【原文】

文帝即王位，诛丁仪、丁廙，并其男口；〔一〕植与诸侯，并就国。

黄初二年，监国谒者灌均希指〔1〕，奏植“醉酒悖慢，劫胁使者”。有司请治罪〔2〕；帝以太后故〔3〕，贬爵安乡侯。〔二〕其年，改封鄄城侯。三年〔4〕，立为鄄城王，邑二千五百户。

【注释】

〔1〕监国谒者：曹魏官名。受皇帝指派，专门监视宗室王侯王公的言行。当时负有监视宗室王公言行责任的官员，一是王公下属之中的文学、防辅，二是封地所在的地方行政长官，三是皇帝特派的监国谒者。如果出现问题，都将受到严厉惩罚。希指：迎合心意。

〔2〕治罪：当时执法官员拟判曹植死刑。

〔3〕以太后故：由于卞太后不同意。

〔4〕三年：黄初三年（公元 222）。

【裴注】

〔一〕《魏略》曰：“丁仪字正礼，沛郡人也。父冲，宿与太祖亲善。时随乘舆，见国家未定，乃与太祖书曰：‘足下平生，常喟然有匡佐之志，今其时矣。’是时张杨适还河内，太祖得其书；乃引军迎天子，东诣许，以冲为司隶校尉。后，数来过诸将饮，酒美不能止，醉烂肠死。太祖以冲前见开导，常德之。闻仪为令士，虽未见，欲以爱女妻之，以问五官将。五官将曰：‘女人观貌；而正礼，目不便，诚恐爱女未必悦也。以为不如与伏波子楙。’太祖从之。寻辟仪为掾，到，与论议，嘉其才朗，曰：‘丁掾，好士也！即使其两目盲，尚当与女，何况但眇？是吾儿误我。’时，仪亦恨不得尚公主，而与临淄侯亲善，数称其奇才。太祖既有意欲立植，而仪又共赞之。及太子立，欲治仪罪，转仪为右刺奸掾，欲仪自裁；而仪不能，乃对中领军夏侯尚叩头求哀。尚为涕泣而不能救。后遂因职事收付狱，杀之。”

廙字敬礼，仪之弟也。《文士传》曰：“廙少有才姿，博学洽闻。初辟公府。建安中，为黄门侍郎。廙尝从容谓太祖曰：‘临淄侯，天性仁孝，发于自然；而聪明智达，其殆庶几；至于博学渊识，文章绝伦。当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游，而为之死；实天所以钟福于大魏，而永授无穷之祚也。’欲以劝动太祖。太祖答曰：‘植，吾爱之，安能若卿言？吾欲立之为嗣，何如？’廙曰：‘此国家之所以兴衰，天下之所以存亡，非愚劣琐贱者所敢与及。廙闻知臣莫若于君，知子莫若于父。至于君不论明暗，父不问贤愚，而能常知其臣子者何？盖由相知非一事一物，相尽非一旦一夕；况明公加之以圣哲，习之以人子？今发明达之命，吐永安之言；可谓上应天命，下合人心；得之于须臾，垂之于万世者也。廙不避斧钺之诛，敢不尽言！’太祖深纳之。”

〔二〕《魏书》载诏曰：“植，朕之同母弟。朕于天下无所不容，而况植乎？骨肉之亲，舍而不诛；其改封植。”

四年〔1〕，徙封雍丘王。其年，朝京都，上疏曰：

臣自抱衅归藩〔2〕，刻肌刻骨，追思罪戾；昼分而食〔3〕，夜分而寝〔4〕。诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。窃感《相鼠》之篇无礼遄死之义〔5〕，形影相吊，五情愧赧〔6〕！以罪弃生，则违古贤“夕改”之劝〔7〕；忍活苟全，则犯诗人“胡颜”之讥〔8〕。伏惟陛下德象天地，恩隆父母；施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者〔9〕，庆云之惠也〔10〕；七子均养者，尸鸠之仁也〔11〕；舍罪责功者〔12〕，明君之举也；矜愚爱能者〔13〕，慈父之恩也。是以愚臣徘徊于恩泽而不能自弃者也。前奉诏书，臣等绝朝〔14〕；心离志绝，自分黄耈无复执珪之望〔15〕。不图圣诏，猥垂齿召〔16〕；至止之日〔17〕，驰心辇毂〔18〕。僻处西馆〔19〕，未奉阙廷〔20〕；踊跃之怀〔21〕，瞻望反仄〔22〕，谨拜表献诗二篇。

其辞曰：“於穆显考〔23〕，时惟武皇；受命于天，宁济四方。朱旗所拂，九土披攘〔24〕；玄化滂流〔25〕，荒服来王〔26〕：超商越周，与唐比踪。笃生我皇〔27〕，奕世载聪〔28〕；武则肃烈〔29〕，文则时雍〔30〕；受禅炎汉，（临君）〔君临〕万邦。万邦既化，率由旧则〔31〕；广命懿亲〔32〕，以藩王国。帝曰：‘尔侯〔33〕，君兹青土〔34〕；奄有海滨，方周于鲁〔35〕。’车服有辉，旗章有叙〔36〕；济济俊乂，我弼我辅。伊予小子〔37〕，恃宠骄盈；举挂时网〔38〕，动乱国经〔39〕。作藩作屏，先轨是隳〔40〕；傲我皇使，犯我朝仪。国有典刑〔41〕，我削我黜；将置于理〔42〕，元凶是率〔43〕。明明天子，时笃同类〔44〕；不忍我刑〔45〕，暴之朝肆〔46〕；违彻执宪，哀予小子；改封兖邑〔47〕，于河之滨。股肱弗置，有君无臣；荒淫之阙，谁弼予身？茕茕仆夫〔48〕，于彼冀方〔49〕；嗟予小子，乃罹斯殃！赫赫天子，恩不遗物〔50〕；冠我玄冕〔51〕，腰我朱绂〔52〕。朱绂光大，使我荣华；剖符授玉〔53〕，王爵是加。仰齿金玺〔54〕，俯执圣策〔55〕；皇恩过隆，祗承怵惕〔56〕。咨我小子〔57〕，顽凶是婴〔58〕；逝惭陵墓〔59〕，存愧阙廷。匪敢傲德〔60〕，实恩是恃〔61〕；威灵改加，足以没齿〔62〕。昊天罔极〔63〕，性命不图〔64〕；常惧颠沛〔65〕，抱罪黄垆〔66〕。愿蒙矢石，建旗东岳〔67〕；庶立毫厘，微功自赎。危躯授命〔68〕，知足免戾〔69〕；甘赴江、湘〔70〕，奋戈吴、越〔71〕。天启其衷〔72〕，得会京畿；迟奉圣颜〔73〕，如渴如饥。心之云慕，怆矣其悲；天高听卑〔74〕，皇肯照微〔75〕？”

又曰：“肃承明诏，应会皇都；星陈夙驾〔76〕，秣马脂车〔77〕。命彼掌徒〔78〕，肃我征旅；朝发鸾台〔79〕，夕宿兰渚〔80〕。芒芒原隰，祁祁士女〔81〕；经彼公田，乐我稷黍。爰有樛木〔82〕，重阴匪息〔83〕；虽有餱粮〔84〕，饥不遑食。望城不过，面邑匪游〔85〕；仆夫警策〔86〕，平路是由。玄驷蔼蔼〔87〕，扬镳漂沫〔88〕；流风翼衡〔89〕，轻云承盖〔90〕。涉涧之滨，缘山之隈〔91〕；遵彼河浒〔92〕，黄坂是阶〔93〕。西济关谷，或降或升；騑骖倦路〔94〕，再寝再兴〔95〕。

将朝圣皇，匪敢晏宁；弭节长骛〔96〕，指日遄征〔97〕。前驱举燧〔98〕，后乘抗旌；轮不辍运，鸾无废声〔99〕。

爰暨帝室〔100〕，税此西墉〔101〕；嘉诏未赐，朝觐莫从。

仰瞻城阈〔102〕，俯惟阙廷；长怀永慕，忧心如酲〔103〕！”

帝嘉其辞义，优诏答勉之〔104〕。〔一〕

六年，帝东征；还，过雍丘，幸植宫，增户五百。

【注释】

〔1〕四年：黄初四年（公元 223）。

〔2〕抱衅归藩：带着罪过回到自己的封国。

〔3〕昼分：中午。

〔4〕夜分：半夜。

〔5〕相鼠：《诗经》中的一篇。诗中有“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死（何不赶快死）”的句子。

〔6〕五情：人的五种情感，即喜、怒、哀、乐、怨。五情愧赧指所有的情感都化成了惭愧，使得脸上发红。

〔7〕古贤：指曾子。曾子说过“君子朝有过，夕改，则与之”的话。

〔8〕胡颜：即何颜。意思是有什么脸面。前面所引的《相鼠》中“胡不遄死”一句，当时有人解释为有什么脸面再活而不赶快去死。

〔9〕不别荆棘：并不因为是荆棘就厌弃不管。

〔10〕庆云：祥瑞的云气。古代认为庆云出现就会普降甘露，滋润地上的植物。

〔11〕尸鸠：即鸤鸠。一种具有爱心的鸟。据说这种鸟哺养幼雏时，早上是从上到下，黄昏是从下到上，以求平均。《诗经》有《鸤鸠》篇。

〔12〕责功：要求建立功劳。

〔13〕矜：怜悯。

〔14〕绝朝：离开朝廷回封国。

〔15〕分（fèn）：料想。黄耈（gǒu）：指年老。珪：一种上尖下方的玉版。诸侯入朝天子时拿在手中。

〔16〕不图：没有想到。猥：谦词。表示对方是屈尊就卑。齿召：收容召见。

〔17〕至止：到达。

〔18〕辇毂：皇帝的座车。这里指代皇帝曹丕。

〔19〕西馆：位于洛阳城西专门供来朝诸侯暂住的馆舍。

〔20〕阙廷：也指代曹丕。

〔21〕踊跃：形容心情激动。

〔22〕反仄：在床榻上翻来覆去睡不着。

〔23〕於（wū）：表示赞美的叹词。穆：美好。显考：指曹操。

〔24〕九土：九州。披攘：归服。

〔25〕玄化：指道德上的潜移默化。滂流：遍及各地。

〔26〕荒服：最边远的地区。来王：前来朝觐。

〔27〕笃生：（继曹操之后）又诞生。我皇：指曹丕。

〔28〕奕世：累世。载：又。载聪指曹操聪慧，曹丕也聪慧。

〔29〕肃烈：武功显赫的样子。

〔30〕时雍：社会和谐的样子。

〔31〕率：遵循。旧则：过去的制度。指分封制。

〔32〕懿亲：至亲。指兄弟。

〔33〕尔侯：指封临淄侯的曹植。

〔34〕君：拥有。青土：曹植的封地临淄，属青州的齐郡。

〔35〕方周于鲁：就像鲁国与周王朝的关系一样。

〔36〕叙：等级。

〔37〕伊：句首语气词。予小子：我小子。曹植的自称。

〔38〕时网：当今的法律。

〔39〕国经：国法。

〔40〕先轨：先前传下来的规范。隳（huī）：破坏。这一句中，“隳”的宾语“先轨”，在结构助词“是”的帮助下提到句首，达到强调的目的。类似句式下文还可见到。

〔41〕典刑：典章法制。

〔42〕理：执法机关。

〔43〕率：捕捉。

〔44〕笃：深深爱护。

〔45〕刑：指处死刑。

〔46〕暴（pù）：暴露。朝肆：即朝市。处死罪犯并陈列尸体示众的地方。常在城内集市的广场上进行。

〔47〕兖邑：指鄄城县。鄄城县属兖州，在黄河南岸边。

〔48〕茕茕（qióng qióng）：孤独的样子。仆夫：驾车的仆人。

〔49〕冀方：冀州。曹植改封鄄城王后，被东郡太守和下属防辅告发有不轨行为，魏文帝把他移到冀州的邺县禁闭了一段时间后，才又放他回封地。

〔50〕遗：漏掉。

〔51〕玄冕：黑色的礼冠。在软帽的顶部加上一块水平的板，板长一尺二寸，宽七寸，前端圆形，后端方形，两端悬挂珠串。板的上平面为黑色，故称玄冕。天子和诸侯百官通用，区别只是在两端悬挂的珠串数量和材质上。这种珠串叫旒。天子前后各十二旒，白玉珠；三公诸侯九旒，青玉珠；九卿七旒，黑玉珠。

〔52〕朱绂（fú）：即朱绶。印章上系的红绶带。按当时制度，皇太子和宗室诸王为金印朱绂。

〔53〕剖符：朝廷分封诸侯时，把合二为一的符分开，给一半与受封者作为凭信，这叫剖符。授玉：授给玉珪。

〔54〕齿金玺：列入享用金玺者的行列。

〔55〕策：指封爵的文书。

〔56〕祗承：恭敬承受。怵惕：恐惧谨慎。

〔57〕咨：句首叹词。

〔58〕婴：被缠绕。

〔59〕逝：死。陵墓：这里指代曹操。

〔60〕傲德：傲视皇帝的德泽。

〔61〕实：实在是。

〔62〕没齿：直到年龄的终了。

〔63〕罔极：没有穷尽。《诗经·蓼莪》形容父母的恩德，有“欲报之德，昊天无极”的句子。这里用来形容皇帝对自己的大恩大德。

〔64〕不图：不能预测。

〔65〕颠沛：倒下。指死亡。

〔66〕黄垆：黄泉下的黑土。指坟墓。

〔67〕建旗：古代领兵将军的大营要建立大牙旗，这里用建旗代指领兵。

〔68〕危躯授命：身临危险甚至献出生命。

〔69〕戾：罪过。

〔70〕江、湘：指孙吴占领的荆州。

〔71〕吴、越：指孙吴占领的扬州。

〔72〕天：比喻皇帝。衷：内心。

〔73〕迟：等待。

〔74〕听卑：可以听到低处的声音。这句是说高高在上的皇帝能够了解自己的心情。

〔75〕肯：可以。照微：洞察我内心的诚意。

〔76〕星陈：星夜准备行装。夙驾：一早就驾车出发。

〔77〕秣马：给马喂饲料。脂车：用油脂润滑车轴。

〔78〕掌徒：掌管仆役的人。

〔79〕鸾台：鸾鸟栖息的高台。

〔80〕兰渚：兰草生长的洲渚。曹植得到入京朝见的通知后非常高兴，所以用鸾台、兰渚这种美好词语来表示这种心情。

〔81〕祁祁：人多的样子。

〔82〕樛（jiū）木：枝条向下弯垂的树木。

〔83〕重阴：浓荫。

〔84〕餱（hóu）粮：干粮。

〔85〕面：面临。

〔86〕警策：对马呵斥挥鞭。

〔87〕蔼蔼：精力旺盛的样子。

〔88〕漂沫：奔跑得口流白沫。

〔89〕翼衡：扶持车轭。

〔90〕承盖：支撑车盖。

〔91〕隈（wēi）：弯道。

〔92〕浒：水边。

〔93〕黄坂：黄土坡。阶：登上。

〔94〕騑骖：用四匹马拉车时，外边两侧的两匹马叫騑，又叫骖。

〔95〕再寝再兴：不断地睡下休息和起床赶路。

〔96〕弭节长骛：按着节拍不断前进。

〔97〕指日遄征：计算着日程急急赶路。

〔98〕举燧：举起火把。指赶夜路。

〔99〕鸾：车铃铛。废声：声音停止。

〔100〕暨：到达。帝室：皇都。

〔101〕税：住宿。西墉：西城。

〔102〕城阈（yù）：城门。

〔103〕酲（chéng）：酒醉后神志恍惚。

〔104〕优诏：措辞温和表示嘉许的诏书。

【裴注】

〔一〕《魏略》曰：“初，植未到关，自念有过，宜当谢帝；乃留其从官著关东，单将两三人微行；入见清河长公主，欲因主谢。而关吏以闻，帝使人逆之，不得见。太后以为自杀也，对帝泣。会植科头负斧锧，徒跣诣阙下，帝及太后乃喜。及见之，帝犹严颜色；不与语，又不使冠履。植伏地泣涕，太后为不乐。诏乃听复王服。”《魏氏春秋》曰：“是时，待遇诸国法峻。任城王暴薨，诸王既怀友于之痛；植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听。植发愤告离而作诗曰：‘谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊、洛旷且深，欲济川无梁；泛舟越洪涛，怨彼东路长。回顾恋城阙，引领情内伤。大谷何寥廓！山树郁苍苍。霖雨泥我途，流潦浩从横；中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧（反）〔令〕亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。踟蹰亦何留，相思无终极：秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条！白日忽西匿。孤兽走索群，衔草不遑食；归鸟赴高林，翩翩厉羽翼。感物伤我怀，抚心长叹息！叹息亦何为，天命与我违。奈何念同生，一往形不归！孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者勿复过，亡没身自衰。人生处一世，忽若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄咤令心悲！心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤？〔忧思成疾疚，无乃儿女仁。〕仓猝骨肉情，能不怀苦辛！苦辛何虑思，天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期！收涕即长途，援笔从此辞。’”