三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
嵩生太祖。太祖少机警,有权数。而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎!”年,举孝廉为郎,除洛阳北部尉。迁顿丘令。征拜议郎。

【原文】

嵩生太祖。太祖少机警,有权数〔1〕。而任侠放荡〔2〕,不治行业〔3〕,故世人未之奇也〔4〕。〔一〕惟梁国桥玄、南阳何颙异焉〔5〕。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也〔6〕。能安之者,其在君乎!”〔二〕

年二十,举孝廉为郎〔7〕,除洛阳北部尉〔8〕。迁顿丘令〔9〕。〔三〕征拜议郎〔10〕。〔四〕

【注释】

〔1〕权数:权变心计。

〔2〕任侠:指爱交结和帮助朋友。

〔3〕行(xìng)业:品行和学业。

〔4〕未之奇:并不看重他。

〔5〕桥玄(公元109—183):字公祖,梁国睢阳(今河南商丘市)人。东汉灵帝时历任三公。传见《后汉书》卷五十一。何颙(yóng):字伯求,南阳郡襄乡(今湖北枣阳市东北)人。东汉党锢名士集团的重要人物。曾密谋杀董卓,未成功。传见《后汉书》卷六十七。

〔6〕命世之才:这里指安邦定国的杰出人才。

〔7〕举:被推举。孝廉:汉代选拔人才的常设科目之一。应选者要孝敬父母和行为廉洁,故名。郎:皇帝侍卫官员的总称。有中郎、侍郎、郎中之分。郎官的来源有多种,以孝廉充任是其中之一。中央机构的官吏常从郎官中选拔。

〔8〕洛阳:县名。县治在今河南洛阳市东。为东汉首都。尉:官名。东汉时县令之下设县尉,小县一人,大县二人,负责维持治安,捉拿盗贼。由中央发布的正式任命,当时称之为“除”。郎官一般需要有中央机构官员的推荐,才能得到这种正式的除授。曹操初次除授官职洛阳北部尉,是出自司马懿之父司马防的大力推荐。因而后来司马防的多名子嗣,在曹魏时期能在政治上得到重用,次子司马懿尤其如此。

〔9〕顿丘:县名。县治在今河南内黄县东。令:官名。一县的行政长官。所辖户数在一万户以上称为县令,一万户以下称为县长。

〔10〕征拜:征召入京并且任命。议郎:官名。负责议论朝廷政事得失。

【裴注】

〔一〕《曹瞒传》云:“太祖少好飞鹰走狗,游荡无度。其叔父数言之于嵩,太祖患之。后逢叔父于路,乃佯败面口。叔父怪而问其故,太祖曰:‘猝中恶风。’叔父以告嵩,嵩惊愕。呼太祖,太祖口貌如故。嵩问曰:‘叔父言汝中风,已差乎?’太祖曰:‘初不中风,但失爱于叔父,故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。”

〔二〕《魏书》曰:“太尉桥玄,世名知人,睹太祖而异之,曰:‘吾见天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣!愿以妻子为托。’由是声名益重。”

《续汉书》曰:“玄字公祖。严明有才略,长于人物。”

张璠《汉纪》曰:“玄历位中外,以刚断称。谦俭下士,不以王爵私亲。光和中为太尉,以久病策罢。拜太中大夫。卒,家贫乏产业,柩无所殡。当世以此称为名臣。”

《世语》曰:“玄谓太祖曰:‘君未有名,可交许子将。’太祖乃造子将。子将纳焉,由是知名。”

孙盛《异同杂语》云:“太祖尝私入中常侍张让室,让觉之。乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武绝人,莫之能害。博览群书,特好兵法。抄集诸家兵法,名曰《接要》;又注《孙武》十三篇:皆传于世。尝问许子将:‘我何如人?’子将不答。固问之,子将曰:‘子治世之能臣,乱世之奸雄。’太祖大笑。”

〔三〕《曹瞒传》曰:“太祖初入尉廨,缮治四门。造五色棒,悬门左右各十余枚。有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。后数月,灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行,即杀之。京师敛迹,莫敢犯者。近习宠臣咸疾之,然不能伤。于是共称荐之,故迁为顿丘令。”

〔四〕《魏书》曰:“太祖从妹夫!强侯宋奇被诛,从坐,免官。后以能明古学,复征拜议郎。先是,大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官,反为所害。太祖上书陈武等正直而见陷害,奸邪盈朝,善人壅塞,其言甚切。灵帝不能用。是后诏书敕三府:举奏州县政理无效,民为作谣言者,免罢之。三公倾邪,皆希世见用,货赂并行。强者为怨,不见举奏;弱者守道,多被陷毁。太祖疾之。是岁,以灾异博问得失,因此复上书切谏,说三公所举奏专回避贵戚之意。奏上,天子感悟,以示三府,责让之;诸以谣言征者,皆拜议郎。是后政教日乱,豪猾益炽,多所摧毁。太祖知不可匡正,遂不复献言。”

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