乐乡君。

揭秘魏明帝时期文昭皇后庙制之争,追溯姜嫄祭祀传统,展现帝王兴衰与后妃功德的深远影响。

景初元年夏,有司议定七庙。

冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵;然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝挚、陶唐、商、周代兴。周人上推后,以配皇天;追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝。《周礼》所谓‘奏夷则歌中吕舞大濩,以享先妣’者也。诗人颂之曰:‘厥初生民,时维姜。’言王化之本,生民所由。又曰:‘.宫有实实枚枚赫赫姜嫄,其德不回。’《诗》、《礼》所称姬宗之盛,其美如此。大魏期运,继于有虞;然崇弘帝道,三世弥隆;庙之数,实与周同。今武宣皇后、文德皇后,各配无穷之祚。至于文昭皇后,灵符,诞育明圣;功济生民,德盈宇宙;开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之。宫也;而未著不毁之制。惧论功报德之义,万世或阙焉:非所以昭孝示后世也。文昭庙,宜世世享祀奏乐,与祖庙同;永著不毁之典,以播圣善之风。”

于是与七庙议并勒金策,藏之金匮

帝思念舅氏不已。畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍。又特为起大第,车驾亲自临之。又于其后园,为像母起观庙,名其里曰“渭阳”,以追思母氏也。

嘉平三年正月,畅,追赠车骑将军,曰恭侯。子绍嗣。

太和六年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙。取后亡从孙黄与合葬,追封黄列侯。以夫人郭氏从弟德,为之后,承甄氏姓;封德为平原侯,袭公主爵。〔一〕

青龙中,又封后从兄子毅及像弟三人,皆为列侯。毅数上疏陈时政,官至越骑校尉。嘉平中,复封畅子二人为列侯。后兄孙女,为齐王皇后;后父已没,封后母为广乐乡君。

注释

〔10〕.(bì)宫:神庙。指姜嫄的神庙。侐(xù):清静。

有四妻四子:姜嫄生弃(即后稷),是周族祖先

裴注

〔一〕孙盛曰:“于礼:妇人既无封爵之典;况于孩末,而可建以大邑乎?德自异族,援继非类;匪功匪亲,而袭母爵:违情背典,于此为甚!陈群虽抗言,杨阜引事比并;然皆不能极陈先王之礼,明封建继嗣之义;忠至之辞,犹有阙乎!《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’宰辅之职,其可略哉!”《晋诸公赞》曰:“德字彦孙。司马景王辅…

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原文

景初元年夏,有司议定七庙。

冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵;然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下〔1〕,而帝挚、陶唐、商、周代兴〔2〕。周人上推后稷,以配皇天;追述王初,本之姜嫄〔3〕,特立宫庙,世世享尝〔4〕。《周礼》所谓‘奏夷则〔5〕,歌中吕〔6〕,舞大濩〔7〕,以享先妣’者也〔8〕。诗人颂之曰:‘厥初生民〔9〕,时维姜嫄。’言王化之本,生民所由。又曰:‘.宫有侐〔10〕,实实枚枚〔11〕;赫赫姜嫄〔12〕,其德不回〔13〕。’《诗》、《礼》所称姬宗之盛,其美如此。大魏期运,继于有虞;然崇弘帝道,三世弥隆〔14〕;庙祧之数,实与周同。今武宣皇后、文德皇后,各配无穷之祚〔15〕。至于文昭皇后,膺天灵符〔16〕,诞育明圣〔17〕;功济生民,德盈宇宙;开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之。宫也;而未著不毁之制〔18〕。惧论功报德之义,万世或阙焉:非所以昭孝示后世也。文昭庙,宜世世享祀奏乐,与祖庙同;永著不毁之典,以播圣善之风。”

于是与七庙议并勒金策,藏之金匮〔19〕。

帝思念舅氏不已。畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍。又特为起大第〔20〕,车驾亲自临之。又于其后园,为像母起观庙,名其里曰“渭阳里”〔21〕,以追思母氏也。

嘉平三年正月,畅薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯。子绍嗣。

太和六年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙。取后亡从孙黄与合葬〔22〕,追封黄列侯。以夫人郭氏从弟德,为之后〔23〕,承甄氏姓;封德为平原侯,袭公主爵。〔一〕

青龙中,又封后从兄子毅及像弟三人,皆为列侯。毅数上疏陈时政,官至越骑校尉〔24〕。嘉平中,复封畅子二人为列侯。后兄俨孙女,为齐王皇后;后父已没,封后母为广乐乡君。

注释

有四妻四子:姜嫄生弃(即后稷),是周族祖先

〔1〕 高辛氏:名喾(kù),号高辛氏。又名帝喾。传说是轩辕黄帝的曾孙,古代部族首领

〔2〕 帝挚:帝喾的儿子。传说中古代部族首领。帝喾死,由他继位,没有突出政绩,后来让位给异母弟唐尧。见《史记》卷一《五帝本纪》。

〔3〕 姜嫄:又作姜原。有邰(tái)氏之女,后稷的母亲。事见《史记》卷四《周本纪》。

〔4〕 享尝:祭祀。

奏夷则:用乐器演奏以夷则定音的乐曲

〔5〕 周礼:书名。儒家经典中关于礼的三部著作之一。又名《周官》或《周官经》。现今认为是战国时期形成的作品。全书一共分为六篇,是研究先秦政治、经济、文化典章方面的资料书

〔6〕 歌中吕:歌唱以中吕定音的歌词。与演奏的乐曲相和。

〔7〕 舞大濩:表演名叫大濩的舞蹈。

〔8〕 享先妣:祭祀姜嫄。以上四句见《周礼·春官·大司乐》。

〔9〕 厥初生民:当初生育周族先民。这两句是《诗经·生民》的诗句。

枚枚:建筑物上雕刻细密的样子

〔11〕 实实:建筑广大的样子

〔12〕 赫赫:形容姜嫄形象的显耀。

〔13〕 不回:纯正。以上四句出自《诗经·.宫》。

〔14〕 三世:指曹操、曹丕、曹叡三代。

〔15〕 无穷之祚:指永不断绝的祭祀。景初元年五月,魏明帝作出“三祖之庙,万世不毁”的决定,卞后与太祖曹操配祀,郭后与高祖曹丕配祀,所以这样说。见本书卷三《明帝纪》。

灵符:神圣的旨意

〔16〕 膺:接受

〔17〕 明圣:指曹叡。

〔18〕 未著:没有明确宣布。

〔19〕 金匮:存放国家重要文件的金属箱子。

〔20〕 大第:宽大的住宅。

渭阳:《诗经》有《渭阳》一篇,写对舅家亲戚的依恋感情,所以曹叡取这个名字

〔21〕 里:古代城市居民区的单位。若干家人组成一里,设有大门出入

〔22〕 从孙:侄儿的儿子。

〔23〕 为之后:做甄黄、曹淑的继承人。其实曹淑死时刚满三个月,不足一岁,见《宋书》卷十七《礼志》四。

〔24〕 越骑校尉:官名。京城特种兵北军五校尉之一,负责京城守卫。

〔10〕.(bì)宫:神庙。指姜嫄的神庙。侐(xù):清静。

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