三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
景初中,受诏作《都官考课》。劭上疏曰:“百官考课,王政之大较,然而历代弗务;是以治典阙而未补,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王纲之弛颓,神虑内鉴,明诏外发。臣奉恩旷然,得以启矇,辄作《都官考课》条,又作《说略》篇。臣学寡识浅,诚不足以宣畅圣旨,著定典制。”又以为“宜制礼作乐,以移风俗”,著《乐论》篇;事成未上。会明帝崩,不施行。正始中,执经讲学,赐爵关内侯。凡所撰述,《法论》、《人物志》之类百余篇。卒,追赠光禄勋。子琳嗣。

【原文】

景初中,受诏作《都官考课》。劭上疏曰:“百官考课〔1〕,王政之大较〔2〕,然而历代弗务〔3〕;是以治典阙而未补,能否混而相蒙〔4〕。陛下以上圣之宏略,愍王纲之弛颓〔5〕,神虑内鉴,明诏外发。臣奉恩旷然〔6〕,得以启矇,辄作《都官考课》七十二条,又作《说略》一篇。臣学寡识浅,诚不足以宣畅圣旨,著定典制。”

又以为“宜制礼作乐,以移风俗”,著《乐论》十四篇;事成未上。会明帝崩,不施行〔7〕。

正始中,执经讲学〔8〕,赐爵关内侯。凡所撰述,《法论》、《人物志》之类百余篇〔9〕。卒,追赠光禄勋〔10〕。子琳嗣。

【注释】

〔1〕考课:根据官员实际的工作成绩进行考核。

〔2〕大较:大事。

〔3〕弗务:不认真执行。

〔4〕能否:能干的与不能干的。

〔5〕王纲:朝廷的基本制度。

〔6〕旷然:豁然开朗的样子。

〔7〕不施行:指《都官考课》的条文没有施行。

〔8〕执经讲学:指为年轻的皇帝曹芳讲授儒经。

〔9〕《人物志》:书名。今存。分三卷十二篇,论述有关人才的种种问题。

〔10〕光禄勋:官名。九卿之一。统率全部郎官。在东汉是宫廷卫队的总指挥官。曹魏时宫廷警卫主要由武卫将军担任,光禄勋成为闲职。

上一篇:黄初中,为尚书郎、散骑侍郎。受诏集经群书,以类相从,作《皇览》。明帝即位,出为陈留太守,敦崇教化,百姓称之。征拜骑都尉。与议郎庾嶷、荀诜等定科令,作《新律》篇。著《律略论》。迁散骑常侍。时闻公孙渊受孙权燕王之号,议者欲留渊计吏,遣兵讨之。劭以为:“昔袁尚兄弟归渊父康,康斩送其首,是渊先世之效忠也。又所闻虚实,未可审知。古者要荒未服,修德而不征,重劳民也。宜加宽贷,使有以自新。”后渊果斩送权使张弥等首。劭尝作《赵都赋》;明帝美之,诏劭作《许都》、《洛都赋》。时外兴军旅,内营宫室;劭作赋,皆讽谏焉。青龙中,吴围合肥。时东方吏士皆分休,征东将军满宠表请中军兵,并召休将士,须集击之。劭议以为:“贼众新至,心专气锐。宠以少人自战其地,若便进击,不必能制。宠求待兵,未有所失也。以为可先遣步兵千,精骑千,军前发;扬声进道,震曜形势。骑到合肥,疏其行队,多其旌鼓,曜兵城下;引出贼后,拟其归路,要其粮道。贼闻大军来,骑断其后;必震怖遁走,不战自破贼矣。”帝从之。兵比至合肥,贼果退还。时诏书博求众贤。散骑侍郎夏侯惠荐劭曰:“伏见常侍刘劭:深忠笃思,体周于数;凡所错综,源流弘远;是以群才大小,咸取所同而斟酌焉。故性实之士服其平和良正;清静之人慕其玄虚退让;文学之士嘉其推步详密,法理之士明其分数精比;意思之士知其沉深笃固;文章之士爱其著论属辞;制度之士贵其化略较要;策谋之士赞其明思通微。凡此诸论,皆取适己所长而举其支流者也。臣数听其清谈,览其笃论,渐渍历年,服膺弥久,实为朝廷奇其器量。以为若此人者,宜辅翼机事,纳谋帏幄;当与国道俱隆,非世俗所常有也。惟陛下垂优游之听,使劭承清闲之欢,得自尽于前;则德音上通,辉耀日新矣。”
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