【原文】

令还吴迎家〔1〕，道病卒。临困〔2〕，授子靖留笺曰〔3〕：“自古有国有家者，咸欲修德政以比隆盛世；至于其治，多不馨香〔4〕。非无忠臣贤佐、暗于治体也〔5〕，由主不胜其情〔6〕，弗能用耳。夫人情惮难而趋易，好同而恶异：与治道相反〔7〕。《传》曰‘从善如登〔8〕，从恶如崩’：言善之难也。人君承奕世之基〔9〕，据自然之势，操八柄之威〔10〕，甘易同之欢〔11〕，〔一〕无假取于人；而忠臣挟难进之术，吐逆耳之言：其不合也，不亦宜乎！（虽）〔离〕则有衅〔12〕；巧辩缘间〔13〕，眩于小忠〔14〕，恋于恩爱；贤愚杂错〔15〕，长幼失叙。其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴，受谏而不厌〔16〕；抑情损欲，以义割恩〔17〕；上无偏谬之授〔18〕，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾〔19〕，以成仁覆之大〔20〕。”

时年六十，卒。权省书流涕。

纮著诗、赋、铭、诔十余篇〔21〕。〔二〕子玄，官至南郡太守，尚书。〔三〕

玄子尚，〔四〕孙皓时为侍郎〔22〕。以言语辩捷见知〔23〕，擢为侍中，中书令。皓使尚鼓琴，尚对曰：“素不能。”敕使学之。后宴，言次说琴之精妙〔24〕，尚因道：“晋平公使师旷作清角〔25〕，旷言吾君德薄，不足以听之。”皓意谓尚以斯喻己〔26〕，不悦；后积他事下狱，皆追以此为诘。〔五〕送建安作船〔27〕。久之，又就加诛。

初，纮同郡秦松字文表，陈端字子正，并与纮见待于孙策，参与谋谟〔28〕：各早卒。

【注释】

〔1〕吴：即吴县。

〔2〕困：病危。

〔3〕留笺：（给孙权）留下的书信。

〔4〕馨香：指美好。

〔5〕治体：治理（天下）的根本。

〔6〕不胜：不能克制。

〔7〕治道：治理的规律。

〔8〕登：攀登。形容困难。这两句出自《国语·周语》下。

〔9〕奕世：一代接一代。

〔10〕八柄：八种驾御臣下的手段。

〔11〕甘：喜好。易同：易受他人赞同。

〔12〕衅：裂痕。

〔13〕巧辩：能言善辩（的人）。缘间：趁机。

〔14〕眩：迷惑。

〔15〕杂错：混杂。

〔16〕不厌：不满足。

〔17〕割恩：割舍恩情。

〔18〕偏谬：不正当的和错误的。授：指官爵之类的授予。

〔19〕含垢藏疾：容纳污点，掩藏毛病。比喻君主度量宽宏，能容忍臣下的缺点。

〔20〕仁覆之大：用仁慈覆盖（臣民）的伟大。

〔21〕赋：古代文体名。在汉代形成特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质，在当时非常盛行。铭：古代文体名。是刻在器物或碑石上的一种用于规诫或颂扬的韵文。诔（lěi）：古代文体名。叙述死者生平品德业绩以表示哀悼的文章。

〔22〕侍郎：官名。这里指中书侍郎，负责起草皇帝的诏命文书。

〔23〕见知：受到知赏。

〔24〕言次：谈话之间。

〔25〕晋平公（？—前 548）：名彪。春秋时晋国的国君。前 557 至前 548 年在位。在位时加重赋税，追求享乐，权力被大臣控制。事见《史记》卷三十九《晋世家》。师旷：春秋时晋国著名的琴师。清角：乐曲名。传说为轩辕黄帝制作，要有德君主才能听，否则将有灾难。见《韩非子·十过》。

〔26〕谓：以为。斯：这件事。

〔27〕建安：郡名。治所在今福建建瓯县南。建安郡是孙吴的造船基地。

〔28〕谋谟：谋划。

【裴注】

〔一〕《周礼》大宰职曰：“以八柄诏王驭群臣：一曰爵，以驭其贵；二曰禄，以驭其富；三曰予，以驭其幸；四曰置，以驭其行；五曰生，以驭其福；六曰夺，以驭其贫；七曰废，以驭其罪；八曰诛，以驭其过。”

〔二〕《吴书》曰：“纮见柟榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北见之，以示人曰：‘此吾乡里张子纲所作也。’后纮见陈琳作《武（库）〔军〕赋》、《应机论》，与琳书，深叹美之。琳答曰：‘自仆在河北，与天下隔；此间率少于文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谈：非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼；所谓小巫见大巫，神气尽矣！’纮既好文学，又善楷篆。与孔融书，自书；融遗纮书曰：‘前劳手笔，多篆书。每举篇见字，欣然独笑，如复睹其人也。’”

〔三〕《江表传》曰：“玄，清介有高行，而才不及纮。”

〔四〕《江表传》（曰）称尚“有俊才”。

〔五〕环氏《吴纪》曰：“皓尝问：‘《诗》云“泛彼柏舟”，惟柏中舟乎？’尚对曰：‘《诗》言“桧楫松舟”，则松亦中舟也。’又问：‘鸟之大者惟鹤，小者惟雀乎？’尚对曰：‘大者有秃鹙，小者有鹪鹩。’皓，性忌胜己；而尚谈论，每出其表：积以致恨。后问：‘孤饮酒以方谁？’尚对曰：‘陛下有百觚之量。’皓云：‘尚知孔丘之不王，而以孤方之！’因此发怒收尚。尚书岑昏，率公卿以下百余人，诣宫叩头请：尚罪得减死。”