庞统法正传

庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下。共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为“南州士之冠冕”。由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养；每所称述，多过其才。时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟；善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谈，即声名不足慕企；不足慕企，而为善者少矣。今拔失，犹得其半；而可以崇迈世教，使有志者自励。不亦可乎？”吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。瑜卒，统送丧至吴。吴人多闻其名，及当西还，并会昌门：陆绩、顾邵、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭；虽智力不多，亦时之佳也。”绩、邵谓统曰：“使天下太平，当与卿共料海之士。”深与统相结而还。

〔一〕《襄阳记》曰：“诸葛孔明为‘卧龙’，庞士元为‘凤雏’，司马德操为‘水镜’，皆庞德公语也。德公，襄阳人。孔明每至其家，独拜床下，德公初不令止。德操尝造德公，值其渡沔，上祀先人墓；德操径入其室，呼德公妻子，使速作黍：‘徐元直向云有客当来，就我与庞公谈。’其妻子皆罗列拜于堂下，奔走供设；须臾，德公还，直入相就：不知何者是客也。...

先主领荆州，统以从事守耒阳令；在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也！使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之于先主。先主见，与善谈，大器之。以为治中从事，亲待亚于诸葛亮；遂与亮并为军师中郎将。

〔一〕《江表传》曰：“先主与统从容宴语，问曰：‘卿为周公瑾功曹，孤到吴，闻此人密有白事，劝仲谋相留，有之乎？在君为君，卿其无隐。’统对曰：‘有之。’备叹息曰：‘孤时危急，当有所求，故不得不往。殆不免周瑜之手！天下智谋之士，所见略同耳。时孔明谏孤莫行，其意独笃，亦虑此也。孤以仲谋所防在北，当赖孤为援，故决意不疑：此诚出于险途，非...

亮留镇荆州。统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之；则将军无用兵之劳而坐定州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著。此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中。统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备；大军猝至，举便定。此上计也。杨怀、高沛，璋之名将；各仗强兵，据守关头。闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻；说荆州有急，欲还救之；并使装束，外作归形。此子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见；将军因此执之，进取其兵，乃向成都。此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之。此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣！”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都。所过辄克，于涪大会，置酒作乐。谓统曰：“今日之会，可谓乐矣！”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也！”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。进围雒县，统率众攻城；为流矢所中，卒，时年。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。统子宏，字巨师。刚简有臧否，轻傲尚书令陈祗；为祗所抑，卒于涪陵太守。统弟林，以荆州治中从事，参镇北将军黄权，征吴；值军败，随权入魏。魏封列侯，至钜鹿太守。

〔一〕习凿齿曰：“夫霸王者，必体仁义以为本，仗信顺以为宗；一物不具，则其道乖矣。今刘备袭夺璋土，权以济业；负信违情，德义俱愆；虽功由是隆，宜大伤其败，譬断手全躯，何乐之有？庞统惧斯言之泄宣，知其君之必悟，故众中匡其失，而不修常谦之道：矫然大当，尽其蹇谔之风。夫上失而能正，是有臣也；纳胜而无执，是从理也；有臣则陛隆堂高，从理则群...

法正字孝直，右扶风郿人也。祖父真，有清节高名。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达，俱入蜀依刘璋；久之为新都令，后召署军议校尉。既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。益州别驾张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。松于荆州见曹公；还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：“谁可使者？”松乃举正，正辞让，不得已而往。正既还，为松称说先主有雄略；密谋协规，愿共戴奉，而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜迎先主，使之讨鲁。复令正衔命，正既宣旨，阴献策于先主曰：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，以响应于内。然后资益州之殷富，凭天府之险阻；以此成业，犹反掌也。”

〔一〕《三辅决录注》曰：“真字高卿。少明五经，兼通谶纬；学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：‘哀公虽不肖，犹臣仲尼；柳下惠，不去父母之邦。欲相屈为功曹，何如？’真曰：‘以明府见待有礼，故四时朝觐；若欲吏使之，真将在北山之北南山之南矣。’扶风守遂不敢以为吏。初，真年来弱冠，父在南郡；步往候父，已，欲去；父留之待正旦，使观朝...

先主然之，溯江而西，与璋会涪。北至葭萌，南还取璋。郑度说璋曰：“左将军悬军袭我，兵不满万，士众未附；野谷是资，军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民，纳涪水以西；其仓廪、野谷，皆烧除；高垒深沟，静以待之。彼至，请战，勿许；久无所资，不过百日，必将自走。走而击之，则必擒耳。”先主闻而恶之，以问正。正曰：“终不能用，无可忧也！”璋果如正言，谓其群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”于是黜度，不用其计。及军围雒城，正笺与璋曰：“正受性无术，盟好违损。惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事；是以损身于外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬；顾念宿遇，瞻望悢悢！然惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情有所不尽；但愚暗策薄，精诚不感，以致于此耳。今国事已危，祸害在速；虽捐放于外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽余忠。明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意；而卒至于是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。事变既成，又不量强弱之势；以为左将军悬远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此，所历辄破；离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏阵之卒，破军之将；若欲争旦之战，则兵将势力，实不相当。（各）若欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积；而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守，犹不相堪；今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳：道并侵，将何以御之？本为明将军计者，必谓此军悬远无粮，馈运不及，兵少无继。今荆州道通，众数倍；加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势，以土地相胜者；今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定；巴西郡，复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏，分亡；吏民疲困，思为乱者户而。若敌远则百姓不能堪役，敌近则旦易主矣；广汉诸县，是明比也。又鱼复与关头，实为益州福祸之门。今门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽；而敌家数道并进，已入心腹。坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。斯乃大略，其外较耳；其余屈曲，难以辞极也。以正下愚，犹知此事不可复成；况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉？旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳！若事穷势迫，将各索生，求济门户；展转反覆，与今计异，不为明将军尽死难也；而尊门犹

〔一〕《华阳国志》曰：度，广汉人，为州从事。

年，进围成都。璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说；靖之浮称，播流海。若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也；宜加敬重，以眩远近；追昔燕王之待郭隗。”先主于是乃厚待靖。以正为蜀郡太守，扬武将军，外统都畿，内为谋主。餐之德，睚眦之怨，无不报复；擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正于蜀郡太纵横；将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下：当斯之时，进退狼跋。法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制。如何禁止法正，使不得行其意邪！”初，孙权以妹妻先主。妹才捷刚猛，有诸兄之风；侍婢百余人，皆亲执刀侍立；先主每入，衷心常凛凛。亮又知先主雅爱信正，故言如此。年，正说先主曰：“曹操举而降张鲁，定汉中。不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还；此非其智不逮而力不足也，必将内有忧逼故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅；举众往讨，则必可克之。克之之日，广农积谷，观衅伺隙：上可以倾覆寇敌，尊奖王室；中可以蚕食雍、凉，广拓境土；下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也！”先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行。年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，于定军（兴势）山作营。渊将兵来争其地。正曰：“可击矣！”先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不辨有此，必为人所教也。”先主立为汉中王，以正为尚书令，护军将军。明年卒，时年。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取；亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，不从。章武年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣！”

〔一〕孙盛曰：“夫礼贤崇德，为邦之要道；封墓式闾，先王之令轨。故必以体行英邈，高义盖世；然后可以延视四海，振服群黎。苟非其人，道不虚行。靖处室则友于不穆，出身则受位非所；语信则夷险易心，论识则殆为衅首。安在其可宠先而有以感致者乎！若乃浮虚是崇，偷薄斯荣；则秉直仗义之士，将何以礼之？正务眩惑之术，违贵尚之风；譬之郭隗，非其伦矣！...

评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算；然不以德素称也。拟之魏臣：统，其荀彧之仲叔；正，其程、郭之俦俪邪？

评曰：庞统雅好人流〔1〕，经学思谋〔2〕，于时荆楚谓之高俊〔3〕。法正著见成败〔4〕，有奇画策算；然不以德素称也〔5〕。拟之魏臣〔6〕：统，其荀彧之仲叔〔7〕；正，其程、郭之俦俪邪〔8〕？

庞统法正传翻译

庞统，字士元，襄阳县人。年轻时看起来朴实迟钝，所以没有真正赏识他的人。颍川郡的名士司马徽有准确了解他人的能力，庞统在二十岁左右去见他。当时司马徽正在树上采桑叶，他让庞统坐在树下，两人一起谈话直谈到夜晚。司马徽很器重他，称他算得上荆州出类拔萃的人才，从此他逐渐出名。后来他被家乡所在的南郡任命为郡政府的功曹。他生来喜好评论人物，...

三国志

评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算；然不以德素称也。拟之魏臣：统，其荀彧之仲叔；正，其程、郭之俦俪邪？

庞统法正传 翻译

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