【原文】

刘廙字恭嗣，南阳安众人也〔1〕。年十岁，戏于讲堂上；颍川司马德操拊其头曰〔2〕：“孺子，孺子，‘黄中通理〔3〕’，宁自知不？”廙兄望之，有名于世，荆州牧刘表辟为从事〔4〕。而其友二人，皆以谗毁，为表所诛；望之又以正谏不合，投传告归〔5〕。廙谓望之曰：“赵杀鸣犊〔6〕，仲尼回轮。〔一〕今兄既不能法柳下惠和光同尘于内〔7〕，则宜模范蠡迁化于外〔8〕。坐而自绝于时，殆不可也！”望之不从，寻复见害。廙惧，奔扬州，〔二〕遂归太祖。

【注释】

〔1〕南阳：郡名。治所在今河南南阳市。安众：县名。县治在今河南邓州市东北。

〔2〕司马德操（？—公元 208）：名徽。颍川郡阳翟（今河南禹州市）人。当时的名士。寄居荆州，讲学授徒，扶持青年，很有影响，是荆州学派的领袖人物。诸葛亮和庞统，都曾由他推荐给刘备。事见本书卷三十五《诸葛亮传》裴注引《襄阳记》、卷三十七《庞统传》。

〔3〕黄中通理：意思是内在品德美好而且懂得事理。《周易·坤卦》文言中有“君子黄中通理”一句。

〔4〕从事：官名。东汉的州刺史、州牧之下，设有从事史多人，协助主官处理各类公务。

〔5〕传（zhuàn）：任官的证件。投传即丢下任官证件辞职。

〔6〕赵：指赵鞅。又称赵简子。春秋末年晋国的大臣。在权力争夺中战胜范氏、中行氏，扩大了自己的封地，为此后赵国的建立奠定了基础。事见《史记》卷四十三《赵世家》。鸣犊：赵国的大夫。窦氏，名犨（chōu），字鸣犊。曾帮助赵简子治理晋国。赵简子夺得权力专擅晋国国政后，将他杀死。孔子正准备从卫国渡黄河到赵国去见赵简子，听到窦犨的死讯，就打消念头转回卫国。事见《史记》卷四十七《孔子世家》。

〔7〕法：效法。柳下惠：春秋时鲁国的大夫。展氏，名获，字禽。食邑在柳下，谥号为惠，故又叫柳下惠。以讲究礼仪道德著名。和光同尘：一起照射阳光，一起承受尘土。比喻能够随从大流，与任何人和气相处。

〔8〕范蠡（lí）：字少伯，春秋末楚国宛（今河南南阳市）人。在越国任大夫，帮助越王句践发愤图强，灭亡吴国。成功后悄然离开越国，改名陶朱公，经商致富。传附《史记》卷四十一《越王句践世家》。迁化：迁移消隐。刘家所在的安众县，不仅在荆州辖境之内，而且距州治襄阳很近，刘望之辞职回家仍然引人注意，所以刘廙劝他远走高飞。

【裴注】

〔一〕刘向《新序》曰：“赵简子欲专天下，谓其相曰：‘赵有犊犨，晋有铎鸣，鲁有孔丘；吾杀三人者，天下可王也。’于是乃召犊犨、铎鸣而问政焉；已，即杀之。使使者聘孔子于鲁，以胖牛肉迎于河上。使者谓船人曰：‘孔子即上船，中河，必疏而杀之。’孔子至，使者致命，进胖牛之肉。孔子仰天而叹曰：‘美哉水乎，洋洋乎！使丘不济此水者，命也夫！’子路趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘夫犊犨、铎鸣，晋国之贤大夫也。赵简子未得意之时，须而后从政；及其得意也，杀之。黄龙不反于涸泽，凤凰不罹其罻罗。故刳胎焚林，则麒麟不臻；覆巢破卵，则凤凰不翔；竭泽而渔，则龟龙不现。鸟兽之于不仁，犹知避之，况丘乎？故虎啸而谷风起，龙兴而景云现；击庭钟于外，而黄钟应于内。夫物类之相感，精神之相应；若响之应声，影之象形。故君子违伤其类者。今彼已杀吾类矣，何为之此乎？’于是遂回车，不渡而还。”

〔二〕《廙别传》载廙道路为笺谢刘表曰：“考匊过蒙分遇荣授之显，未有管、狐、桓、文之烈，孤德陨命，精诚不遂。兄望之，见礼在昔，既无堂构昭前之绩；中规不密，用坠祸辟。斯乃明神弗佑，天降之灾。悔吝之负，哀号靡及！廙之愚浅，言行多违，惧有浸润三至之间。考匊之爱已衰，望之之责犹存；必伤天慈既往之分，门户殪灭，取笑明哲。是用迸窜，永涉川路，即日到庐江寻阳。昔钟仪有南音之操，椒举有班荆之思；虽远犹迩，敢忘前施？”

《傅子》曰：“表既杀望之，荆州士人皆自危也。夫表之本心，于望之不轻也；以直忤情，而谗言得入者，以无容直之度也。据全楚之地，不能以成功者，未必不由此也。夷、叔忤武王以成名，丁公顺高祖以受戮，二主之度远也。若不远其度，惟褊心是从，难乎以容民蓄众矣。”