【原文】

太祖武皇帝〔1〕，沛国谯人也〔2〕。姓曹，讳操〔3〕，字孟德。汉相国参之后〔4〕。〔一〕桓帝世〔5〕，曹腾为中常侍、大长秋〔6〕，封费亭侯。〔二〕养子嵩嗣，官至太尉〔7〕；莫能审其生出本末〔8〕。〔三〕

【注释】

〔1〕太祖武皇帝：指曹操。曹操生前没有正式代汉称帝。他的儿子曹丕建立魏王朝后，才追尊他为武皇帝，又定其庙号为太祖。《三国志》写于西晋，而西晋直接承继曹魏，所以陈寿不能不把曹魏作为三国当中的正统。具体做法就是称曹魏的君主为“某帝”，其编年大事记录为“纪”；蜀、吴的君主则称“某主”，其编年大事记录为“传”。以下《武帝纪》史文对曹操的称谓，有“太祖”、“公”、“王”三次变化。建安元年冬十月曹操升任司空之前均称“太祖”，之后则改称“公”或“曹公”。建安二十一年五月曹操进爵魏王后，再改称“王”，直至其去世。以上称谓反映出曹操身份的上升历程。

〔2〕沛国：王国名。治所在今安徽濉溪县西北。东汉的封爵制度规定，同姓宗王的封地为一郡，凡郡成为宗王封地则改称为国，其行政长官郡太守也随之改称国相。谯：县名。县治在今安徽亳（bó）州市。1974 年以来，在该市南郊发现了曹氏宗族墓葬群，陆续出土了带字墓砖、银镂玉衣等文物。现今亳州市境内，尚有多处与曹魏史事相关的遗迹留存。

〔3〕讳：避忌。古代帝王和尊长的名字不能直呼，如果提到要在前面加一“讳”字，以示尊敬。曹操的表字“孟德”，其中“孟”字表示他的排行是儿子中的老大。三国时期的前后，人们的名和字之中，爱用“德”、“玄”二字，这是儒、道二家融合渗透过程的一种文化折射现象。

〔4〕相国：官名。朝廷最高行政长官，辅佐皇帝治理全国。后改称丞相。参：指曹参（？—前 190），沛县（今江苏沛县）人。秦末随刘邦起兵。西汉建立，以功封平阳侯。后继萧何为相国。传见《史记》卷五十四、《汉书》卷三十九。

〔5〕桓帝：即刘志（公元 132—167）。东汉皇帝。公元 146 至 167 年在位。事详《后汉书》卷七《桓帝纪》。

〔6〕曹腾：字季兴。东汉宦官，在宫廷掌权三十多年。传见《后汉书》卷七十八《宦者列传》。中常侍：官名。皇帝的随身侍从宦官，传达诏命和处理文书，实权很大。大长秋：官名。皇后的侍从长官，负责处理皇后宫中事务。

〔7〕太尉：官名。为全国军事长官，与司徒、司空并称三公。

〔8〕审：弄清楚。曹嵩的家世，后文裴注引《曹瞒传》、《世语》都说出自与曹氏同县的夏侯氏。陈寿虽然没有直接采用这一说法，但是在本书卷九记述曹氏宗族大将时，他把夏侯惇、夏侯渊、夏侯尚与曹仁、曹洪、曹休、曹真并列，可见他实际上还是赞同的。曹嵩出自夏侯氏，除了裴注所引文献中还有另外一些证据外，1974 年以来亳州市出土的曹氏宗族墓砖中，即有夏侯氏成员姓名在内，也可证明这一点。陈寿在这里说弄不清楚曹嵩的家世，是古代史家的一种曲笔。

【裴注】

〔一〕〔《曹瞒传》〕曰：“太祖一名吉利，小字阿瞒。”

王沈《魏书》曰：“其先出于黄帝。当高阳世，陆终之子曰安，是为曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹侠于邾。春秋之世，与于盟会；逮至战国，为楚所灭。子孙分流，或家于沛。汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，世袭爵土。绝而复绍，至今嫡嗣国于容城。”

〔二〕司马彪《续汉书》曰：“腾父节，字元伟。素以仁厚称。邻人有亡豕者，与节豕相类，诣门认之，节不与争。后所亡豕自还其家，豕主人大惭。送所认豕，并辞谢节，节笑而受之。由是乡党贵叹焉。长子伯兴，次子仲兴，次子叔兴。腾字季兴，少除黄门从官。永宁元年，邓太后诏黄门令：选中黄门从官年少温谨者，配皇太子书。腾应其选。太子特亲爱腾，饮食赏赐与众有异。顺帝即位，为小黄门，迁至中常侍、大长秋。在省闼三十余年，历事四帝，未尝有过。好进达贤能，终无所毁伤。其所称荐，若陈留虞放、边韶，南阳延固、张温，弘农张奂，颍川堂谿典等，皆致位公卿，而不伐其善。蜀郡太守因计吏修敬于腾，益州刺史种暠于函谷关搜得其笺，上太守，并奏腾内臣外交，所不当为，请免官治罪。帝曰：‘笺自外来，腾书不出，非其罪也。’乃寝暠奏。腾不以介意，常称叹暠，以为暠得事上之节。暠后为司徒，语人曰：‘今日为公，乃曹常侍恩也。’腾之行事，皆此类也。桓帝即位，以腾先帝旧臣，忠孝彰著，封费亭侯，加位特进。太和三年，追尊腾曰高皇帝。”

〔三〕《续汉书》曰：“嵩字巨高。质性敦慎，所在忠孝。为司隶校尉。灵帝擢拜大司农、大鸿胪，代崔烈为太尉。黄初元年，追尊嵩曰太皇帝。”

吴人作《曹瞒传》及郭颁《世语》并云：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。”太祖于惇为从父兄弟。