三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
先主然之,溯江而西,与璋会涪。北至葭萌,南还取璋。郑度说璋曰:“左将军悬军袭我,兵不满万,士众未附;野谷是资,军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民,纳涪水以西;其仓廪、野谷,皆烧除;高垒深沟,静以待之。彼至,请战,勿许;久无所资,不过百日,必将自走。走而击之,则必擒耳。”先主闻而恶之,以问正。正曰:“终不能用,无可忧也!”璋果如正言,谓其群下曰:“吾闻拒敌以安民,未闻动民以避敌也。”于是黜度,不用其计。及军围雒城,正笺与璋曰:“正受性无术,盟好违损。惧左右不明本末,必并归咎,蒙耻没身,辱及执事;是以损身于外,不敢反命。恐圣听秽恶其声,故中间不有笺敬;顾念宿遇,瞻望悢悢!然惟前后披露腹心,自从始初以至于终,实不藏情有所不尽;但愚暗策薄,精诚不感,以致于此耳。今国事已危,祸害在速;虽捐放于外,言足憎尤,犹贪极所怀,以尽余忠。明将军本心,正之所知也,实为区区不欲失左将军之意;而卒至于是者,左右不达英雄从事之道,谓可违信黩誓,而以意气相致,日月相迁,趋求顺耳悦目,随阿遂指,不图远虑为国深计故也。事变既成,又不量强弱之势;以为左将军悬远之众,粮谷无储,欲得以多击少,旷日相持。而从关至此,所历辄破;离宫别屯,日自零落。雒下虽有万兵,皆坏阵之卒,破军之将;若欲争旦之战,则兵将势力,实不相当。(各)若欲远期计粮者,今此营守已固,谷米已积;而明将军土地日削,百姓日困,敌对遂多,所供远旷。愚意计之,谓必先竭,将不复以持久也。空尔相守,犹不相堪;今张益德数万之众,已定巴东,入犍为界,分平资中、德阳:道并侵,将何以御之?本为明将军计者,必谓此军悬远无粮,馈运不及,兵少无继。今荆州道通,众数倍;加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势,以土地相胜者;今此全有巴东,广汉、犍为,过半已定;巴西郡,复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀,蜀亦破坏,分亡;吏民疲困,思为乱者户而。若敌远则百姓不能堪役,敌近则旦易主矣;广汉诸县,是明比也。又鱼复与关头,实为益州福祸之门。今门悉开,坚城皆下,诸军并破,兵将俱尽;而敌家数道并进,已入心腹。坐守都、雒,存亡之势,昭然可见。斯乃大略,其外较耳;其余屈曲,难以辞极也。以正下愚,犹知此事不可复成;况明将军左右明智用谋之士,岂当不见此数哉?旦夕偷幸,求容取媚,不虑远图,莫肯尽心献良计耳!若事穷势迫,将各索生,求济门户;展转反覆,与今计异,不为明将军尽死难也;而尊门犹

【原文】

先主然之,溯江而西,与璋会涪。北至葭萌,南还取璋。郑度说璋曰:〔一〕“左将军悬军袭我〔1〕,兵不满万,士众未附;野谷是资〔2〕,军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民,纳涪水以西〔3〕;其仓廪、野谷,一皆烧除〔4〕;高垒深沟,静以待之。彼至,请战,勿许;久无所资,不过百日,必将自走。走而击之,则必擒耳。”先主闻而恶之,以问正。正曰:“终不能用,无可忧也!”璋果如正言,谓其群下曰:“吾闻拒敌以安民,未闻动民以避敌也。”于是黜度,不用其计。

及军围雒城,正笺与璋曰〔5〕:

“正受性无术〔6〕,盟好违损〔7〕。惧左右不明本末,必并归咎,蒙耻没身,辱及执事〔8〕;是以损身于外,不敢反命〔9〕。恐圣听秽恶其声〔10〕,故中间不有笺敬〔11〕;顾念宿遇〔12〕,瞻望悢悢〔13〕!然惟前后披露腹心〔14〕,自从始初以至于终,实不藏情有所不尽;但愚暗策薄〔15〕,精诚不感〔16〕,以致于此耳。今国事已危,祸害在速;虽捐放于外〔17〕,言足憎尤〔18〕,犹贪极所怀〔19〕,以尽余忠。

明将军本心〔20〕,正之所知也,实为区区不欲失左将军之意〔21〕;而卒至于是者,左右不达英雄从事之道〔22〕,谓可违信黩誓,而以意气相致〔23〕,日月相迁〔24〕,趋求顺耳悦目,随阿遂指〔25〕,不图远虑为国深计故也。事变既成,又不量强弱之势;以为左将军悬远之众,粮谷无储,欲得以多击少,旷日相持。而从关至此〔26〕,所历辄破;离宫别屯〔27〕,日自零落〔28〕。雒下虽有万兵,皆坏阵之卒,破军之将;若欲争一旦之战,则兵将势力,实不相当。(各)〔若〕欲远期计粮者〔29〕,今此营守已固〔30〕,谷米已积;而明将军土地日削,百姓日困,敌对遂多,所供远旷。愚意计之,谓必先竭,将不复以持久也。空尔相守〔31〕,犹不相堪〔32〕;今张益德数万之众,已定巴东〔33〕,入犍为界,分平资中、德阳〔34〕:三道并侵,将何以御之?

本为明将军计者,必谓此军悬远无粮,馈运不及,兵少无继。今荆州道通,众数十倍;加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继〔35〕。若争客主之势〔36〕,以土地相胜者;今此全有巴东,广汉、犍为,过半已定;巴西一郡,复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀〔37〕,蜀亦破坏,三分亡二;吏民疲困,思为乱者十户而八。若敌远则百姓不能堪役〔38〕,敌近则一旦易主矣〔39〕;广汉诸县,是明比也〔40〕。又鱼复与关头,实为益州福祸之门〔41〕。今二门悉开,坚城皆下,诸军并破,兵将俱尽;而敌家数道并进〔42〕,已入心腹。坐守都、雒〔43〕,存亡之势,昭然可见。斯乃大略〔44〕,其外较耳〔45〕;其余屈曲〔46〕,难以辞极也〔47〕。以正下愚,犹知此事不可复成;况明将军左右明智用谋之士,岂当不见此数哉?旦夕偷幸〔48〕,求容取媚,不虑远图,莫肯尽心献良计耳!若事穷势迫,将各索生〔49〕,求济门户〔50〕;展转反覆〔51〕,与今计异,不为明将军尽死难也;而尊门犹当受其忧〔52〕。

正虽获不忠之谤,然心自谓不负圣德;顾惟分义〔53〕,实窃痛心。左将军从本举来〔54〕,旧心依依,实无薄意〔55〕。愚以为可图变化〔56〕,以保尊门。”

【注释】

〔1〕左将军:指刘备。悬军:孤军深入。

〔2〕野谷是资:凭借的只是田野上生长的谷物。指自己没有什么粮食储备。

〔3〕纳:安置。

〔4〕一:一律。

〔5〕笺:写信。

〔6〕受性:禀性。无术:没有才能。

〔7〕盟好:盟誓和友好。指刘备入蜀与刘璋见面后所建立的合作关系。

〔8〕执事:古人写书信时对对方的尊称。这里指刘璋。执事本来是管事的人,意指书信不敢直送对方,只敢送到对方的管事手里。

〔9〕反命:回来向您复命。

〔10〕圣听:您的耳朵。圣作为尊敬的措辞,当时不单用于皇帝。秽恶(wù):厌恶。

〔11〕中间:后来这段时间。笺敬:写信表示敬意。

〔12〕宿遇:过去(对我的)待遇。

〔13〕悢悢(liàng liàng):眷念。

〔14〕腹心:内心的话。

〔15〕策薄:谋略浅薄。

〔16〕不感:不能打动(您的心)。

〔17〕捐放:(被您)抛弃放逐。这是法正对自己背弃刘璋的掩饰性说法。

〔18〕憎尤:憎恨。

〔19〕贪极所怀:一心想把我心中的话完全说出来。

〔20〕明将军:对刘璋的尊称。当时刘璋兼任振威将军。

〔21〕区区:情意诚挚。

〔22〕从事:相处。

〔23〕意气:馈赠的礼物。这是当时习语。致:招引拉拢。刘璋曾送给刘备一支军队和大批军事物资,所以法正这样说。

〔24〕日月:指时间。迁:延长。

〔25〕随阿(ā):附和(您的)爱好。遂指:顺从(您的)意思。

〔26〕关:指白水关。

〔27〕离宫:指刘璋外出巡视时的住所。别屯:在其他地方的军事营垒。

〔28〕零落:破败。

〔29〕远期计粮:计算双方粮食多少后采取长期坚守的方针。据本书卷三十一《刘璋传》,当时成都城中存粮足以支持一年,所以法正这样说。

〔30〕此:指刘备一方。

〔31〕空尔相守:指不发起进攻只是这样把城包围着。

〔32〕不相堪:不能忍受。

〔33〕巴东:郡名。治所在今重庆市原奉节县东。

〔34〕资中:县名。县治在今四川资阳市。德阳:县名。县治在今四川遂宁市东南。

〔35〕孙车骑:指孙权。当时被汉朝任命为车骑将军。这里说孙权出兵帮助刘备,是虚张声势恐吓刘璋。甘宁:传见本书卷五十五。

〔36〕争客主之势:指凭借主方的优势与占客方的刘备相抗争。

〔37〕仰:依仗。蜀:指蜀郡。治所在今四川成都市。

〔38〕堪役:忍受役使。

〔39〕一旦:一下子。易主:抛弃主上。

〔40〕明比:明显的事例。指刘璋的部将李严和费观在广汉郡绵竹县投降事,见本书卷四十《李严传》、卷四十五《杨戏传》。

〔41〕福祸之门:关系到福祸命运的门户。

〔42〕敌家:敌方。

〔43〕都:指成都。

〔44〕大略:大致的情形。

〔45〕外较:从外面看到的概况。

〔46〕屈曲:内中的详情。

〔47〕辞极:完全说清楚。

〔48〕偷幸:侥幸偷生。

〔49〕索生:求生。

〔50〕济:保全。门户:家庭。

〔51〕展转反覆:这里展转与反覆同义,都是指背叛。

〔52〕尊门:您的家族。

〔53〕分(fèn)义:情义。

〔54〕本举:合乎本分的举动。指刘备起兵进取成都。

〔55〕薄意:薄待您的意思。

〔56〕变化:指改变抵抗态度投降。

【裴注】

〔一〕《华阳国志》曰:度,广汉人,为州从事。

下一篇:年,进围成都。璋蜀郡太守许靖将逾城降,事觉,不果。璋以危亡在近,故不诛靖。璋既稽服,先主以此薄靖不用也。正说曰:“天下有获虚誉而无其实者,许靖是也。然今主公始创大业,天下之人不可户说;靖之浮称,播流海。若其不礼,天下之人以是谓主公为贱贤也;宜加敬重,以眩远近;追昔燕王之待郭隗。”先主于是乃厚待靖。以正为蜀郡太守,扬武将军,外统都畿,内为谋主。餐之德,睚眦之怨,无不报复;擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰:“法正于蜀郡太纵横;将军宜启主公,抑其威福。”亮答曰:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下:当斯之时,进退狼跋。法孝直为之辅翼,令翻然翱翔,不可复制。如何禁止法正,使不得行其意邪!”初,孙权以妹妻先主。妹才捷刚猛,有诸兄之风;侍婢百余人,皆亲执刀侍立;先主每入,衷心常凛凛。亮又知先主雅爱信正,故言如此。年,正说先主曰:“曹操举而降张鲁,定汉中。不因此势以图巴、蜀,而留夏侯渊、张郃屯守,身遽北还;此非其智不逮而力不足也,必将内有忧逼故耳。今策渊、郃才略,不胜国之将帅;举众往讨,则必可克之。克之之日,广农积谷,观衅伺隙:上可以倾覆寇敌,尊奖王室;中可以蚕食雍、凉,广拓境土;下可以固守要害,为持久之计。此盖天以与我,时不可失也!”先主善其策,乃率诸将进兵汉中,正亦从行。年,先主自阳平南渡沔水,缘山稍前,于定军(兴势)山作营。渊将兵来争其地。正曰:“可击矣!”先主命黄忠乘高鼓噪攻之,大破渊军,渊等授首。曹公西征,闻正之策,曰:“吾故知玄德不辨有此,必为人所教也。”先主立为汉中王,以正为尚书令,护军将军。明年卒,时年。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯,官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正,虽好尚不同,以公义相取;亮每奇正智术。先主既即尊号,将东征孙权以复关羽之耻,群臣多谏,不从。章武年,大军败绩,还住白帝。亮叹曰:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣!”
元芳,你怎么看?
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