三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
初,张当私以所择才人张、何等,与爽。疑其有奸,收当治罪。当陈:“爽与晏等阴谋反逆,并先习兵,须月中欲发。”于是收晏等下狱,会公卿朝臣,廷议,以为:“《春秋》之义,‘君亲无将,将而必诛’。爽以支属,世蒙殊宠,亲受先帝握手遗诏,托以天下;而包藏祸心,蔑弃顾命,乃与晏、飏及当等谋图神器;范党同罪人:皆为大逆不道。”于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等,皆伏诛,夷族。嘉平中,绍功臣世,封真族孙熙,为新昌亭侯,邑百户,以奉真后。

【原文】

初,张当私以所择才人张、何等,与爽。疑其有奸,收当治罪。当陈:“爽与晏等阴谋反逆〔1〕,并先习兵,须三月中欲发。”于是收晏等下狱,会公卿朝臣,廷议〔2〕,以为:“《春秋》之义,‘君亲无将,将而必诛’〔3〕。爽以支属〔4〕,世蒙殊宠,亲受先帝握手遗诏,托以天下;而包藏祸心,蔑弃顾命〔5〕,乃与晏、飏及当等谋图神器;范党同罪人:皆为大逆不道〔6〕。”于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等,皆伏诛,夷三族。〔一〕

嘉平中〔7〕,绍功臣世〔8〕,封真族孙熙,为新昌亭侯,邑三百户,以奉真后〔9〕。〔二〕

【注释】

〔1〕陈:招认。

〔2〕廷议:朝廷遇到重大问题,召集公卿大臣举行会议商讨处理办法,叫做廷议。廷议的会场通常在皇宫中的尚书台,见《续汉百官志》四李贤注引蔡质《汉仪》。

〔3〕君亲无将:对君主或父母不能起歹心。这两句话出自《公羊传》昭公元年。

〔4〕支属:皇族的分支。

〔5〕蔑弃:背弃。

〔6〕大逆不道:汉魏法律所列的罪名之一。谋反,谋害君主等,都将定以这一罪名。被定为大逆不道的罪犯将被诛灭三族,即父母、妻室儿女、同胞兄弟姐妹。

〔7〕嘉平:废帝曹芳的年号。

〔8〕绍功臣世:给断绝后代的功臣安排继承人。

〔9〕奉真后:作为曹真的后嗣。

【裴注】

〔一〕《魏略》曰:

“邓飏字玄茂。邓禹后也。少得士名于京师。明帝时为尚书郎,除洛阳令。坐事免,拜中郎,又入兼中书郎。初,飏与李胜等为浮华友。及在中书,浮华事发,被斥出,遂不复用。正始初,乃出为颍川太守。转大将军长史,迁侍中、尚书。飏为人好货,前在内职,许臧艾授以显官,艾以父妾与飏。故京师为之语曰:‘以官易妇邓玄茂。’每所荐达,多如此比。故何晏选举不得人,颇由飏之不公忠;遂同其罪,盖由交友非其才。”

“丁谧,字彦靖。父斐,字文侯。初,斐随太祖,太祖以斐乡里,特饶爱之。斐性好货,数请求,犯法,辄得原宥。为典军校尉,总摄内外;每所陈说,多见从之。建安末,从太祖征吴。斐随行,自以家牛羸困,乃私易官牛;为人所白,被收送狱,夺官。其后太祖问斐曰:‘文侯,印绶所在?’斐亦知见戏,对曰:‘以易饼耳!’太祖笑,顾谓左右曰:‘东曹毛掾,数白此家,欲令我重治;我非不知此人不清,良有以也。我之有斐,譬如人家有盗狗而善捕鼠;盗虽有小损,而完我囊贮。’遂复斐官,听用如初。后数岁,病亡。谧少不肯交游,但博观书传。为人沉毅,颇有才略。太和中,常住邺,借人空屋,居其中。而诸王亦欲借之,不知谧已得,直开门入。谧望见王,交脚卧而不起,而呼其奴客曰:‘此何等人?促呵使去!’王怒其无礼,还具上言。明帝收谧,系邺狱;以其功臣子,原出。后帝闻其有父风,召拜度支郎中。曹爽宿与相亲,时爽为武卫将军,数为帝称其可大用。会帝崩,爽辅政,乃拔谧为散骑常侍,遂转尚书。谧为人外似疏略,而内多忌。其在台阁,数有所弹驳;台中患之,事不得行。又其意轻贵,多所忽略;虽与何晏、邓飏等同位,而皆少之,唯以势屈于爽。爽亦敬之,言无不从。故于时谤书,谓‘台中有三狗:二狗崖柴不可当,一狗凭默作疽囊。’三狗,谓何、邓、丁也;默者,爽小字也。其意言三狗皆欲啮人,而谧尤甚也。奏使郭太后出居别宫,及遣乐安王使北诣邺,又遣文钦令还淮南,皆谧之计。司马宣王由是特深恨之。”

“毕轨,字昭先。父字子礼,建安中为典农校尉。轨以才能,少有名声。明帝在东宫时,轨在文学中。黄初末,出为长(史)〔吏〕。明帝即位,入为黄门郎;子尚公主,居处殷富。迁并州刺史。其在并州,名为骄豪。时杂虏数为暴,害吏民;轨辄出军,击鲜卑轲比能,失利。中护军蒋济表曰:‘毕轨前失,既往不咎;但恐是后,难可以再。凡人材有长短,不可强成。轨文雅志意,自为美器。今失并州,换置他州;若入居显职,不毁其德,于国事实善。此安危之要,唯圣恩察之。’至正始中,入为中护军。转侍中、尚书,迁司隶校尉。素与曹爽善,每言于爽,多见从之。”

“李胜字公昭。父休字子朗,有智略。张鲁前为镇北将军,休为司马,家南郑。时汉中有甘露降,子朗见张鲁精兵数万人,有四塞之固;遂建言赤气久衰,黄家当兴,欲鲁举号;鲁不听。会鲁破,太祖以其劝鲁内附,赐爵关内侯,署散官骑从,诣邺。至黄初中,仕历上党、钜鹿二郡太守。后以年老还,拜议郎。胜少游京师,雅有才智,与曹爽善。明帝禁浮华,而人白胜堂有‘四(窗)〔聪〕’、‘八达’,各有主名,用是被收。以其所连引者多,故得原,禁锢数岁。帝崩,曹爽辅政,胜为洛阳令。夏侯玄为征西将军,以胜为长史;玄亦宿与胜厚。骆谷之役,议从胜出,由是司马宣王不悦于胜。累迁荥阳太守、河南尹。胜前后所宰守,未尝不称职。为尹岁余,厅事前屠苏坏,令人更治之;小材一枚,激堕,正挝受符吏石虎头,断之。后旬日,迁为荆州刺史,未及之官而败也。”

“桓范字元则。世为冠族。建安末,入丞相府。延康中,为羽林左监。以有文学,与王象等典集《皇览》。明帝时为中领军、尚书。迁征虏将军、东中郎将,使持节,都督青、徐诸军事,治下邳。与徐州刺史郑岐,争屋,引节,欲斩岐,为岐所奏;不直,坐免还。复为兖州刺史,怏怏不得意。又闻当转为冀州牧。是时冀州统属镇北,而镇北将军吕昭才实、仕进,本在范后。范谓其妻仲长曰:‘我宁作诸卿,向三公长跪耳;不能为吕子展屈也!’其妻曰:‘君前在东,坐欲擅斩徐州刺史,众人谓君难为作下;今复羞为吕屈,是复难为作上也。’范忿其言触实,乃以刀环撞其腹;妻时怀孕,遂堕胎,死。范亦竟称疾,不赴冀州。正始中拜大司农。范前在台阁,号为晓事;及为司农,又以清省称。范尝抄撮《汉书》中诸杂事,自以意斟酌之,名曰《世要论》。蒋济为太尉,尝与范会社下,群卿列坐有数人;范怀其所撰,欲以示济;谓济当虚心观之。范出其书以示左右,左右传之示济;济不肯视,范心恨之。因论他事,乃发怒谓济曰:‘我祖薄德,公辈何似邪!’济性虽强毅,亦知范刚毅,睨而不应;各罢。范于沛郡,仕次在曹真后。于时曹爽辅政,以范乡里老宿,于九卿中特敬之;然不甚亲也。及宣王起兵,闭城门;以范为晓事,乃指召之,欲使领中领军。范欲应召,而其子谏之;以为车驾在外,不如南出。范疑有顷,儿又促之。范欲去,而司农丞吏,皆止范。范不从,乃突出至平昌城门,城门已闭。门候司蕃,故范举吏也;范呼之,举手中版以示之,矫曰:‘有诏召我,卿促开门!’蕃欲求见诏书,范呵之,言:‘卿非我故吏邪,何以敢尔?’乃开之。范出城,顾谓蕃曰:‘太傅图逆,卿从我去!’蕃徒行不能及,遂避侧。范南见爽,劝爽兄弟以天子诣许昌,征四方以自辅。爽疑,羲又无言。范自谓羲曰:‘事昭然,卿用读书何为邪!于今日,卿等门户倒矣!’俱不言。范又谓羲曰:‘卿别营近在阙南,洛阳典农治在城外,呼召如意。今诣许昌,不过中宿;许昌别库,足相被假。所忧当在谷食,而大司农印章在我身。’羲兄弟默然不从。中夜至五鼓,爽乃投刀于地,谓诸从驾群臣曰:‘我度太傅意,亦不过欲令我兄弟向己也。我独有以不合于远近耳!’遂进谓帝曰:‘陛下作诏免臣官,报皇太后令。’范知爽首免而己必坐倡义也,范乃曰:‘老子今兹坐卿兄弟族矣!’爽等既免,帝还宫,遂令范随从。到洛水浮桥北,望见宣王,下车叩头而无言。宣王呼范姓曰:‘桓大夫,何为尔邪?’车驾入宫,有诏范还复位。范诣阙拜章谢,待报。会司蕃诣鸿胪自首,具说范前临出所道。宣王乃忿然曰:‘诬人以反,于法何应?’主者曰:‘科律:反受其罪。’乃收范于阙下。时人持范甚急,范谓部官曰:‘徐之,我亦义士耳。’遂送廷尉。”

《世语》曰:“初,爽梦二虎衔雷公,雷公若二升碗,放著庭中。爽恶之,以问占者,灵台丞马训曰:‘忧兵。’训退,告其妻曰:‘爽将以兵亡,不出旬日。’”

《汉晋春秋》曰:“安定皇甫谧,以九年冬梦至洛阳,自庙出,见车骑甚众,以物呈庙云:‘诛大将军曹爽。’寤而以告其邑人,邑人曰:‘君欲作曹人之梦乎?朝无公孙强,如何?且爽兄弟典重兵,又权尚书事,谁敢谋之!’谧曰:‘爽无叔振铎之请,苟失天机,则离矣,何恃于强?昔汉之阎显,倚母后之尊,权国威命,可谓至重矣;阉人十九人,一旦尸之,况爽兄弟乎?’”

《世语》曰:“初,爽出,司马鲁芝留在府。闻有事,将营骑斫津门,出赴爽。爽诛,擢为御史中丞。及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。芝字世英,扶风人也。以后仕进至特进、光禄大夫。综字初伯。后为安东将军司马文王长史。”臣松之按:夏侯湛为《芝铭》及干宝《晋纪》并云,爽既诛,宣王即擢芝为并州刺史,以综为安东参军。与《世语》不同。

〔二〕干宝《晋纪》曰:“蒋济以‘曹真之勋力,不宜绝祀’,故以熙为后。济又病其言之失信于爽,发病卒。”

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