三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

张严程阚薛传

张纮字子纲,广陵人。少游学京都,还本郡。举茂才,公府辟:皆不就,避难江东。孙策创业,遂委质焉,表为正议校尉。从讨丹杨,策身临行阵,纮谏曰:“夫主将乃筹谟之所自出,军之所系命也;不宜轻脱,自敌小寇。愿麾下重天授之姿,副海之望:无令国内上下危惧!”建安年,策遣纮奉章至许宫。留为侍御史,少府孔融等皆与亲善。曹公闻策薨,欲因丧伐吴。纮谏,以为:“乘人之丧,既非古义;若其不克,成仇弃好:不如因而厚之”。曹公从其言,即表权为讨虏将军,领会稽太守。曹公欲令纮辅权内附,出纮为会稽东部都尉。后权以纮为长史。从征合肥中,权率轻骑将往突敌。纮谏曰:“夫兵者凶器,战者危事也。今麾下恃盛壮之气,忽强暴之虏;军之众,莫不寒心!虽斩将搴旗,威震敌场;此乃偏将之任,非主将之宜也。愿抑贲、育之勇,怀霸王之计。”权纳纮言而止。既还,明年,将复出军。纮又谏曰:“自古帝王受命之君,虽有皇灵佐于上,文德播于下,亦赖武功,以昭其勋。然而贵于时动,乃后为威耳。今麾下值百之厄,有扶危之功;宜且隐息师徒,广开播殖;任贤使能,务崇宽惠。顺天命以行诛,可不劳而定也。”于是遂止,不行。纮建计宜出都秣陵,权从之。

〔一〕《吴书》曰:“纮入太学,事博士韩宗,治京氏《易》、欧阳《尚书》。又于外黄,从濮阳闿受《韩诗》及《礼记》、《左氏春秋》。” 〔二〕《吴书》曰:“大将军何进、太尉朱儁、司空荀爽三府,辟为掾:皆称疾,不就。” 〔三〕《吴书》曰:“纮与张昭,并与参谋;常令一人居守,一人从征讨。后吕布袭取徐州,因为之牧;不欲令纮...

令还吴迎家,道病卒。临困,授子靖留笺曰:“自古有国有家者,咸欲修德政以比隆盛世;至于其治,多不馨香。非无忠臣贤佐、暗于治体也,由主不胜其情,弗能用耳。夫人情惮难而趋易,好同而恶异:与治道相反。《传》曰‘从善如登,从恶如崩’:言善之难也。人君承奕世之基,据自然之势,操柄之威,甘易同之欢,无假取于人;而忠臣挟难进之术,吐逆耳之言:其不合也,不亦宜乎!(虽)离则有衅;巧辩缘间,眩于小忠,恋于恩爱;贤愚杂错,长幼失叙。其所由来,情乱之也。故明君悟之,求贤如饥渴,受谏而不厌;抑情损欲,以义割恩;上无偏谬之授,下无希冀之望。宜加思,含垢藏疾,以成仁覆之大。”时年,卒。权省书流涕。纮著诗、赋、铭、诔余篇。子玄,官至南郡太守,尚书。玄子尚,孙皓时为侍郎。以言语辩捷见知,擢为侍中,中书令。皓使尚鼓琴,尚对曰:“素不能。”敕使学之。后宴,言次说琴之精妙,尚因道:“晋平公使师旷作清角,旷言吾君德薄,不足以听之。”皓意谓尚以斯喻己,不悦;后积他事下狱,皆追以此为诘。送建安作船。久之,又就加诛。初,纮同郡秦松字文表,陈端字子正,并与纮见待于孙策,参与谋谟:各早卒。

〔一〕《周礼》大宰职曰:“以八柄诏王驭群臣:一曰爵,以驭其贵;二曰禄,以驭其富;三曰予,以驭其幸;四曰置,以驭其行;五曰生,以驭其福;六曰夺,以驭其贫;七曰废,以驭其罪;八曰诛,以驭其过。” 〔二〕《吴书》曰:“纮见柟榴枕,爱其文,为作赋。陈琳在北见之,以示人曰:‘此吾乡里张子纲所作也。’后纮见陈琳作《武(库)〔军〕赋...

阚泽字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学。居贫无资,常为人佣书,以供纸笔;所写既毕,诵读亦遍。追师论讲,究览群籍,兼通历数。由是显名,察孝廉,除钱唐长。迁郴令。孙权为骠骑将军,辟补西曹掾。及称尊号,以泽为尚书。嘉禾中,为中书令,加侍中。赤乌年,拜太子太傅,领中书如故。泽以经传文多,难得尽用;乃斟酌诸家,刊约《礼》文及诸注说,以授宫,为制行出入及见宾仪。又著《乾象历注》,以正时日。每朝廷大议,经典所疑,辄咨访之。以儒学勤劳,封都乡侯。性谦恭笃慎,(官)宫府小吏,呼召对问,皆为抗礼。人有非短,口未尝及。容貌似不足者,然所闻少穷。权尝问:“书传篇赋,何者为美?”泽欲讽喻以明治乱,因对贾谊《过秦论》最善:权览读焉。初,以吕壹奸罪发闻,有司穷治,奏以大辟;或以为“宜加焚裂,用彰元恶”。权以访泽,泽曰:“盛明之世,不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾,欲增重科防,以检御臣下;泽每曰“宜依礼、律”:其和而有正,皆此类也。年冬卒。权痛惜感悼,食不进者数日。泽州里先辈丹杨唐固,亦修身积学,称为儒者。著《国语》、《公羊》、《穀梁传》注,讲授常数人。权为吴王,拜固议郎。自陆逊、张温、骆统等,皆拜之。黄武年为尚书仆射,卒。

〔一〕《吴录》曰:“虞翻称泽曰:‘阚生矫杰,盖蜀之扬雄。’又曰:‘阚子儒术德行,亦今之仲舒也。’初,魏文帝即位,权尝从容问群臣曰:‘曹丕以盛年即位,恐孤不能及之;诸卿以为何如?’群臣未对,泽曰:‘不及十年,丕其没矣!大王勿忧也。’权曰:‘何以知之?’泽曰:‘以字言之,“不”、“十”为“丕”,此其数也。’文帝果七年而崩。”

吕岱从交州召出。综惧继岱者非其人,上疏曰:昔帝舜南巡,卒于苍梧;秦置桂林、南海、象郡:然则国之内属也,有自来矣。赵佗起番禺,怀服百越之君:珠官之南是也。汉武帝诛吕嘉,开郡,设交阯刺史以镇监之。山川长远,习俗不齐;言语同异,重译乃通。民如禽兽,长幼无别;椎结徒跣,贯头左衽;长吏之设,虽有若无。自斯以来,颇徙中国罪人杂居其间。稍使学书,粗知言语;使驿往来,观见礼化。及后锡光为交阯,任延为真太守,乃教其耕犁,使之冠履;为设媒官,始知聘娶;建立学校,导之经义。由此以降,百余年,颇有(似)士类。自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁娶,皆须月引户,人民集会之时;男女自相可适,乃为夫妻:父母不能止。交阯糜泠、真都庞县,皆兄死弟妻其嫂,世以此为俗;长吏恣听,不能禁制。日南郡男女裸体,不以为羞。由此言之,可谓虫豸,有;面目耳。然而士广人众,阻险毒害;易以为乱,难使从治。县官羁縻,示令威服;田户之租赋,才取供办;贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物,充备宝玩:不必仰其赋入以益中国也。然在甸之外,长吏之选,类不精核。汉时法宽,多自放恣,故数反,违法。珠崖之废,起于长吏睹其好发,髡取为髲。及臣所见,南海黄盖为日南太守;下车以供设不丰,挝杀主簿:仍见驱逐。真太守儋萌,为妻父周京作主人,并请大吏;酒酣作乐,功曹番歆,起舞属京,京不肯起;歆犹迫强,萌忿,杖歆,亡于郡内。歆弟苗,帅众攻府;毒矢射萌,萌至物故。交阯太守士燮,遣兵致讨,卒不能克。又故刺史会稽朱符,多以乡人虞褒、刘彦之徒,分作长吏;侵虐百姓,强赋于民。黄鱼枚,收稻斛;百姓怨叛,山贼并出,攻州突郡。符走入海,流离丧亡。次得南阳张津,与荆州牧刘表为隙;兵弱敌强,岁岁兴军。诸将厌患,去留自在;津小检摄,威武不足;为所陵侮,遂至杀没。后得零陵赖恭,先辈仁谨,不晓时事。表又遣长沙吴巨,为苍梧太守。巨,武夫轻悍,不为恭服;(所取)辄相怨恨,逐出恭,求步骘。是时津故将夷廖、钱博之徒尚多,骘以次锄治;纲纪适定,会仍召出。吕岱既至,有士氏之变。越军南征,平讨之日,改置长吏,彰明王纲;威加万里,大小承风。由此言之,绥边抚裔,实有其人。牧伯之任,既宜清能;荒流之表,祸福尤甚。今日交州,虽名粗定,尚有高凉宿贼;其南海、苍梧、郁林、珠官郡界未绥,依作寇盗,专为亡叛逋逃之薮。若岱不复南,新刺史宜得精密,检摄郡,方略智计,能稍稍以渐(能

吕岱从交州召出。综惧继岱者非其人,上疏曰: 昔帝舜南巡,卒于苍梧〔1〕;秦置桂林、南海、象郡〔2〕:然则四国之内属也,有自来矣。赵佗起番禺〔3〕,怀服百越之君〔4〕:珠官之南是也〔5〕。 汉武帝诛吕嘉〔6〕,开九郡〔7〕,设交阯刺史以镇监之〔8〕。山川长远,习俗不齐;言语同异〔9〕,重译乃通〔10〕。民如禽兽,长幼无别;椎结...

子珝,官至威南将军。征交阯还,道病死。珝弟莹,字道言。初为秘府中书郎。孙休即位,为散骑中常侍。数年,以病去官。孙皓初,为左执法。迁选曹尚书。及立太子,又领少傅。建衡年,皓追叹莹父综遗文,且命莹继作。莹献诗曰:惟臣之先,昔仕于汉;奕世绵绵,颇涉台观。暨臣父综,遭时之难,卯金失御,邦家毁乱。适兹乐土,庶存孑遗;天启其心,东南是归。厥初流隶,困于蛮垂;大皇开基,恩德远施。特蒙招命,拯擢泥污;释放巾褐,受职剖符。作守合浦,在海之隅;迁入京辇,遂升机枢。枯瘁更荣,绝统复纪;自微而显,非愿之始。亦惟宠遇,心存足止。重值文皇,建号东宫;乃作少傅,光华益隆。明明圣嗣,至德谦崇;礼遇兼加,惟渥惟丰。哀哀先臣,念竭其忠;洪恩未报,委世以终。嗟臣蔑贱,惟昆及弟;幸生幸育,托综遗体。过庭既训,顽蔽难启。堂构弗克,志存耦耕;岂悟圣朝,仁泽流盈。追录先臣,愍其无成;是济是拔,被以殊荣。珝忝千里,受命南征;旌旗备物,金革扬声。及臣斯陋,实暗实微;既显前轨,人物之机;复傅东宫,继世荷辉;才不逮先,是忝是违。乾德博好,文雅是贵;追悼亡臣,冀存遗类。如何愚胤,曾无仿佛!瞻彼旧宠,顾此顽虚;孰能忍愧,臣实与居。夙夜反侧,克心自论;父子兄弟,累世蒙恩。死惟结草,生誓投身;虽则灰陨,无报万分!

〔一〕《汉晋春秋》曰:“孙休时,珝为五官中郎将,遣至蜀,求马。及还,休问蜀政得失。对曰:‘主暗而不知其过,臣下容身以求免罪;入其朝不闻正言,经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂,子母相乐,自以为安也;突决栋焚,而燕雀怡然不知祸之将及:其是之谓乎!’”

是岁,何定建议凿圣溪,以通江淮。皓令莹督万人往,遂以多磐石,难施功,罢还。出为武昌左部督。后定被诛,皓追圣溪事,下莹狱,徙广州。右国史华覈上疏曰:“臣闻帝王,皆立史官;叙录功美,垂之无穷。汉时司马迁、班固,咸命世大才;所撰精妙,与经俱传。大吴受命,建国南土。大皇帝末年,命太史令丁孚、郎中项峻,始撰《吴书》。孚、峻俱非史才,其所撰作,不足纪录。至少帝时,更差韦曜、周昭、薛莹、梁广及臣人,访求往事;所共撰立,备有本末。昭、广先亡;曜负恩蹈罪;莹出为将,复以过徙:其书遂委滞,迄今未撰奏。臣愚浅才劣,适可为莹等记注而已;若使撰合,必袭孚、峻之迹;惧坠大皇帝之元功,损当世之盛美。莹涉学既博,文章尤妙;同僚之中,莹为冠首。今者现吏,虽多经学;记述之才,如莹者少:是以"",为国惜之。实欲使卒垂成之功,编于前史之末。奏上之后,退填沟壑,无所复恨。”皓遂召莹还,为左国史。顷之,选曹尚书同郡缪祎,以执意不移,为群小所疾,左迁衡阳太守。既拜,又追以职事见诘责,拜表陈谢。因过诣莹,复为人所白,云:“祎不惧罪,多将宾客会聚莹许。”乃收祎下狱,徙桂阳;莹,还广州。未至,召莹还,复职。是时法政多谬,举措烦苛;莹每上便宜,陈缓刑简役,以济育百姓:事或施行。迁光禄勋。天纪年,晋军征皓;皓奉书于司马伷、王浑、王濬请降:其文,莹所造也。莹既至洛阳,特先见叙,为散骑常侍;答问处当,皆有条理。太康年,卒。著书篇,名曰《新议》。

〔一〕干宝《晋纪》曰:“武帝从容问莹曰:‘孙皓之所以亡者何也?’莹对曰:‘归命侯臣皓之君吴也,昵近小人,刑罚妄加;大臣大将,无所亲信;人人忧恐,各不自保。危亡之衅,实由于此。’帝遂问吴士存亡者之贤愚,莹各以状对。” 〔二〕王隐《晋书》曰:“莹子兼,字令长。清素有器宇,资望故如上国,不似吴人。历位二宫,丞相长史。元帝践阼...

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