【原文】

十七年春正月〔1〕，公还邺。天子命公赞拜不名〔2〕，入朝不趋〔3〕，剑履上殿〔4〕：如萧何故事〔5〕。马超余众梁兴等，屯蓝田〔6〕，使夏侯渊击平之。割河内之荡阴、朝歌、林虑〔7〕，东郡之卫国、顿丘、东武阳、发干〔8〕，巨鹿之廮陶、曲周、南和、广平、（之）任（城）〔9〕，赵之襄国、邯郸、易阳，以益魏郡〔10〕。

冬十月，公征孙权。

十八年春正月〔11〕，进军濡须口〔12〕；攻破权江西营，获权都督公孙阳〔13〕，乃引军还。诏书并十四州〔14〕，复为九州〔15〕。

夏四月，至邺。

五月丙申〔16〕，天子使御史大夫郗虑，持节策命公为魏公曰〔17〕：〔一〕

朕以不德〔18〕，少遭愍凶〔19〕；越在西土〔20〕，迁于唐、卫〔21〕。当此之时，若缀旒然〔22〕；〔二〕宗庙乏祀，社稷无位；群凶觊觎〔23〕，分裂诸夏〔24〕。率土之民，朕无获焉，即我高祖之命将坠于地〔25〕。朕用夙兴假寐〔26〕，震悼于厥心，曰：“惟祖惟父〔27〕，股肱先正〔28〕，〔三〕其孰能恤朕躬！”乃诱天衷〔29〕，诞育丞相，保乂我皇家，弘济于艰难〔30〕。朕实赖之，今将授君典礼，其敬听朕命：

昔者董卓初兴国难，群后释位以谋王室〔31〕；〔四〕君则摄进〔32〕，首启戎行〔33〕。此君之忠于本朝也。后及黄巾反易天常〔34〕，侵我三州〔35〕，延及平民；君又翦之以宁东夏〔36〕。此又君之功也。韩暹、杨奉专用威命；君则致讨，克黜其难，遂迁许都，造我京畿，设官兆祀〔37〕，不失旧物〔38〕，天地鬼神于是获乂〔39〕。此又君之功也。袁术僭逆〔40〕，肆于淮南；慑惮君灵，用丕显谋〔41〕，蕲阳之役〔42〕，桥蕤授首〔43〕，稜威南迈，术以陨溃。此又君之功也。回戈东征，吕布就戮；乘辕将返，张杨殂毙，眭固伏罪，张绣稽服〔44〕。此又君之功也。袁绍逆乱天常，谋危社稷，凭恃其众，称兵内侮〔45〕。当此之时，王师寡弱，天下寒心，莫有固志；君执大节〔46〕，精贯白日，奋其武怒，运其神策，致届官渡〔47〕，大歼丑类，〔五〕俾我国家拯于危坠。此又君之功也。济师洪河〔48〕，拓定四州〔49〕，袁谭、高幹，咸枭其首，海盗奔进，黑山顺轨〔50〕。此又君之功也。乌丸三种〔51〕，崇乱二世〔52〕，袁尚因之，逼据塞北；束马悬车〔53〕，一征而灭。此又君之功也。刘表背诞，不供贡职〔54〕；王师首路〔55〕，威风先逝，百城八郡〔56〕，交臂屈膝。此又君之功也。马超、成宜，同恶相济，滨据河、潼，求逞所欲；殄之渭南，献馘万计〔57〕，遂定边境，抚和戎狄。此又君之功也。鲜卑、丁零〔58〕，重译而至〔59〕；（单）〔箄〕于、白屋〔60〕，请吏率职〔61〕。此又君之功也。

君有定天下之功，重之以明德：班叙海内〔62〕，宣美风俗；旁施勤教〔63〕，恤慎刑狱；吏无苛政，民无怀慝〔64〕；敦崇帝族，表继绝世〔65〕；旧德前功，罔不咸秩〔66〕。虽伊尹格于皇天〔67〕，周公光于四海〔68〕，方之蔑如也〔69〕！

朕闻先王并建明德〔70〕，胙之以土〔71〕，分之以民，崇其宠章〔72〕，备其礼物，所以藩卫王室，左右厥世也〔73〕。其在周成，管、蔡不静〔74〕，惩难念功，乃使邵康公赐齐太公履〔75〕；东至于海，西至于河，南至于穆陵〔76〕，北至于无棣〔77〕，五侯九伯〔78〕，实得征之；世祚太师，以表东海〔79〕。爰及襄王，亦有楚人不供王职〔80〕，又命晋文登为侯伯〔81〕，锡以二辂、虎贲、&钺、秬鬯、弓矢〔82〕；大启南阳〔83〕，世作盟主。故周室之不坏，繄二国是赖。今君称丕显德，明保朕躬；奉答天命，导扬弘烈；绥爰九域〔84〕，莫不率俾。〔六〕功高于伊、周，而赏卑于齐、晋，朕甚恧焉〔85〕！

朕以眇眇之身，托于兆民之上，永思厥艰，若涉渊（冰）〔水〕〔86〕。非君攸济，朕无任焉。今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原凡十郡〔87〕，封君为魏公；锡君玄土〔88〕，苴以白茅〔89〕；爰契尔龟〔90〕，用建冢社〔91〕。昔在周室，毕公、毛公入为卿佐〔92〕，周、邵师保出为二伯〔93〕。外内之任，君实宜之；其以丞相领冀州牧如故。又加君九锡〔94〕，其敬听朕命：

以君经纬礼律〔95〕，为民轨仪，使安职业，无或迁志。是用锡君大辂、戎辂各一，玄牡二驷〔96〕。

君劝分务本〔97〕，穑人昏作〔98〕，〔七〕粟帛滞积，大业惟兴。是用锡君衮冕之服〔99〕，赤舄副焉〔100〕。

君敦尚谦让，俾民兴行〔101〕，少长有礼，上下咸和。是用锡君轩悬之乐〔102〕，六佾之舞〔103〕。

君翼宣风化，爰发四方，远人革面〔104〕，华夏充实。是用锡君朱户以居〔105〕。

君研其明哲，思帝所难〔106〕，官才任贤，群善必举。是用锡君纳陛以登〔107〕。

君秉国之钧，正色处中〔108〕，纤毫之恶，靡不抑退。是用锡君虎贲之士三百人。

君纠虔天刑〔109〕，彰厥有罪〔110〕，〔八〕犯关干纪〔111〕，莫不诛殛〔112〕。是用锡君&、钺各一。

君龙骧虎视〔113〕，旁眺八维，掩讨逆节，折冲四海〔114〕。是用锡君彤弓一〔115〕，彤矢百，玈弓十〔116〕，玈矢千。

君以温恭为基，孝友为德，明允笃诚〔117〕，感于朕思。是用锡君秬鬯一卣〔118〕，珪、瓒副焉〔119〕。

魏国置丞相以下群卿百僚，皆如汉初诸侯王之制。

往钦哉〔120〕，敬服朕命！简恤尔众〔121〕，时亮庶功〔122〕，用终尔显德，对扬我高祖之休命〔123〕！〔九〕

【注释】

〔1〕十七年：建安十七年（公元 212）。

〔2〕赞拜：臣下朝拜皇帝时，司仪官要高声报告朝见人的官衔、名字，叫做赞拜。不名：不报名字只报官衔。

〔3〕趋：小步快走。表示恭敬的动作。

〔4〕剑履：带剑穿鞋。当时臣下上殿照例不能带剑穿鞋，以防行刺皇帝。

〔5〕萧何（？—前 193）：沛县（今江苏沛县）人。秦末随刘邦起兵，是辅佐刘邦建立西汉王朝的首席功臣。刘邦称帝后任相国，封酂侯。特许他剑履上殿，入朝不趋。传见《史记》卷五十三、《汉书》卷三十九。故事：过去的事例。

〔6〕蓝田：县名。县治在今陕西蓝田县西。

〔7〕荡阴：县名。县治在今河南汤阴县。朝歌：县名。县治在今河南淇县。林虑：县名。县治在今河南林州市。

〔8〕卫国：县名。县治在今河南清丰县。

〔9〕巨鹿：郡名。治所在今河北宁晋县西南。廮（yīng） 陶：县名。县治在今河北宁晋县西南。曲周：县名。县治在今河北威县西南。南和：县名。县治在今河北南和县。广平：县名。县治在今河北曲周县东北。任：县名。县治在今河北任县东。

〔10〕赵：王国名。治所在今河北邯郸市。襄国：县名。县治在今河北邢台市。邯郸：县名。县治在今河北邯郸市。易阳：县名。县治在今河北永年区东南。

〔11〕十八年：建安十八年（公元 213）。

〔12〕濡须口：地名。濡须水入长江处。在今安徽无为县东南。由长江经濡须水向北，可至巢湖，所以这里是江南通向淮南的要冲。建安十六年孙吴攻占濡须水口，在此修建坞壁，配备强弩一万张，从而保障长江至巢湖水道的畅通。此后便以此为据点不断出动水军从巢湖进攻淮南。

〔13〕都督：官名。督察并指挥军队的长官。孙吴在宫廷近卫军和沿长江一线的军事要地设督，或称都督。统领全军者又称大督或大都督。

〔14〕十四州：即司、冀、兖、豫、徐、青、荆、扬、益、凉、雍、并、幽、交州。

〔15〕九州：即雍、冀、兖、豫、徐、青、荆、扬、益州。通过并省，曹操的根据地冀州，辖地扩大了一倍以上。同扩大魏郡辖地一样，这是曹操削弱汉室壮大自己的重要措施。

〔16〕丙申：旧历初十日。

〔17〕策命：君主向臣下宣布封土授爵的简册文书。公：爵位名。东汉爵制，同姓宗室才能封王封公，异姓最高只能封列侯。曹操封公是不寻常的事。

〔18〕不德：无德。

〔19〕愍凶：忧患灾难。

〔20〕越：流亡。西土：指长安。

〔21〕唐、卫：均为先秦国名。汉献帝从长安逃回洛阳，先经过安邑，后经过野王。安邑是唐国故地，野王是卫国故地。

〔22〕缀旒：被系住的旌旗飘带。比喻自己被人控制，只能跟随人活动。

〔23〕群凶：指董卓等人。

〔24〕诸夏：全国。

〔25〕高祖之命：高祖刘邦禀承天命开创的基业。

〔26〕假寐：和衣而卧。

〔27〕惟：助词。无实义。

〔28〕股肱（gōng）：大腿和胳膊。比喻辅政大臣。

〔29〕乃诱天衷：引起上天的感动。

〔30〕弘济：广为拯救。

〔31〕群后：诸侯。这里指讨伐董卓的州牧、郡太守。

〔32〕摄进：收集军队进攻。

〔33〕戎行（háng）：军队。

〔34〕天常：天理。

〔35〕三州：指青、兖、豫州。

〔36〕东夏：中国东部。

〔37〕兆祀：开始祭祀。

〔38〕旧物：以往的典章制度。

〔39〕乂（yì）：安定。

〔40〕僭（jiàn）：超越本分。指袁术在淮南称帝。

〔41〕丕：奉行。

〔42〕蕲（qí）阳：县名。县治在今安徽宿州市南。

〔43〕授首：丢掉脑袋。

〔44〕稽（qǐ）服：叩头降服。

〔45〕称兵内侮：举兵向内侵侮朝廷。

〔46〕大节：忠于皇室的气节。

〔47〕致届：执行上天的惩罚。

〔48〕洪河：宽广的黄河。

〔49〕四州：指冀、青、幽、并州。

〔50〕顺轨：遵守朝廷法制。

〔51〕乌丸三种：即三郡乌丸。

〔52〕二世：指东汉灵帝、献帝两代。

〔53〕束马：用软布包裹马蹄。这是防止在崎岖山路上突然滑跌的措施。悬车：把车轮抬起。束马悬车是形容山路险峻，行军艰难。

〔54〕不供贡职：不向朝廷进贡述职。

〔55〕首路：上路。

〔56〕百城：指荆州的属县。东汉荆州有一百一十七县。见《续汉郡国志》四。八郡：指荆州下属的南阳、章陵、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙八郡。

〔57〕馘（guó）：从杀死的敌人头上割下的左耳朵。这是评比战功的证据。

〔58〕鲜卑、丁零：均为北方少数族名。

〔59〕重译：通过中间语言转译。

〔60〕箄（bì）于、白屋：均为北方少数族名。箄，注音见《文选·李善注》。

〔61〕请吏：请求汉朝派遣官员管理。率职：遵守规定。

〔62〕班叙：整顿次序。

〔63〕旁施：对百姓广为施恩。

〔64〕怀慝（tè）：罪恶。

〔65〕绝世：断绝了禄位的官僚后代。

〔66〕秩：按照等级给予优待。

〔67〕伊尹：商代大臣。传说是奴隶出身，后辅商汤灭夏。事见《史记》卷三《殷本纪》。格于皇天：（德泽）高达上天。

〔68〕周公：姬姓，名旦，西周武王的弟弟。因采邑在周（今陕西岐山县北），所以称周公。曾助武王灭商，武王死后又辅佐戎王。传见《史记》卷三十三。

〔69〕蔑如：不如。

〔70〕并建明德：同时分封贤明有德的人。

〔71〕胙（zuò）：赏赐。胙土是分封诸侯的一种仪式，即给予受封者一包用茅草包裹的土壤。

〔72〕宠章：表示荣宠的标志物品。

〔73〕左右：辅佐保护。

〔74〕周成：即周成王。名诵，周武王的儿子。事见《史记》卷四《周本纪》。管：即管叔。名鲜。蔡：即蔡叔。名度。管叔和蔡叔都是周武王的弟弟。武王死，成王年幼，由周公执政。二人不服，举兵叛乱，被周公平定。

〔75〕邵康公：即邵公。又作召公。姬姓，名奭（shì）。助武王灭商。成王时任太保，与周公一同辅政。事见《史记》卷三十四。齐太公：即吕尚。赏赐吕尚鞋子，是表示鞋所践踏的地域都是他行使权力的范围。

〔76〕穆陵：关隘名。在今山东临朐县东南。

〔77〕无棣：河流名。是古黄河下游的分支。在今河北沧州市西南分流，至今山东无棣县北入海。

〔78〕五侯：指五等诸侯封爵，即公、侯、伯、子、男。九伯：九州的长官。

〔79〕太师：官名。西周王朝军队的最高统帅。这里指任太师的吕尚。表东海：封吕尚于东海边的齐国以显耀他。

〔80〕襄王：即周襄王。名郑。前 651 至前 619 年在位。事见《史记》卷三《周本纪》。不供王职：不向周王朝贡述职。

〔81〕晋文：即晋文公（前 697—前 628）。春秋时晋国国君。名重耳。前 636 至前 628 年在位。在位时整顿政治，加强国力，成为继齐桓公之后的霸主。事见《史记》卷三十九《晋世家》。登：升。侯伯（bà）：诸侯的霸主。

〔82〕锡：赏赐。二辂（lù）：大辂和戎辂。大辂是礼仪专车，戎辂是作战的兵车。虎贲（bēn）：侍从保卫君主的武士名称。&（fū）：斧。&和钺都是天子的仪仗。秬鬯（jù chàng）：以黑黍酿成而用于祭祀的美酒。

〔83〕大启：封以大片土地。南阳：地区名。今河南济源市至获嘉县黄河北岸的狭长地带。因位于太行山南，故名。

〔84〕绥：安抚。爰：于。九域：九州。

〔85〕恧（nǜ）：惭愧。

〔86〕若涉渊水：比喻内心忧惧不安。

〔87〕常山：王国名。治所在今河北元氏县西北。

〔88〕玄：黑色。

〔89〕苴（jū）：包裹。古代天子祭祀土地神的社坛，用五种颜色的土壤筑成，东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黄色。分封诸侯时，按照其封地的方位取相应颜色的土壤，用白茅草包裹后给予受封者。曹操的封地魏郡在北方，所以赏赐黑土。

〔90〕契：钻刻。古代用龟甲占卜时，先要在甲上钻刻小洞，接着用火烧灼，最后根据小洞四周裂纹情况作出预测。

〔91〕冢社：大社坛。诸侯接受白茅包裹的土壤后，要拿回自己的封地筑起祭祀土神的社坛。

〔92〕毕公、毛公：两人是周成王时的大臣。

〔93〕师、保：官名。即太师、太保。西周初年的辅政官。周公曾任太师，邵公曾任太保。二伯：周成王时，周公与邵公曾分治全国，自陕（今河南三门峡市陕州区西南）以东归周公，以西归邵公，称为二伯。

〔94〕九锡：九种赏赐。即车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、&钺、弓矢和秬鬯。是天子给予诸侯的最高赏赐。汉代以来，受九锡的多是控制君主的权臣。

〔95〕经纬：制定。

〔96〕牡：公马。驷：四匹马共拉一车叫做驷。二驷是八匹马。

〔97〕劝分：劝导人们相互帮助。务本：务农。当时以农业为本，商业为末。

〔98〕穑（sè）人：农民。昏（mǐn）作：勉力耕作。

〔99〕衮（gǔn）：天子或上公所穿的礼服。冕：天子、诸侯和官员戴的礼冠。

〔100〕舄（xì）：鞋。

〔101〕兴行：努力培养品行。

〔102〕轩悬：三面悬挂乐器。周代礼制，天子奏乐时，四面悬挂乐器，称为宫悬。诸侯用轩悬。

〔103〕佾（yì）：舞蹈行列。周代礼制，为天子跳舞时用八佾，即纵横八人，共六十四人。诸侯用六佾，共三十六人。

〔104〕革面：改变面貌。

〔105〕朱户：红色大门。

〔106〕思帝所难：考虑唐尧也觉得难办的选才授官一事。《尚书·皋陶谟》说：“惟帝其难之，知人则哲，能官人。”句中“帝”指唐尧。

〔107〕纳陛：暗设在宫殿檐下的登殿阶梯。

〔108〕正色：态度严肃。

〔109〕纠虔天刑：代表上天纠举不法者并对他们处以刑罚。

〔110〕彰：揭露。

〔111〕犯关：破门。比喻触犯法律。干（gān）：违犯。

〔112〕殛（jí）：诛杀。

〔113〕骧：昂首飞腾。龙骧虎视比喻气势不凡、威镇天下。

〔114〕折冲：克敌取胜。

〔115〕彤：红色。

〔116〕玈（lú）：黑色。

〔117〕允：守信用。

〔118〕卣（yǒu）：盛酒的容器。

〔119〕珪：上尖下方的长形玉版。用作封爵授官的凭信。瓒：玉勺。祭祀时舀酒浇地的器具。

〔120〕钦：敬。

〔121〕简恤尔众：非常关怀你的臣民。

〔122〕时亮庶功：及时建立各种功业。

〔123〕对：显示。休：美好。

【裴注】

〔一〕《续汉书》曰：“虑字鸿豫，山阳高平人。少受业于郑玄。建安初，为侍中。”

虞溥《江表传》曰：“献帝尝特见虑及少府孔融，问融曰：‘鸿豫何所优长？’融曰：‘可与适道，未可与权。’虑举笏曰：‘融昔宰北海，政散民流；其权安在也！’遂与融互相长短，以至不睦。公以书和解之。虑从光禄勋迁为大夫。”

〔二〕《公羊传》曰：“君若赘旒然。”何休云：“赘，犹缀也。旒，旂旒也。以旒譬者，言为下所执持东西也。”

〔三〕《文侯之命》曰：“亦惟先正。”郑玄云：“先正，先臣；谓公卿大夫也。”

〔四〕《左氏传》曰：“诸侯释位以间王政。”服虔曰：“言诸侯释其私政而佐王室。”

〔五〕《诗》曰：“致天之届，于牧之野。”郑玄云：“届，极也。”《鸿范》曰：“鲧则殛死。”

〔六〕《盘庚》曰：“绥爰有众。”郑玄曰：“爰，于也，安隐于其众也。”

《君奭》曰：“海隅出日，罔不率俾。”率，循也；俾，使也。四海之隅，日出所照，无不循度而可使也。

〔七〕《盘庚》曰：“堕农自安，不昏作劳。”郑玄云：“昏，勉也。”

〔八〕“纠虔天刑”，语出《国语》。韦昭注曰：“纠，察也；虔，敬也；刑，法也。”

〔九〕后汉尚书左丞潘勗之辞也。勗字元茂，陈留中牟人。

《魏书》载：“公令曰：‘夫受九锡，广开土宇，周公其人也。汉之异姓八王者，与高祖俱起布衣，创定王业，其功至大。吾何可比之？’前后三让。于是中军师、陵树亭侯荀攸，前军师、东武亭侯钟繇，左军师凉茂，右军师毛玠，平虏将军、华乡侯刘勋，建武将军、清苑亭侯刘若，伏波将军、高安侯夏侯惇，扬武将军、都亭侯王忠，奋威将军、乐乡侯（刘）〔邓〕展，建忠将军、昌乡亭侯鲜于辅，奋武将军、安国亭侯程昱，太中大夫、都乡侯贾诩，军师祭酒、千秋亭侯董昭，都亭侯薛洪，南乡亭侯董蒙，关内侯王粲、傅巽，祭酒王选、袁涣、王朗、张承、任藩、杜袭，中护军、国明亭侯曹洪，中领军、万岁亭侯韩浩，行骁骑将军、安平亭侯曹仁，领护军将军王图，长史万潜、谢奂、袁霸等，劝进曰：‘自古三代，胙臣以土；受命中兴，封秩辅佐。皆所以褒功赏德，为国藩卫也。往者天下崩乱，群凶豪起；颠越跋扈之险，不可忍言。明公奋身出命以徇其难，诛二袁篡盗之逆，灭黄巾贼乱之类，殄夷首逆，芟拨荒秽，沐浴霜露二十余年。书契以来，未有若此功者。昔周公承文、武之迹，受已成之业，高枕墨笔，拱揖群后，商、奄之勤，不过二年；吕望因三分有二之形，据八百诸侯之势，暂把旄钺，一时指麾：然皆大启土宇，跨州兼国。周公八子，并为侯伯：白牡骍刚，郊祀天地；典策备物，拟则王室。荣章宠盛如此之弘也。逮至汉兴，佐命之臣张耳、吴芮，其功至薄，亦连城开地，南面称孤。此皆明君达主行之于上，贤臣圣宰受之于下；三代令典，汉帝明制。今比劳则周、吕逸，计功则张、吴微，论制则齐、鲁重，言地则长沙多；然则魏国之封，九锡之荣，况于旧赏，犹怀玉而被褐也。且列侯、诸将，幸攀龙骥，得窃微劳，佩紫怀黄，盖以百数，亦将因此传之万世。而明公独辞赏于上，将使其下怀不自安。上违圣朝欢心，下失冠带至望；忘辅弼之大业，信匹夫之细行。攸等所大惧也！’于是公敕外为章，但受魏郡。攸等复曰：‘伏见魏国初封，圣朝发虑，稽谋群僚，然后策命；而明公久违上指，不即大礼。今既虔奉诏命，副顺众望；又欲辞多当少，让九受一。是犹汉朝之赏不行，而攸等之请未许也。昔齐、鲁之封，奄有东海；疆域井赋，四百万家；基隆业广，易以立功；故能成翼戴之勋，立一匡之绩。今魏国虽有十郡之名，犹减于曲阜；计其户数，不能参半：以藩卫王室，立垣树屏，犹未足也。且圣上览亡秦无辅之祸，惩曩日震荡之艰；托建忠贤，废坠是为。愿明公恭承帝命，无或拒违。’公乃受命。”

《魏略》载公上书谢曰：“臣蒙先帝厚恩，致位郎署；受性疲怠，意望毕足；非敢希望高位，庶几显达。会董卓作乱，义当死难；故敢奋身出命，摧锋率众。遂值千载之运，奉役目下。当二袁炎沸侵侮之际，陛下与臣寒心同忧，顾瞻京师，进受猛敌；常恐君臣俱陷虎口，诚不自意能全首领。赖祖宗灵祐，丑类夷灭，得使微臣，窃名其间。陛下加恩，授以上相；封爵宠禄，丰大弘厚；生平之愿，实不望也。口与心计，幸且待罪；保持列侯，遗付子孙；自托圣世，永无忧责。不意陛下乃发盛意，开国备锡，以贶愚臣；地比齐、鲁，礼同藩王；非臣无功，所宜膺据。归情上闻，不蒙听许；严诏切至，诚使臣心俯仰逼迫。伏自惟省，列在大臣；命制王室，身非己有；岂敢自私，遂其愚意？亦将黜退，令就初服。今奉疆土，备数藩翰；非敢远期，虑有后世。至于父子相誓，终身灰躯尽命，报塞厚恩。天威在颜，悚惧受诏。”