【原文】

后征为谏议大夫，丞相军祭酒。前后得赐甚多，皆散尽之；家无所储，终不问产业〔1〕；乏则取之于人〔2〕，不为皦察之行〔3〕。然时人服其清。〔一〕

魏国初建，为郎中令〔4〕，行御史大夫事。涣言于太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍〔5〕，明先圣之教，以易民视听〔6〕；使海内斐然向风〔7〕，则远人不服可以文德来之〔8〕。”太祖善其言。

时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏〔9〕，独不贺。

居官数年，卒。太祖为之流涕，赐谷二千斛：一教“以太仓谷千斛赐郎中令之家〔10〕”；一教“以垣下谷千斛与曜卿家〔11〕”。外不解其意。教曰：“以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。”

又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如？”敏对曰：“涣貌似和柔；然其临大节，处危难，虽贲、育不过也〔12〕！”

涣子侃，亦清粹闲素〔13〕，有父风；历位郡守、尚书。〔二〕

【注释】

〔1〕不问：不关心。

〔2〕乏：钱物缺乏。

〔3〕皦（jiǎo）：洁白。察：即察察，也是洁白的样子。

〔4〕郎中令：官名。即后来的光禄勋。

〔5〕篇籍：书籍文献。

〔6〕视听：指民众接受的教育和熏陶。

〔7〕斐然：民众归心的样子。向风：归心。

〔8〕以文德来之：建立德政使之前来归服。

〔9〕为备举吏：指被刘备举为茂才事。

〔10〕教：上级主官对所属官员下达的指示。是公文的一种。太仓：魏王国首都邺县的官仓。

〔11〕垣下谷：曹操家中仓库贮存的粮食。

〔12〕贲（bēn）、育：即孟贲、夏育。二人都是战国秦武王手下最勇猛的壮士。

〔13〕清粹闲素：清廉、纯正、安详、淡泊。

【裴注】

〔一〕《魏书》曰：“穀熟长吕岐，善朱渊、爰津；遣使行学，还，召用之。与相见，出署渊师友祭酒，津决疑祭酒。渊等因各归家，不受署。岐大怒，将吏民收渊等，皆杖杀之。议者多非焉。涣教勿劾。主簿孙徽等以为：‘渊等罪不足死，长吏无专杀之义。孔子称“唯器与名，不可以假人”；谓之“师友”而加大戮：刑名相伐，不可以训。’涣教曰：‘主簿以不请为罪，此则然矣。谓渊等罪不足死，则非也。夫“师友”之名，古今有之；然有君之师友，有士大夫之师友。夫君置师友之官者，所以敬其臣也；有罪加于刑焉，国之法也。今不论其罪，而谓之戮师友，斯失之矣。主簿取弟子戮师之名，而加君诛臣之实，非其类也。夫圣哲之治，观时而动；故不必循常，将有权也。间者世乱，民陵其上；虽务尊君卑臣，犹或未也；而反长世之过，不亦谬乎！’遂不劾。”

〔二〕《袁氏世纪》曰：“涣有四子：侃、'、奥、准。侃字公然。论议清当，柔而不犯，善与人交。在废兴之间，人之所趋务者，常谦退不为也；时人以是称之。历位黄门、选部郎，号为清平。稍迁至尚书。早卒。'字宣厚。精辩有机理，好道家之言。少被病，未官而卒。奥字公荣。行足以厉俗，言约而理当。终于光禄勋。准字孝尼。忠信公正，不耻下问，唯恐人之不胜己。以世事多险，故常恬退而不敢求进。著书十余万言：论治世之务，为《易》、《周官》、《诗》传，及论五经滞义，圣人之微言。以传于世。”此准之自序也。荀绰《（九）〔兖〕州记》称：“准有俊才，泰始中为给事中。袁氏子孙，世有名位，贵达至今。”