三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
诞麾下数百人,坐不降见斩;皆曰:“为诸葛公死,不恨!”其得人心如此。唐咨、王祚及诸裨将,皆面缚降;吴兵万众,器仗军实山积。初围寿春,议者多欲急攻之。大将军以为:“城固而众多,攻之必力屈;若有外寇,表里受敌,此危道也。今叛相聚于孤城之中,天其或者将使同就戮;吾当以全策縻之,可坐而制也。”诞以年月反,年月破灭。军按甲,深沟高垒;而诞自困,竟不烦攻而克。及破寿春,议者又以为:“淮南仍为叛逆,吴兵室家在江南,不可纵,宜悉坑之。”大将军以为:“古之用兵,全国为上,戮其元恶而已。吴兵就得亡还。适可以示中国之弘耳。”无所杀,分布河近郡以安处之。唐咨本利城人。黄初中,利城郡反,杀太守徐箕,推咨为主。文帝遣诸军讨破之,咨走入海;遂亡至吴;官至左将军,封侯,持节。诞、钦屠戮,咨亦生擒;叛皆获,天下快焉。拜咨安远将军,其余裨将咸假号位。吴众悦服,江东感之,皆不诛其家。其淮南将吏士民诸为诞所胁略者,惟诛其首逆,余皆赦之。听鸯、虎收敛钦丧,给其车牛,致葬旧墓。

【原文】

诞麾下数百人,坐不降见斩;皆曰:“为诸葛公死,不恨!”其得人心如此。〔一〕唐咨、王祚及诸裨将,皆面缚降;吴兵万众,器仗军实山积〔1〕。

初围寿春,议者多欲急攻之。大将军以为:“城固而众多,攻之必力屈;若有外寇,表里受敌,此危道也。今三叛相聚于孤城之中〔2〕,天其或者将使同就戮;吾当以全策縻之〔3〕,可坐而制也。”诞以二年五月反,三年二月破灭。六军按甲〔4〕,深沟高垒;而诞自困,竟不烦攻而克。〔二〕

及破寿春,议者又以为:“淮南仍为叛逆〔5〕,吴兵室家在江南,不可纵,宜悉坑之〔6〕。”大将军以为:“古之用兵,全国为上,戮其元恶而已。吴兵就得亡还〔7〕。适可以示中国之弘耳。”一无所杀,分布三河近郡以安处之〔8〕。

唐咨本利城人〔9〕。黄初中,利城郡反,杀太守徐箕,推咨为主。文帝遣诸军讨破之,咨走入海;遂亡至吴;官至左将军,封侯,持节。诞、钦屠戮,咨亦生擒;三叛皆获,天下快焉。〔三〕拜咨安远将军〔10〕,其余裨将咸假号位〔11〕。吴众悦服,江东感之,皆不诛其家。其淮南将吏士民诸为诞所胁略者,惟诛其首逆,余皆赦之。听鸯、虎收敛钦丧,给其车牛,致葬旧墓。〔四〕

【注释】

〔1〕器仗:兵器。军实:军用物资。

〔2〕三叛:指诸葛诞、文钦、唐咨三人。

〔3〕全策:万全之策。縻(mí):束缚。

〔4〕按甲:指不动用武器。

〔5〕仍:频繁。淮南是曹魏最重要的战区,兵力强盛,有大规模的屯田区供给粮食。又邻接孙吴,所以曹魏后期三次针对司马氏的军事反抗都在这里发生,领头者为王凌、毌丘俭、诸葛诞。

〔6〕坑:活埋。

〔7〕就得亡还:就算能逃亡回孙吴。

〔8〕三河:指河东、河内、河南三郡。与三辅一样,三河也是汉魏王朝的中心地区,即所谓的“畿辅”。

〔9〕利城:郡名。治所在今江苏连云港市赣榆区西。

〔10〕安远将军:官名。领兵征伐。

〔11〕假:给予。号位:官衔职位。

【裴注】

〔一〕干宝《晋纪》曰:“数百人拱手为列,每斩一人,辄降之;竟不变,至尽。时人比之田横。吴将于诠曰:‘大丈夫受命其主,以兵救人;既不能克,又束手于敌,吾弗取也。’乃免胄冒阵而死。”

〔二〕干宝《晋纪》曰:“初,寿春每岁雨潦,淮水溢,常淹城邑。故文王之筑围也,诞笑之曰:‘是固不攻而自败也!’及大军之攻,亢旱逾年。城既陷,是日大雨,围垒皆毁。诞子靓,字仲思。吴平还晋。靓子恢,字道明。位至尚书令,追赠左光禄大夫,开府。”

〔三〕《傅子》曰:“宋建椎牛祷赛,终自焚灭;文钦日祠祭事天,斩于人手;诸葛诞夫妇聚会神巫,淫祀求福,伏尸淮南,举族诛夷。此天下所共见,足为明鉴也。”

〔四〕习凿齿曰:“自是天下畏威怀德矣。君子谓司马大将军于是役也,可谓能以德攻矣。夫建业者异(矣)〔道〕,各有所尚,而不能兼并也。故穷武之雄,毙于不仁;存义之国,丧于懦退。今一征而擒三叛,大虏吴众,席卷淮浦,俘馘十万,可谓壮矣。而未及安坐,(丧)〔赏〕王基之功;种惠吴人,结异类之情;宠鸯葬钦,忘畴昔之隙;不咎诞众,使扬士怀愧;功高而人乐其成,业广而敌怀其德;武昭既敷,文算又洽。推此道也,天下其孰能当之哉?”(丧)〔赏〕王基,语在《基传》。

鸯一名俶。《晋诸公赞》曰:“俶后为将军,破凉州虏,名闻天下。太康中为东夷校尉,假节。当之职,入辞武帝;帝见而恶之,托以他事免俶官。东安公繇,诸葛诞外孙,欲杀俶;因诛杨骏,诬俶谋逆,遂夷三族。”

下一篇:邓艾字士载,义阳棘阳人也。少孤,太祖破荆州,徙汝南,为农民养犊。年,随母至颍川。读故太丘长陈寔碑文,言“文为世范,行为士则”;艾遂自名范,字士则。后宗族有与同者,故改焉。为都尉学士,以口吃,不得作干佐,为稻田守丛草吏。同郡吏父怜其家贫,资给甚厚,艾初不称谢。每见高山大泽,辄规度指画军营处所,时人多笑焉。后为典农纲纪,上计吏,因使见太尉司马宣王。宣王奇之,辟之为掾。迁尚书郎。时欲广田蓄谷,为灭贼资;使艾行陈、项已东至寿春。艾以为:“田良水少,不足以尽地利;宜开河渠,可以引水浇溉,大积军粮,又通运漕之道。”乃著《济河论》以喻其指。又以为:“昔破黄巾,因为屯田,积谷于许都,以制方。今隅已定,事在淮南;每大军征举,运兵过半,功费巨亿,以为大役。陈、蔡之间,土下田良;可省许昌左右诸稻田,并水东下。令淮北屯万人,淮南万人,分休;常有万人,且田且守。水丰常收倍于西,计除众费,岁完百万斛以为军资。年间,可积千万斛于淮上:此则万之众年食也。以此乘吴,无往而不克矣。”宣王善之,事皆施行。正始年,乃开广漕渠;每东南有事,大军兴众,泛舟而下,达于江、淮,资食有储而无水害:艾所建也。出参征西军事。迁南安太守。
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