【原文】

帝尝问曰：“汉桓帝时，白马令李云〔1〕，上书言：‘帝者，谛也〔2〕……是帝欲不谛。’当何得不死〔3〕？”

肃对曰：“但为言失逆顺之节；原其本意，皆欲尽心，念存补国。且帝者之威，过于雷霆；杀一匹夫，无异蝼蚁。宽而宥之，可以示容受切言〔4〕，广德宇于天下。故臣以为杀之未必为是也。”

帝又问：“司马迁以受刑之故〔5〕，内怀隐切〔6〕；著《史记》，非贬孝武〔7〕：令人切齿。”

对曰：“司马迁记事，不虚美〔8〕，不隐恶。刘向、扬雄服其善叙事〔9〕，有良史之才，谓之实录。汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之〔10〕。于今此两纪，有录无书〔11〕。后遭李陵事〔12〕，遂下迁蚕室〔13〕。此为隐切在孝武，而不在于史迁也〔14〕。”

【注释】

〔1〕李云：字行祖。清河郡甘陵（今山东临清市东北）人。东汉桓帝时任白马县令。因对宦官专权不满，公开向皇帝上书批评时政，被逮捕，处死在监狱中。传见《后汉书》卷五十七。

〔2〕谛：指对政事的审察。当时李云的上疏较长，此处的史文只引录了开头和结尾的文句，中间一大段则省略之。

〔3〕不死：据《后汉书》，李云当时就被处死。这里的说法疑有误。

〔4〕切言：恳切的话。

〔5〕司马迁：字子长。左冯翊夏阳（今陕西韩城市西南）人。西汉史学家、文学家和思想家。早年漫游天下。武帝时任太史令。因替投降匈奴的李陵辩解，得罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令。发愤继续撰写史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》。传见《史记》卷一百三十、《汉书》卷六十二。

〔6〕隐切：不满。

〔7〕《史记》：书名。全书一百三十篇，是我国第一部纪传体通史。记事起于传说中的黄帝，止于西汉武帝，首尾三千年。其中的本纪、世家、列传属于传记，八书论述制度沿革，十表贯通史事脉络，成为后世纪传体史书沿用的体裁。语言生动，形象鲜明，在文学史上也有很高的地位。鲁迅先生评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

〔8〕虚美：乱说好话。

〔9〕刘向（？—前 6）：字子政。西汉宗室。汉元帝时曾任宗正，受宠臣弘恭等排挤，废黜十余年。成帝即位后再度任用，为光禄大夫。多次上书议论政事，成帝表示赞赏而不能用。擅长经学，曾受命主持校理皇家藏书。并撰成我国最早的目录学著作《别录》。传附《汉书》卷三十六《楚元王传》。扬雄（前 53—公元 18）：字子云。蜀郡成都人。西汉文学家、哲学家、语言学家。成帝时任给事黄门郎，王莽时任大夫，均为不重要的官职。仕途不顺，使他把精力用在撰写著作上。早年创作了大量辞赋。后来转向哲学，著《法言》、《太玄》。又著《方言》，记录当时各地方言。传见《汉书》卷八十七。

〔10〕削：当时书写文字用简，如要删除，则用刀削去文字，重新书写。

〔11〕有录无书：有目录无文字。现今流传的《史记》有《孝景本纪》、《孝武本纪》。后者是抄录《史记》卷二十八《封禅书》以充数，证据确凿。前者究竟是作者原文还是后人补充，至今学术界还有争论。曹魏距西汉不远，作为学者和臣僚，王肃也不会对魏帝说假话。何况持同样说法的还有当时另一位学者张晏，《汉书》卷六十二《司马迁传》颜师古注引张晏的话，说《孝景帝纪》在司马迁死后亡佚。据此，现存的《孝景本纪》应当是后人补充的。

〔12〕李陵（？—前 74）：字少卿。陇西郡成纪（今甘肃秦安县）人。西汉名将李广的孙子。武帝时率军出击匈奴，战败投降，病死。传附《汉书》卷五十四《李广传》。

〔13〕蚕室：养蚕的蚕房。蚕房温暖不透风，受宫刑的人怕外感风寒，要在蚕房养伤，所以下蚕室意指受宫刑。

〔14〕史迁：即司马迁。