【原文】

范秘惜其术，不以至要语权〔1〕：权由是恨之。〔一〕初，权为将军时，范尝白言：“江南有王气，亥子之间有大福庆〔2〕。”权曰：“若终如言，以君为侯。”及立为吴王，范时侍宴，曰：“昔在吴中〔3〕，尝言此事；大王识之邪〔4〕？”权曰：“有之。”因呼左右，以侯绶带范〔5〕。范知权欲以厌当前言〔6〕，辄手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道于己也〔7〕，削除其名。

范为人刚直，颇好自称〔8〕。然与亲故交接，有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒其严，敢有谏者死。范谓滕曰：“与汝偕死！”滕曰：“死而无益，何用死为？”范曰：“安能虑此，坐观汝邪？”乃髡头自缚诣门下〔9〕，使铃下以闻〔10〕。铃下不敢，曰：“必死！不敢白。”范曰：“汝有子邪？”曰：“有。”曰：“使汝为吴范死〔11〕，子以属我〔12〕。”铃下曰：“诺。”乃排<入〔13〕。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出〔14〕。范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免滕〔15〕。

滕见范谢曰：“父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为！”〔二〕

黄武五年，范病卒。长子先死，少子尚幼：于是业绝。

权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者〔16〕，封千户侯；卒无所得。〔三〕

【注释】

〔1〕至要：最为重要（的内容）。

〔2〕亥子：亥年或子年。据下面传文所言，赵达所指的“大福庆”，是指孙权当上吴王一事。而本书卷四十七记载，孙权受曹魏之封为吴王，时在魏文帝黄初元年（公元 220）的十一月。当年的干支是庚子，正是子年。

〔3〕吴中：指吴县地区。县治在今江苏苏州市。

〔4〕识（zhì）：记得。

〔5〕侯绶：侯爵所佩的绶带。当时侯爵绶带用紫白二色的丝线编成，长一丈七尺，见《续汉舆服志》下。

〔6〕厌当（yā tāng）：指勉强搪塞。

〔7〕爱道于己：对自己吝惜而不传授（观望风气的）方法。

〔8〕自称：自夸。

〔9〕髡（kūn ）头：剪去头发。

〔10〕铃下：小吏名。负责通报传令。

〔11〕使：假使。

〔12〕属（zhǔ）：托付。

〔13〕排< ：推开房门。

〔14〕逡（qūn）巡：立即。当时习语。

〔15〕免滕：免除了魏滕的罪行不予惩处。孙权赦免魏滕，其母亲吴夫人起了关键性作用，参见本书卷五十《孙破虏吴夫人传》裴注引《会稽典录》。

〔16〕三州：指孙吴统治的扬州、荆州和交州。术数：当时把天文、历算、阴阳五行、卜筮、风气等具有专门性方法和计算的技艺称为术数。这些技艺大多用于预测事情的结果或吉凶，迷信色彩浓厚。

【裴注】

〔一〕《吴录》曰：“范独心计，所以见重者术；术亡则身弃矣：故终不言。”

〔二〕《会稽典录》曰：“滕字周林。祖父河内太守朗，字少英。列在‘八俊’。滕性刚直，行不苟合；虽遭困逼，终不回挠。初亦忤策，几殆，赖太妃救得免。”语见《妃嫔传》。历历（山）〔阳〕、（潘）〔鄱〕阳、山阴三县令，鄱阳太守。

〔三〕《吴录》曰：“范先知其死日，谓权曰：‘陛下某日，当丧军师。’权曰：‘吾无军师，焉得丧之？’范曰：‘陛下出军临敌，须臣言而后行；臣乃陛下之军师也！’至其日，果卒。”臣松之按：范死时，权未称帝；此云“陛下”，非也。