三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
中山恭王衮,建安年,封平乡侯。少好学,年余岁,能属文。每读书,文学左右常恐以精力为病,数谏止之;然性所乐,不能废也。年,徙封东乡侯;其年,又改封赞侯。黄初年,进爵为公,官属皆贺,衮曰:“夫生深宫之中,不知稼穑之艰难,多骄逸之失。诸贤既庆其休,宜辅其阙。”每兄弟游娱,衮独覃思经典。文学、防辅相与言曰:“受诏察公举措,有过当奏;及有善,亦宜以闻,不可匿其美也。”遂共表,称陈衮美。衮闻之,大惊惧;责让文学曰:“修身自守,常人之行耳;而诸君乃以上闻,是适所以增其负累也。且如有善,何患不闻;而遽共如是,是非益我者!”其戒慎如此。年,为北海王。其年,黄龙现邺西漳水,衮上书赞颂。诏赐黄金千斤,诏曰:“昔唐叔馈禾,东平献颂;斯皆骨肉赞美,以彰懿亲。王研精坟典,耽味道真,文雅焕炳;朕甚嘉之!王其克慎明德,以终令闻。”年,改封赞王。年,徙封濮阳。太和年,就国。尚约俭,教敕妃妾纺绩织[,习为家人之事。年冬,入朝。年,改封中山。初,衮来朝,犯京都禁。青龙元年,有司奏衮。诏曰:“王素敬慎,邂逅至此。其以议亲之典议之。”有司固执。诏削县,户百。衮忧惧,戒敕官属愈谨;帝嘉其意。年,复所削县。年秋,衮得疾病,诏遣太医视疾;殿中虎贲赍手诏、赐珍膳相属;又遣太妃、沛王林并就省疾。衮疾困,敕令官属曰:“吾寡德忝宠,大命将尽。吾既好俭,而圣朝著终诰之制,为天下法。吾气绝之日,自殡及葬,务奉诏书。昔卫大夫蘧瑗葬濮阳,吾望其墓,常想其遗风,愿托贤灵以弊发齿;营吾兆城,必往从之。《礼》:‘男子不卒妇人之手。’亟以时成东堂。”堂成,名之曰“遂志之堂”,舆疾往居之。又令世子曰:“汝幼少,未闻义方,早为人君;但知乐,不知苦;不知苦,必将以骄奢为失也。接大臣,务以礼;虽非大臣,老者犹宜答拜。事兄以敬,恤弟以慈;兄弟有不良之行,当造膝谏之;谏之不从,流涕喻之;喻之不改,乃白其母;若犹不改,当以奏闻,并辞国土:与其守宠罹祸,不若贫贱全身也。此亦谓大罪恶耳。其微过细故,当掩覆之。嗟尔小子,慎修乃身;奉圣朝以忠贞,事太妃以孝敬。闺闱之内,奉令于太妃;阃阈之外,受教于沛王。无怠乃心,以慰予灵。”其年薨。诏沛王林留,讫葬;使大鸿胪持节典护丧事,宗正吊祭,赠赗甚厚。凡所著文章万余言。才不及陈思王,而好与之侔。子孚嗣。景初、正元,景元中,累增邑;并前千百户。

【原文】

中山恭王衮,建安二十一年,封平乡侯。少好学,年十余岁,能属文。每读书,文学左右常恐以精力为病〔1〕,数谏止之;然性所乐,不能废也。二十二年〔2〕,徙封东乡侯;其年,又改封赞侯。

黄初二年,进爵为公,官属皆贺,衮曰:“夫生深宫之中,不知稼穑之艰难,多骄逸之失。诸贤既庆其休〔3〕,宜辅其阙。”

每兄弟游娱,衮独覃思经典〔4〕。文学、防辅相与言曰〔5〕:“受诏察公举措,有过当奏;及有善,亦宜以闻,不可匿其美也。”遂共表,称陈衮美。衮闻之,大惊惧;责让文学曰〔6〕:“修身自守,常人之行耳;而诸君乃以上闻,是适所以增其负累也。且如有善,何患不闻;而遽共如是,是非益我者〔7〕!”其戒慎如此。

三年〔8〕,为北海王。其年,黄龙现邺西漳水,衮上书赞颂。诏赐黄金千斤,诏曰:“昔唐叔馈禾〔9〕,东平献颂〔10〕;斯皆骨肉赞美,以彰懿亲。王研精坟典,耽味道真〔11〕,文雅焕炳;朕甚嘉之!王其克慎明德,以终令闻。”四年〔12〕,改封赞王。七年〔13〕,徙封濮阳。

太和二年,就国。尚约俭,教敕妃妾纺绩织[,习为家人之事。五年冬〔14〕,入朝。六年〔15〕,改封中山。初,衮来朝,犯京都禁〔16〕。青龙元年,有司奏衮。诏曰:“王素敬慎,邂逅至此〔17〕。其以议亲之典议之〔18〕。”有司固执。诏削县二,户七百五十。〔一〕衮忧惧,戒敕官属愈谨;帝嘉其意。二年〔19〕,复所削县。三年秋,衮得疾病,诏遣太医视疾;殿中虎贲赍手诏、赐珍膳相属〔20〕;又遣太妃、沛王林并就省疾〔21〕。

衮疾困,敕令官属曰:“吾寡德忝宠,大命将尽。吾既好俭,而圣朝著终诰之制〔22〕,为天下法。吾气绝之日,自殡及葬,务奉诏书。昔卫大夫蘧瑗葬濮阳〔23〕,吾望其墓,常想其遗风,愿托贤灵以弊发齿〔24〕;营吾兆城,必往从之。《礼》:‘男子不卒妇人之手〔25〕。’亟以时成东堂〔26〕。”堂成,名之曰“遂志之堂”,舆疾往居之〔27〕。

又令世子曰:“汝幼少,未闻义方〔28〕,早为人君;但知乐,不知苦;不知苦,必将以骄奢为失也。接大臣,务以礼;虽非大臣,老者犹宜答拜。事兄以敬〔29〕,恤弟以慈;兄弟有不良之行,当造膝谏之〔30〕;谏之不从,流涕喻之;喻之不改,乃白其母;若犹不改,当以奏闻,并辞国土:与其守宠罹祸,不若贫贱全身也。此亦谓大罪恶耳。其微过细故,当掩覆之〔31〕。嗟尔小子,慎修乃身;奉圣朝以忠贞,事太妃以孝敬。闺闱之内〔32〕,奉令于太妃;阃阈之外〔33〕,受教于沛王。无怠乃心,以慰予灵。”其年薨。诏沛王林留,讫葬;使大鸿胪持节典护丧事,宗正吊祭,赠赗甚厚。

凡所著文章二万余言。才不及陈思王,而好与之侔〔34〕。

子孚嗣。景初、正元,景元中,累增邑;并前三千四百户。

【注释】

〔1〕文学:官名。曹操为儿子曹丕、曹植置文学,是擅长文学的侍从官员。曹魏代汉后,宗室诸王的下属官员也有文学,但是职责主要是监视举报诸王的违法言行。 以精力为病:由于精力损耗过度而得病。

〔2〕二十二年:建安二十二年(公元 217)。

〔3〕休:美。

〔4〕覃(tán)思:深思。

〔5〕防辅:官名。王国官员之一,专门监视举报诸王的违法言行。

〔6〕让:责备。

〔7〕是非益我者:这不是对我有益的事。

〔8〕三年:黄初三年(公元 222)。

〔9〕唐叔:名虞,字子于,周成王的弟弟。始封于唐,后改称晋。事见《史记》卷三十九《晋世家》。馈禾:唐叔辖地内发现两株禾的穗连成一体,认为是祥瑞,献给周成王,成王叫人转送给周公。并写了《馈禾》的诗赞美这件事。

〔10〕东平:即东汉东平王刘苍。献颂:刘苍的哥哥东汉明帝刘庄,曾为父亲刘秀撰《光武本纪》,送给刘苍看。刘苍看了写了一篇《光武受命中兴颂》献上,受到赞赏。事见《后汉书》卷四十二《东平王刘苍传》。

〔11〕耽味:酷爱和品味。道真:真理。

〔12〕四年:黄初四年(公元223)。

〔13〕七年:黄初七年(公元 226)。

〔14〕五年:太和五年(公元 231)。

〔15〕六年:太和六年(公元 232)。

〔16〕京都禁:指不准来朝诸王公在京城随便与人交往的禁令。

〔17〕邂逅:偶然。

〔18〕议亲:评议犯罪的宗室亲属。这句话意思是要从宽处理。

〔19〕二年:青龙二年(公元 234)。

〔20〕殿中虎贲:在皇宫殿堂内担任警卫的武士。

〔21〕太妃:指曹衮的生母杜氏。林:即曹林。曹衮的胞兄。

〔22〕终诰之制:指曹丕在生前为自己今后丧葬问题所作的规定,又称终制。内容详见本书卷二《文帝纪》。

〔23〕蘧瑗(qú yuàn):春秋时卫国的大夫。勇于改正自己的过错。孔子在卫国时曾住在他家,后来一直很尊敬他。事见《左传》襄公十四、二十六年和《论语·卫灵公》。

〔24〕托:依附。弊发齿:使头发、牙齿腐朽。指埋葬。

〔25〕男子不卒妇人之手:男子临死时不能由妇女来送终。这是《礼记·丧大记》的话。

〔26〕东堂:曹衮为自己修的临终住所。前往东堂是要避开女性家属。

〔27〕舆疾:带病让人抬着。

〔28〕义方:为人应遵守的原则规矩。

〔29〕兄:这里指世子的庶兄。

〔30〕造膝:膝盖挨着膝盖。与人亲切谈心时的动作。

〔31〕掩覆:掩盖。

〔32〕闺闱:妇女的卧室。

〔33〕阃阈(kǔn yù):妇女卧室的门槛。

〔34〕好(hào):对文学的喜好。

【裴注】

〔一〕《魏书》载玺书曰:“制诏中山王:有司奏,王乃者来朝,犯交通京师之禁;朕惟亲亲之恩,用寝吏议。然法者,所与天下共也,不可得废。今削王县二,户七百五十。夫克己复礼,圣人称仁;朝过夕改,君子与之。王其戒诸,无贰咎悔也。”

下一篇:济阳怀王玹,建安年,封西乡侯。早薨,无子。年,以沛王林子赞,袭玹爵邑;早薨,无子。文帝复以赞弟壹,绍玹后。黄初年,改封济阳侯。年,进爵为公。太和年,追进玹爵,谥曰怀公。年,又进号曰怀王;追谥赞曰西乡哀侯。壹薨,谥曰悼公。子恒嗣。景初、正元、景元中,累增邑;并前千百户。陈留恭王峻,字子安。建安年,封郿侯。年,徙封襄邑。黄初年,进爵为公。年,为陈留王。年,改封襄邑县。太和年,又封陈留。甘露年,薨。子澳嗣。景初、正元、景元中,累增邑;并前千百户。范阳闵王矩,早薨,无子。建安年,以樊安公均子敏,奉矩后,封临晋侯。黄初年,追封谥矩为范阳闵公。年,改封敏范阳王。年,徙封句阳。太和年,追进矩号曰范阳闵王;改封敏琅邪王。景初、正元、景元中,累增邑;并前千百户。敏薨,谥曰原王。子焜嗣。赵王幹,建安年,封高平亭侯。年,徙封赖亭侯。其年,改封弘农侯。黄初年,进爵,徙封燕公。年,为河间王。年,改封乐(城)成县。年,徙封钜鹿。太和年,改封赵王。幹母,有宠于太祖。及文帝为嗣,幹母有力。文帝临崩,有遗诏,是以明帝常加恩意。青龙年,私通宾客,为有司所奏;赐幹玺书诫诲之,曰:“《易》称‘开国承家,小人勿用’;《诗》著‘大车惟尘’之诫。自太祖受命创业,深睹治乱之源,鉴存亡之机;初封诸侯,训以恭慎之至言,辅以天下之端士。常称马援之遗诫,重诸侯宾客交通之禁,乃使与犯妖恶同。夫岂以此薄骨肉哉?徒欲使子弟无过失之愆,士民无伤害之悔耳。高祖践阼,祗慎万机,申著诸侯不朝之令。朕感诗人《棠棣》之作,嘉《采菽》之义;亦缘诏文曰‘若有诏得诣京都’,故命诸王以朝聘之礼。而楚、中山并犯交通之禁,赵宗、戴捷咸伏其辜。近东平王复使属官殴寿张吏,有司举奏,朕才削县。(令)今有司以‘曹纂、王乔等,因族时节,集会王家;或非其时,皆违禁防’。朕惟王幼少有恭顺之素;加受先帝顾命,欲崇恩礼,延乎后嗣;况近在王之身乎?且自非圣人,孰能无过?已诏有司,宥王之失。古人有言:‘戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所弗闻;莫现乎隐,莫显乎微:故君子慎其独焉。’叔父兹率先圣之典,以纂乃先帝之遗命;战战兢兢,靖恭厥位:称朕意焉。”景初、正元、景元中,累增邑;并前千户。
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