三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
刘惇字子仁,平原人也。遭乱避地,客游庐陵,事孙辅。以明天官、达占数,显于南土。每有水旱寇贼,皆先时处期,无不中者。辅异焉,以为军师。军中咸敬事之,号曰“神明”。建安中,孙权在豫章。时有星变,以问惇。惇曰:“灾在丹杨。”权曰:“何如?”曰:“客胜主人。到某日,当得问。”是时边鸿作乱,卒如惇言。惇于诸术皆善,尤明太乙;皆能推演其事,穷尽要妙。著书百余篇,名儒刁玄称以为奇。惇亦宝爱其术,不以告人;故世莫得而明也。

【原文】

刘惇字子仁,平原人也〔1〕。遭乱避地,客游庐陵,事孙辅〔2〕。以明天官、达占数,显于南土〔3〕。

每有水旱寇贼,皆先时处期〔4〕,无不中者。辅异焉,以为军师。军中咸敬事之,号曰“神明”。建安中,孙权在豫章。时有星变〔5〕,以问惇。惇曰:“灾在丹杨。”权曰:“何如?”曰:“客胜主人。到某日,当得问〔6〕。”是时边鸿作乱〔7〕,卒如惇言。

惇于诸术皆善,尤明太乙〔8〕;皆能推演其事,穷尽要妙。著书百余篇,名儒刁玄称以为奇。惇亦宝爱其术,不以告人;故世莫得而明也。

【注释】

〔1〕平原:王国名。治所在今山东平原县西南。

〔2〕孙辅:传见本书卷五十一。

〔3〕天官:天文。占数:占卜的计算。

〔4〕处:确定。

〔5〕星变:异常的星象。

〔6〕问:消息。

〔7〕边鸿作乱:指边鸿等刺杀孙权弟弟丹杨太守孙翊事,见本书卷五十一《孙翊传》。

〔8〕太乙:占卜术的一种。又称太一。《隋书》卷三十四《经籍志》三载有以“太一”命名的占卜书多种。

下一篇:赵达,河南人也。少从汉侍中单甫受学,用思精密。谓东南有王者气,可以避难,故脱身渡江。治宫算之术,究其微旨。是以能应机立成,对问若神;至计飞蝗,射隐伏,无不中效。或难达曰:“飞者固不可校,谁知其然?此殆妄耳!”达使其人取小豆数斗,播之席上。立处其数,验覆果信。尝过知故,知故为之具食。食毕,谓曰:“仓猝乏酒,又无嘉肴;无以叙意,如何?”达因取盘中只箸,再纵横之。乃言:“卿东壁下有美酒斛,又有鹿肉斤;何以辞无?”时坐有他宾,内得主人情。主人惭曰:“以卿善射有无,欲相试耳。竟效如此!”遂出酒,酣饮。又有书简上作千万数,著空仓中封之;令达算之。达处如数,云:“但有名无实。”其精微若是。达宝惜其术。自阚泽、殷礼皆名儒善士,亲屈节就学:达秘而不告。太史丞公孙滕少师事达,勤苦累年;达许教之者有年数矣,临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具,候颜色,拜跪而请。达曰:“吾先人得此术,欲图为帝王师;至仕来世,不过太史郎:诚不欲复传之!且此术微妙,头乘尾除,算之法,父子不相语。然以子笃好不倦,今真以相授矣。”饮酒数行,达起取素书两卷,大如手指。达曰:“当写读此,则自解也。吾久废,不复省之。今欲思论过,数日当以相与。”滕如期往,至,乃佯求索书,惊言失之。云:“女婿昨来,必是渠所窃!”遂从此绝。
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