三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
程秉字德枢,汝南南顿人也。逮事郑玄。后避乱交州,与刘熙考论大义:遂博通经。士燮命为长史。权闻其名儒,以礼征;秉既到,拜太子太傅。黄武年,权为太子登聘周瑜女;秉守太常,迎妃于吴。权亲幸秉船,深见优礼。既还,秉从容进说登曰:“婚姻,人伦之始,王教之基。是以圣王重之,所以率先众庶,风化天下。故《诗》美《关雎》,以为称首。愿太子尊礼教于闺房,存《周南》之所咏;则道化隆于上,颂声作于下矣。”登笑曰:“‘将顺其美,匡救其恶’,诚所赖于傅君也。”病,卒官。著《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》,凡万余言。秉为傅时,率更令河南徵崇,亦笃学立行云。

【原文】

程秉字德枢,汝南南顿人也〔1〕。逮事郑玄〔2〕。后避乱交州,与刘熙考论大义〔3〕:遂博通五经。士燮命为长史。

权闻其名儒,以礼征;秉既到,拜太子太傅。

黄武四年,权为太子登聘周瑜女;秉守太常〔4〕,迎妃于吴。权亲幸秉船〔5〕,深见优礼。既还,秉从容进说登曰〔6〕:“婚姻,人伦之始,王教之基。是以圣王重之,所以率先众庶〔7〕,风化天下。故《诗》美《关雎》〔8〕,以为称首〔9〕。愿太子尊礼教于闺房,存《周南》之所咏〔10〕;则道化隆于上,颂声作于下矣。”登笑曰:“‘将顺其美〔11〕,匡救其恶’,诚所赖于傅君也〔12〕。”

病,卒官。著《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》,凡三万余言。

秉为傅时,率更令河南徵崇,亦笃学立行云〔13〕。〔一〕

【注释】

〔1〕南顿:县名。县治在今河南项城市西。

〔2〕逮:赶上。事:师事。指求学。郑玄(公元 127—200):字康成。北海郡高密(今山东高密市西南)人。东汉大经学家。早年游学天下,曾在经学大师马融门下受业。后回家乡传授经学,多次拒绝朝廷任命,门下有弟子数千人。他的经学知识极为渊博,是两汉经学集大成的学者。生前遍注群经,著述很多。完整流传至今的还有《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》和《礼记注》四种,均收入《十三经注疏》中。传见《后汉书》卷三十五。

〔3〕刘熙:字成国。北海郡(治所在今山东昌乐县西)人。东汉语言学家。著有《释名》一书,今存,是汉语语源学重要著作。

〔4〕守:代理。

〔5〕幸:君主驾临。

〔6〕从(cōng)容:闲暇的时候。这是当时习语。

〔7〕所以:用以。众庶:民众。

〔8〕关雎(jū):《诗经》第一首诗的名称。当时人认为这首诗赞颂了完全遵循儒家礼教的婚姻,是人际关系的美好开端。但现今人们的理解与此不同。

〔9〕称(chèn)首:完全适合做《诗经》的篇首。

〔10〕《周南》:《诗经》诗歌分为风、雅、颂三类。风即国风,实际上是先秦各国的民歌。《诗经》中共有十五国风,《周南》是其中之一。《周南》收诗歌十一首,汉代学者认为大都产生在今陕西、河南一带地区。这里的《周南》指《关雎》,因为《关雎》是《周南》的第一首诗。

〔11〕将顺:随从顺应。这两句出自《史记》卷六十二《管晏列传》。

〔12〕傅君:对太子太傅的尊称。

〔13〕率更令:官名。即太子率更令。是太子宫的侍卫队长官。

【裴注】

〔一〕《吴录》曰:“崇字子和。治《易》、《春秋左氏传》;兼善内术。本姓李,遭乱更姓。遂隐于会稽,躬耕以求其志。好尚者从学,所教不过数人辄止:欲令其业必有成也。所交结如丞相步骘等,咸亲焉。严畯荐崇:‘行足以厉俗,学足以为师。’初见太子登,以疾,赐不拜。东宫官僚,皆从咨询。太子数访以异闻。年七十而卒。”

下一篇:阚泽字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学。居贫无资,常为人佣书,以供纸笔;所写既毕,诵读亦遍。追师论讲,究览群籍,兼通历数。由是显名,察孝廉,除钱唐长。迁郴令。孙权为骠骑将军,辟补西曹掾。及称尊号,以泽为尚书。嘉禾中,为中书令,加侍中。赤乌年,拜太子太傅,领中书如故。泽以经传文多,难得尽用;乃斟酌诸家,刊约《礼》文及诸注说,以授宫,为制行出入及见宾仪。又著《乾象历注》,以正时日。每朝廷大议,经典所疑,辄咨访之。以儒学勤劳,封都乡侯。性谦恭笃慎,(官)宫府小吏,呼召对问,皆为抗礼。人有非短,口未尝及。容貌似不足者,然所闻少穷。权尝问:“书传篇赋,何者为美?”泽欲讽喻以明治乱,因对贾谊《过秦论》最善:权览读焉。初,以吕壹奸罪发闻,有司穷治,奏以大辟;或以为“宜加焚裂,用彰元恶”。权以访泽,泽曰:“盛明之世,不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾,欲增重科防,以检御臣下;泽每曰“宜依礼、律”:其和而有正,皆此类也。年冬卒。权痛惜感悼,食不进者数日。泽州里先辈丹杨唐固,亦修身积学,称为儒者。著《国语》、《公羊》、《穀梁传》注,讲授常数人。权为吴王,拜固议郎。自陆逊、张温、骆统等,皆拜之。黄武年为尚书仆射,卒。
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