【原文】

建安元年春正月〔1〕，太祖军临武平〔2〕。袁术所置陈相袁嗣，降。太祖将迎天子，诸将或疑；荀彧、程昱劝之。乃遣曹洪将兵西迎。卫将军董承与袁术将苌奴拒险〔3〕，洪不得进。汝南、颍川黄巾何仪、刘辟、黄邵、何曼等〔4〕，众各数万。初应袁术，又附孙坚〔5〕。

二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等〔6〕，仪及其众皆降。天子拜太祖建德将军〔7〕。

夏六月，迁镇东将军〔8〕，封费亭侯。

秋七月，杨奉、韩暹以天子还洛阳〔9〕。〔一〕奉别屯梁〔10〕。太祖遂至洛阳，卫京都。暹遁走。天子假太祖节、钺〔11〕，录尚书事〔12〕。〔二〕洛阳残破，董昭等劝太祖都许〔13〕。

九月，车驾出"辕而东。以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱。至是宗庙、社稷制度始立〔14〕。〔三〕

【注释】

〔1〕建安元年：公元 196 年。

〔2〕武平：县名。县治在今河南柘城县南。

〔3〕卫将军：官名。负责领兵征伐。董承（？—公元 200）：汉灵帝母亲董太后的侄儿。汉献帝时任车骑将军。与刘备等人密谋诛杀曹操，使献帝摆脱傀儡处境，行动失败被杀。事附本书卷三十二《先主传》。苌（cháng）奴：人名。

〔4〕汝南：郡名。治所在今河南平舆县北。

〔5〕孙坚（公元 155—191）：传见本书卷四十六。

〔6〕斩辟：本卷后文有“汝南降贼刘辟等叛应绍，略许下”的记载，可见刘辟未死。此处被斩者中不应列入刘辟，应列入投降者中。

〔7〕建德将军：官名。负责领兵征伐。这是为了奖赏曹操而临时设置的杂号将军，以后不再授人。

〔8〕镇东将军：官名。负责领兵征伐。汉魏有镇东、镇南、镇西、镇北将军各一人，统称“四镇”。

〔9〕杨奉、韩暹：杨奉原来是李傕的部将，韩暹原来是白波农民起义军的首领。以后二人联合进攻在长安控制汉献帝的李傕、郭汜，加入军阀混战。事附本书卷六《董卓传》。

〔10〕梁：县名。县治在今河南汝州市西。

〔11〕假：授予。节：代表天子所授威权的一种器物，以竹、旄制成。假节之后就有权诛杀违犯军令者。钺：即黄钺。一种以黄金为装饰的大斧形兵器，是皇帝的仪仗之一。大臣领兵出朝，如果皇帝假以黄钺，就表示是代表皇帝征伐四方，有权指挥全国的军队。

〔12〕录：总管。尚书：这里指尚书台。东汉的尚书台是处理军国机要事务的中枢机构。其长官为尚书令，副长官为尚书仆射（yè）。在令和仆射之下，又有尚书多人，分别处理各类事务。此外，朝廷有时又给予个别重要大臣以“录尚书事”的名号。凡享有这一名号的大臣，有权过问和决定尚书台的一切公务，成为在尚书令、仆射之上的朝廷首席执政官。

〔13〕董昭：传见本书卷十四。许：县名。县治在今河南许昌市东面张潘乡一带。现今尚有故城遗址、毓秀台、射鹿台、张辽城等古迹留存，并曾在古城遗址出土当时的宫殿构件四神柱础等珍贵文物。

〔14〕宗庙：天子祭祀祖宗的庙堂。社：祭祀土神的祭坛。稷：祭祀谷神的祭坛。古代认为，土地和粮食是立国的两项最基本条件，所以帝王要在都城修建社稷进行祭祀。曹操迎接汉献帝到许县之后，开始“挟天子以令诸侯”，从此对割据群雄取得政治优势。

【裴注】

〔一〕《献帝春秋》曰：“天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰‘杨安殿’。八月，帝乃迁居。”

〔二〕《献帝纪》曰：“又领司隶校尉。”

〔三〕张璠《汉纪》曰：“初，天子败于曹阳，欲浮河东下。侍中、太史令王立曰：‘自去春太白犯镇星于牛、斗，过天津；荧惑又逆行守北河，不可犯也。’由是天子遂不北渡河，将自轵关东出。立又谓宗正刘艾曰：‘前太白守天关，与荧惑会；金火交会，革命之象也。汉祚终矣！晋、魏必有兴者。’立后数言于帝曰：‘天命有去就，五行不常盛。代火者土也，承汉者魏也。能安天下者，曹姓也！唯委任曹氏而已。’公闻之，使人语立曰：‘知公忠于朝廷，然天道深远，幸勿多言！’”