三国志
夫余，在长城之北，去玄菟千里；南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水；方可千里，户万。其民土著，有宫室、仓库、牢狱。多山陵、广泽；于东夷之域最平敞。土地宜谷，不生果。其人粗大，性强勇谨厚，不寇抄。国有君王，皆以畜名官：有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。邑落有豪民，名下户皆为奴仆。诸加别主出，道大者主数千家，小者数百家。食饮皆用俎豆；会同、拜爵、洗爵，揖让升降。以殷正月祭天，国中大会，连日饮食歌舞，名曰迎鼓，于是时断刑狱，解囚徒。在国衣尚白，白布大袂袍、裤，履革鞜。出国则尚缯绣锦罽，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金银饰帽。译人传辞，皆跪，手据地窃语。用刑严急：杀人者死，没其家人为奴婢。窃盗，责。男女淫，妇人妒；皆杀之。尤憎妒，已杀，尸之国南山上，至腐烂；女家欲得，输牛马乃与之。兄死，妻嫂；与匈奴同俗。其国善养牲，出名马、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸枣。以弓矢刀矛为兵，家家自有铠仗。国之耆老，自说古之亡人。作城栅皆圆，有似牢狱。行道，昼夜无老幼皆歌，通日声不绝。有军事亦祭天，杀牛观蹄以占吉凶：蹄解者为凶，合者为吉。有敌，诸加自战，下户俱担粮饮食之。其死，夏月皆用冰。杀人殉葬，多者百数。厚葬，有椁无棺。夫余本属玄菟。汉末，公孙度雄张海东，威服外夷；夫余王尉仇台更属辽东。时句丽、鲜卑强，度以夫余在虏之间，妻以宗女。尉仇台死，至孙简位居立。无適子，有孽子麻余。位居死，诸加共立麻余。牛加兄子名位居，为大使；轻财善施，国人附之，岁岁遣使诣京都贡献。正始中，幽州刺史毌丘俭讨句丽，遣玄菟太守王颀诣夫余；位居遣大加郊迎，供军粮。季父牛加有心，位居杀季父父子，籍没财物，遣使（簿）薄敛送官。旧夫余俗：水旱不调，谷不熟，辄归咎于王；或言当易，或言当杀。麻余死，其子依虑年岁，立以为王。汉时，夫余王葬用玉匣；常豫以付玄菟郡，王死则迎取以葬。公孙渊伏诛，玄菟库犹有玉匣具。今夫余库有玉璧、珪、瓒数代之物，传世以为宝；耆老言先代之所赐也。其印文言“濊王之印”，国有故城名濊城；盖本濊貊之地，而夫余王其中。自谓“亡人”，抑有似也。。
【原文】
夫余，在长城之北，去玄菟千里；南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水〔1〕；方可二千里，户八万。其民土著〔2〕，有宫室、仓库、牢狱。多山陵、广泽；于东夷之域最平敞。土地宜五谷〔3〕，不生五果〔4〕。其人粗大，性强勇谨厚，不寇抄。
国有君王，皆以六畜名官：有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。邑落有豪民，名下户皆为奴仆。诸加别主四出，道大者主数千家，小者数百家。
食饮皆用俎豆；会同、拜爵、洗爵〔5〕，揖让升降〔6〕。以殷正月祭天〔7〕，国中大会，连日饮食歌舞，名曰迎鼓，于是时断刑狱，解囚徒。在国衣尚白，白布大袂袍、裤〔8〕，履革鞜〔9〕。出国则尚缯绣锦罽〔10〕，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘〔11〕，以金银饰帽。译人传辞，皆跪，手据地窃语〔12〕。
用刑严急：杀人者死，没其家人为奴婢。窃盗，一责十二〔13〕。男女淫，妇人妒；皆杀之。尤憎妒，已杀，尸之国南山上〔14〕，至腐烂；女家欲得，输牛马乃与之〔15〕。
兄死，妻嫂；与匈奴同俗。其国善养牲，出名马、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸枣。以弓矢刀矛为兵，家家自有铠仗〔16〕。国之耆老，自说古之亡人〔17〕。作城栅皆圆，有似牢狱。行道，昼夜无老幼皆歌〔18〕，通日声不绝。有军事亦祭天，杀牛观蹄以占吉凶：蹄解者为凶〔19〕，合者为吉。有敌，诸加自战，下户俱担粮饮食之〔20〕。其死，夏月皆用冰。杀人殉葬，多者百数。厚葬，有椁无棺。〔一〕
夫余本属玄菟。汉末，公孙度雄张海东〔21〕，威服外夷；夫余王尉仇台更属辽东。时句丽、鲜卑强〔22〕，度以夫余在二虏之间，妻以宗女〔23〕。尉仇台死，〔至孙〕简位居立。无適子〔24〕，有孽子麻余〔25〕。位居死，诸加共立麻余。牛加兄子名位居，为大使；轻财善施，国人附之，岁岁遣使诣京都贡献。
正始中，幽州刺史毌丘俭讨句丽，遣玄菟太守王颀诣夫余；位居遣大加郊迎，供军粮。季父牛加有二心〔26〕，位居杀季父父子，籍没财物〔27〕，遣使（簿）〔薄〕敛送官。旧夫余俗：水旱不调，五谷不熟，辄归咎于王；或言当易，或言当杀。麻余死，其子依虑年六岁，立以为王。
汉时，夫余王葬用玉匣〔28〕；常豫以付玄菟郡，王死则迎取以葬。公孙渊伏诛，玄菟库犹有玉匣一具。今夫余库有玉璧、珪、瓒数代之物〔29〕，传世以为宝；耆老言先代之所赐也。〔二〕其印文言“濊王之印”，国有故城名濊城；盖本濊貊之地，而夫余王其中〔30〕。自谓“亡人”，抑有似也〔31〕。〔三〕。
【注释】
〔1〕弱水：河流名。古代有多条弱水，这里指今黑龙江。
〔2〕土著：定居。
〔3〕五谷：五种谷物。有多种说法。按《周礼·天官·疾医》郑玄注的解释，是麻、黍、稷、麦、豆。
〔4〕五果：桃、李、杏、栗、枣。
〔5〕会同：君臣聚会。拜爵：在君臣宴会中，当酒杯斟入酒后，臣下要行礼拜谢，叫做拜爵。洗爵：在礼仪性宴会中，臣下饮完杯中的酒后，要洗杯洗手，然后再斟再饮，叫做洗爵。
〔6〕揖让：作揖行礼，相互谦让。升降：上下台阶。以上几句是说夫余的上层社会深受汉族礼仪制度的影响。
〔7〕殷正月：殷历正月。相当于夏历十二月。
〔8〕袂（mèi）：袖。
〔9〕革鞜（tà）：皮鞋。
〔10〕罽（jì）：一种毛织品。
〔11〕狖（yòu）白：即白狖。狖是一种类似狸的野兽。
〔12〕窃语：小声说。
〔13〕责：罚。
〔14〕尸之：暴露尸体。
〔15〕输：向公家交纳。
〔16〕铠仗：铠甲兵器。
〔17〕自说古之亡人：自称是过去的逃亡者。
〔18〕行道：走路。
〔19〕解：分离。
〔20〕下户：下等的民户。
〔21〕公孙度（？—公元 204）：传见本书卷八。雄张：称雄扩张。海东：勃海以东。指辽东郡一带。
〔22〕句（gōu）丽：即本卷后文有传的高句丽。
〔23〕宗女：同宗族的女子。
〔24〕適子：即嫡子。指正妻所生的儿子。
〔25〕孽子：非正妻所生的儿子。
〔26〕季父：叔父。常指最小的叔父。
〔27〕籍没：登记造册而后没收。
〔28〕玉匣：即金镂玉衣。用金线连接小方块玉片做成的衣裤。衣裤连成一体。穿在尸体外面，古代认为可以保持尸体不腐败。现今考古工作者已发现多件实物。
〔29〕璧：玉器名。平圆形，正中有孔。也有用琉璃做成的。古代用做贵族朝聘、祭祀，丧葬用的礼器。珪：玉器名。上圆下方或上尖下方的长方形玉版。帝王诸侯所执，用作凭信。瓒：玉器名。舀酒的玉勺。
〔30〕王（wàng）其中：在其中称王。
〔31〕抑有似也：恐怕是有道理的。
【裴注】
〔一〕《魏略》曰：“其俗：停丧五月，以久为荣。其祭亡者，有生有熟。丧主不欲速而他人强之，常争引以此为节。其居丧，男女皆纯白；妇人着布面衣，去环珮。大体与中国相仿佛也。”
〔二〕《魏略》曰：“其国殷富，自先世以来，未尝破坏。”
〔三〕《魏略》曰：“旧志又言：昔北方有（高）〔橐〕离之国者，其王者侍婢有身，王欲杀之；婢云：‘有气如鸡子，来下，我故有身。’后生子，王捐之于溷中，猪以喙嘘之；徙至马闲，马以气嘘之：不死。王疑以为天（子）〔生〕也，乃令其母收畜之，名曰‘东明’，常令牧马。东明善射，王恐夺其国也，欲杀之。东明走，南至施掩水，以弓击水，鱼鳖浮为桥，东明得度；鱼鳖乃解散，追兵不得渡。东明因都王夫余之地。”
