三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
赵达,河南人也。少从汉侍中单甫受学,用思精密。谓东南有王者气,可以避难,故脱身渡江。治宫算之术,究其微旨。是以能应机立成,对问若神;至计飞蝗,射隐伏,无不中效。或难达曰:“飞者固不可校,谁知其然?此殆妄耳!”达使其人取小豆数斗,播之席上。立处其数,验覆果信。尝过知故,知故为之具食。食毕,谓曰:“仓猝乏酒,又无嘉肴;无以叙意,如何?”达因取盘中只箸,再纵横之。乃言:“卿东壁下有美酒斛,又有鹿肉斤;何以辞无?”时坐有他宾,内得主人情。主人惭曰:“以卿善射有无,欲相试耳。竟效如此!”遂出酒,酣饮。又有书简上作千万数,著空仓中封之;令达算之。达处如数,云:“但有名无实。”其精微若是。达宝惜其术。自阚泽、殷礼皆名儒善士,亲屈节就学:达秘而不告。太史丞公孙滕少师事达,勤苦累年;达许教之者有年数矣,临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具,候颜色,拜跪而请。达曰:“吾先人得此术,欲图为帝王师;至仕来世,不过太史郎:诚不欲复传之!且此术微妙,头乘尾除,算之法,父子不相语。然以子笃好不倦,今真以相授矣。”饮酒数行,达起取素书两卷,大如手指。达曰:“当写读此,则自解也。吾久废,不复省之。今欲思论过,数日当以相与。”滕如期往,至,乃佯求索书,惊言失之。云:“女婿昨来,必是渠所窃!”遂从此绝。

【原文】

赵达,河南人也〔1〕。少从汉侍中单甫受学,用思精密。谓东南有王者气,可以避难,故脱身渡江。治九宫一算之术〔2〕,究其微旨。是以能应机立成,对问若神;至计飞蝗〔3〕,射隐伏〔4〕,无不中效。

或难达曰:“飞者固不可校〔5〕,谁知其然?此殆妄耳!”达使其人取小豆数斗,播之席上。立处其数〔6〕,验覆果信。

尝过知故〔7〕,知故为之具食。食毕,谓曰:“仓猝乏酒,又无嘉肴;无以叙意,如何?”达因取盘中只箸〔8〕,再三纵横之〔9〕。乃言:“卿东壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤;何以辞无〔10〕?”时坐有他宾,内得主人情。主人惭曰:“以卿善射有无,欲相试耳。竟效如此!”遂出酒,酣饮。

又有书简上作千万数〔11〕,著空仓中封之;令达算之。达处如数,云:“但有名无实。”其精微若是。

达宝惜其术。自阚泽、殷礼皆名儒善士〔12〕,亲屈节就学:达秘而不告。太史丞公孙滕少师事达〔13〕,勤苦累年;达许教之者有年数矣,临当喻语而辄复止〔14〕。

滕他日赍酒具〔15〕,候颜色,拜跪而请。达曰:“吾先人得此术,欲图为帝王师;至仕来三世,不过太史郎:诚不欲复传之!且此术微妙,头乘尾除,一算之法,父子不相语。然以子笃好不倦,今真以相授矣。”饮酒数行〔16〕,达起取素书两卷〔17〕,大如手指。达曰:“当写读此,则自解也。吾久废,不复省之〔18〕。今欲思论一过〔19〕,数日当以相与。”

滕如期往,至,乃佯求索书〔20〕,惊言失之。云:“女婿昨来,必是渠所窃〔21〕!”遂从此绝。

【注释】

〔1〕河南:即河南尹,是东汉京城洛阳所在的郡。治所在今河南洛阳市东。

〔2〕九宫一算:古代特别的算法名。计算时要使用一种数字表,表纵横三格,共有九格,格内有数字,故名。

〔3〕至:至于。计飞蝗:计算飞过的蝗虫数目。

〔4〕射隐伏:猜测被隐藏(而看不见)的东西。

〔5〕飞者:指蝗虫。校:考核。

〔6〕处:确定。

〔7〕过(guō):拜访。知故:相识的老朋友。

〔8〕只箸:单根筷子。

〔9〕再三纵横之:竖着横着摆放了两三次。

〔10〕辞无:推辞说没有。

〔11〕书:写。

〔12〕阚泽:事见本书卷五十三《阚泽传》。

〔13〕太史丞:官名。协助太史令观察天象,制定历法,为朝廷祭祀、婚、丧活动选择时辰。

〔14〕喻语:告诉。

〔15〕酒具:酒和食物。

〔16〕数行:斟酒数次。

〔17〕素书:白绢写的书。

〔18〕省(xǐng):看。

〔19〕一过:一遍。

〔20〕求索:寻找。

〔21〕渠:他。

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