【原文】

陆绩字公纪，吴郡吴人也。父康，汉末为庐江太守。〔一〕

绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。术谓曰：“陆郎，作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母〔1〕。”术大奇之。

孙策在吴，张昭、张纮、秦松为上宾，共论“四海未泰〔2〕，（须）〔唯〕当用武治而平之”。绩年少末坐，遥大声言曰：“昔管夷吾相齐桓公〔3〕，九合诸侯〔4〕，一匡天下〔5〕：不用兵车。孔子曰：‘远人不服，则修文德以来之〔6〕。’今论者不务道德怀取之术，而惟尚武；绩虽童蒙，窃所未安也！”昭等异焉。

绩容貌雄壮；博学多识，星历、算数无不该览〔7〕。虞翻旧齿名盛〔8〕；庞统荆州令士〔9〕，年亦差长〔10〕：皆与绩友善。

孙权统事，辟为奏曹掾〔11〕。以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军，给兵二千人。

绩既有躄疾〔12〕，又意（在）〔存〕儒雅，非其志也。虽有军事，著述不废。作《浑天图》〔13〕，注《易》释《玄》〔14〕，皆传于世。

预自知亡日，乃为辞曰：“有汉志（士）〔民〕，吴郡陆绩；幼敦《诗》、《书》〔15〕，长玩《礼》、《易》〔16〕。受命南征，遘疾遇厄；遭命不（幸）〔永〕〔17〕。呜呼悲隔！”又曰：“从今以去，六十年之外，车同轨〔18〕，书同文〔19〕。恨不及见也。”

年三十二卒。长子宏，会稽南部都尉〔20〕。次子叡，长水校尉。〔二〕

【注释】

〔1〕遗（wèi）：送给。

〔2〕泰：安宁。

〔3〕管夷吾：即管仲。管仲字夷吾。

〔4〕九合：齐桓公会合诸侯共有十一次，这里的“九”是表示多的虚数。

〔5〕一匡天下：匡正天下的一切。

〔6〕来：招引。这两句出《论语·季氏》。

〔7〕该览：全部阅览。

〔8〕旧齿：老前辈。

〔9〕庞统（公元 179—214）：传见本书卷三十七。

〔10〕差长（zhǎng）：较大。

〔11〕奏曹掾：官名。孙权讨虏将军府下属，负责上奏公事。

〔12〕躄（bì）：跛足。

〔13〕《浑天图》：图书名。陆绩关于天体结构的著作。今不存。《开元占经》载有其中部分内容。汉代以来讨论天体结构的有宣夜、盖天、浑天三说。浑天说认为天地结构如同一个鸟蛋，天包着地，就像蛋壳裹着蛋黄，天地各由气体托着运行。以浑天说为基础制成的天文仪器是浑天仪，又称浑象。继张衡之后，陆绩是浑天学派又一位重要学者，他不但著有《浑天图》，还亲自制造了浑象，也就是体现浑天说的天象仪器。详见《晋书》卷十一《天文志》上、《宋书》卷二十三《天文志》一。

〔14〕《玄》：书名。即《太玄》。西汉扬雄模仿《周易》而作。全书十卷，今存。

〔15〕敦：重视。《诗》：即《诗经》。《书》：即《尚书》。

〔16〕玩：玩味。

〔17〕遘（gòu）：遇到。不永：不长久。

〔18〕同轨：车子两轮间的距离相同。

〔19〕同文：使用的汉字字体相同。秦始皇统一中国后，曾宣布“车同轨，书同文”，见《史记》卷六《秦始皇本纪》。这里用车同轨、书同文比喻天下统一。

〔20〕会稽南部都尉：官名。治所在今福建建瓯市南。会稽南部后改为建安郡。

【裴注】

〔一〕谢承《后汉书》曰：“康，字季宁。少敦孝悌，勤修操行。太守李肃察孝廉。肃后坐事伏法，康敛尸，送丧还颍川；行服，礼终。举茂才，历三郡太守，所在称治。后拜庐江太守。”

〔二〕绩于郁林所生女，名曰郁生，适张温弟白。《姚信集》有表称之曰：“臣闻唐、虞之政，举善而教；旌德擢异，三王所先。是以忠臣烈士，显名国朝；淑妇贞女，表迹家闾。盖所以阐崇化业，广殖清风；使苟有令性，幽明俱著；苟怀懿姿，士女同荣。故王蠋建寒松之节，而齐王表其里；义姑立殊绝之操，而鲁侯高其门。臣窃见故郁林太守陆绩女子郁生，少履贞特之行，幼立匪石之节；年始十三，适同郡张白。侍庙三月，妇礼未卒；白遭罹家祸，迁死异郡。郁生抗声昭节，义形于色；冠盖交横，誓而不许。奉白姊妹崄巇之中，蹈履水火，志怀霜雪；义心固于金石，体信贯于神明；送终以礼，邦士慕则。臣闻昭德以（行）〔名〕，显行以爵；苟非名爵，则劝善不严。故士之有诔，鲁人志其勇；杞妇见书，齐人哀其哭。乞蒙圣朝，斟酌前训；上开天聪，下垂坤厚；褒郁生以‘义姑’之号，以厉两髦之节；则皇风穆畅，士女改视矣。”