【原文】

亮留镇荆州。统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之；则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著。此不可也。”

璋既还成都，先主当为璋北征汉中。统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武〔1〕，又素无预备〔2〕；大军猝至，一举便定。此上计也。杨怀、高沛，璋之名将；各仗强兵，据守关头〔3〕。闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻〔4〕；说荆州有急，欲还救之；并使装束〔5〕，外作归形。此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见；将军因此执之，进取其兵，乃向成都。此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之。此下计也。若沉吟不去〔6〕，将致大困，不可久矣！”

先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都。所过辄克，于涪大会，置酒作乐。谓统曰：“今日之会，可谓乐矣！”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也！”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞〔7〕，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退〔8〕。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢〔9〕，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失〔10〕？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。〔一〕

进围雒县，统率众攻城；为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫〔11〕，诸葛亮亲为之拜〔12〕。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。

统子宏，字巨师。刚简有臧否〔13〕，轻傲尚书令陈祗；为祗所抑，卒于涪陵太守〔14〕。统弟林，以荆州治中从事，参镇北将军黄权〔15〕，征吴；值军败〔16〕，随权入魏。魏封列侯，至钜鹿太守。〔二〕

【注释】

〔1〕不武：没有军事才能。

〔2〕预备：防备。

〔3〕关头：地名。即白水关。在今四川青川县东北。

〔4〕遣与相闻：派遣使者与之联络。

〔5〕装束：收捆行装。

〔6〕沉吟：犹豫。

〔7〕前歌后舞：传说周武王伐纣时，军队士气高昂，曾“前歌后舞”。见《尚书大传·大誓》。

〔8〕逡（qūn）巡：立即。这是当时习语，与一般作徘徊流连的含义不同。参见周一良《魏晋南北朝史札记》中“逡巡”条。

〔9〕初不：完全不。顾谢：环顾道歉。

〔10〕阿（ā）：词头。无实义。阿谁即谁的意思。

〔11〕谏议大夫：官名。负责对政事提出意见。庞统的祠墓，在今四川德阳市罗江区西南白马关，现今尚有规模宏大的祠墓、园林完好留存，是蜀地三国名胜古迹之一。

〔12〕为之拜：向他行跪拜礼。这是诸葛亮把庞统父亲视为长辈的表示。

〔13〕刚简：刚直高傲。 有臧否：能够识别人的好坏。

〔14〕涪陵：郡名。治所在今重庆市彭水县。

〔15〕参镇北将军黄权：任镇北将军黄权的军事参谋。

〔16〕值：碰到。

【裴注】

〔一〕习凿齿曰：“夫霸王者，必体仁义以为本，仗信顺以为宗；一物不具，则其道乖矣。今刘备袭夺璋土，权以济业；负信违情，德义俱愆；虽功由是隆，宜大伤其败，譬断手全躯，何乐之有？庞统惧斯言之泄宣，知其君之必悟，故众中匡其失，而不修常谦之道：矫然大当，尽其蹇谔之风。夫上失而能正，是有臣也；纳胜而无执，是从理也；有臣则陛隆堂高，从理则群策毕举；一言而三善兼明，暂谏而义彰百代：可谓达乎大体矣。若惜其小失而废其大益，矜此过言，自绝远谠，能成业济务者，未之有也。”

臣松之以为：谋袭刘璋，计虽出于统；然违义成功，本由诡道；心既内疚，则欢情自戢；故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。备酣宴失时，事同乐祸；自比武王，曾无愧色：此备有非而统无失。其云“君臣俱失”，盖分谤之言耳。习氏所论，虽大旨无乖，然推演之辞，近为流宕也。

〔二〕《襄阳记》曰：“林妇，同郡习祯妹。祯事在杨戏《辅臣赞》。曹公之破荆州，林妇与林分隔，守养弱女十有余年。后林随黄权降魏，始复集聚。魏文帝闻而贤之，赐床帐衣服，以显其义节。”