【原文】

州从事贾龙（素）〔先〕领〔家〕兵数百人，在犍为东界，摄敛吏民，得千余人；攻相等，数日破走，州界清静。龙乃选吏卒迎焉。

焉徙治绵竹；抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计〔1〕。张鲁母始以鬼道〔2〕，又有少容〔3〕，常往来焉家。故焉遣鲁为督义司马〔4〕，住汉中；断绝谷、阁〔5〕，杀害汉使。焉上书言“米贼断道〔6〕，不得复通”；又托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人，以立威刑。〔一〕犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。〔二〕焉意渐盛，造作乘舆车具千余乘〔7〕。荆州牧刘表，表上“焉有似子夏在西河疑圣人之论”〔8〕。时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉；皆从献帝在长安。〔三〕惟（小）〔叔〕子别部司马瑁，素随焉〔9〕。

献帝使璋晓喻焉〔10〕，焉留璋不遣。〔四〕时征西将军马腾屯郿而反〔11〕，焉及范与腾通谋，引兵袭长安。范谋泄，奔槐里〔12〕。腾败，退还凉州；范应时见杀，于是收诞行刑。〔五〕议郎河南庞羲与焉通家〔13〕，乃募将焉诸孙入蜀〔14〕。

时焉被天火烧城〔15〕，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都。既痛其〔二〕子，又感祅灾〔16〕，兴平元年，痈疽发背而卒。

州大吏赵韪等贪璋温仁〔17〕，共上璋为益州刺史。诏书因以为监军使者，领益州牧。以韪为征东中郎将〔18〕，率众击刘表。〔六〕

【注释】

〔1〕异计：指割据益州自立的计谋。

〔2〕鬼道：当时人对五斗米道的称呼。五斗米道是道教各派中创立最早的一派。又叫天师道。东汉顺帝时由张陵在鹄鸣山（今四川大邑县西北）创立。由于该道把初来学道的人称为“鬼卒”，所以被叫做鬼道。见本书卷八《张鲁传》。

〔3〕少容：看起来年轻的面容。

〔4〕督义司马：官名。领兵征伐。这是刘焉为张鲁临时设立的官职。

〔5〕谷：指由汉中穿过秦岭到关中的谷道。如褒斜（yé）谷道、骆谷道、子午谷道等。阁：阁道。即栈道。当时秦岭栈道集中在褒斜一线。现今尚有栈道遗迹留存。

〔6〕米贼：也指五斗米道。学此道的人要先交五斗米，故名。

〔7〕乘舆：皇帝的礼仪专车队。

〔8〕表上：写表章上奏朝廷。子夏（前507一？）：姓卜，名商，字子夏。温国（今河南温县西）人。孔子弟子。长于学术研究，传见《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》。西河：古称西部地区南北流向的黄河河段为西河。这里指今陕西、山西两省交界上的河段。孔子死后，子夏在西河讲学授徒。疑圣人：怀疑子夏的道德学问可以与孔子相比美。子夏在西河，儿子死，悲痛过度而眼睛失明。曾子去看他，他叹息自己无罪过却遭到上天惩罚。曾子听了勃然发怒，数落他有三罪。其中头一条就是在西河讲学不大提孔子，使得人们以为他的道德学问可以与孔子相比美。事见《礼记·檀弓》。刘表用这一典故来比喻刘焉有与汉朝皇帝抗衡的野心。

〔9〕叔子：第三个儿子。据《华阳国志》卷 5 记载，刘焉有四个儿子：长子刘范、次子刘诞，第三子刘瑁，第四子刘璋。别部司马：官名。领兵将军的直属各营，设司马为统率。单独带领一营军队行动而不与直属各营在一起的，称别部司马。

〔10〕晓喻：劝告。

〔11〕马腾：传见本书卷三十六《马超传》裴注引《典略》。郿：县名。县治在今陕西眉县东。反：据本书卷六《董卓传》，当时马腾等人起兵攻长安，是想除掉挟持汉献帝的董卓余党李催、郭汜等，不是谋反。

〔12〕槐里：县名。县治在今陕西兴平市东南。

〔13〕通家：世交。

〔14〕募：出钱寻找。将：携带。

〔15〕天火：由雷击或物体自燃引起的火灾。

〔16〕祅（yāo）灾：不祥的灾祸。此处指上文提到的天火。

〔17〕大吏：重要官员。

〔18〕征东中郎将：官名。领兵征伐。

【裴注】

〔一〕《益部耆旧杂记》曰：“李权字伯豫。为临邛长。子福，见犍为杨戏《辅臣赞》。”

〔二〕《英雄记》曰：“刘焉起兵，不与天下讨董卓；保州，自守。犍为太守任岐，自称‘将军’，与从事陈超举兵击焉；焉击破之。董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾龙，使引兵还击焉；焉出青羌与战，故能破杀。岐、龙等，皆蜀郡人。”

〔三〕《英雄记》曰：“范（闻）父焉，为益州牧。董卓所征发，皆不至；收范兄弟三人，锁械于郿坞，为阴狱以系之。”

〔四〕《典略》曰：“时璋为奉车都尉，在京师，焉托疾召璋。璋自表省焉，焉遂留璋，不还。”

〔五〕《英雄记》曰：“范从长安亡之马腾营，从焉求兵；焉使校尉孙肇将兵往助之，败于长安。”

〔六〕《英雄记》曰：“焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。荆州别驾刘阖，璋将沈弥、娄发、甘宁反；击璋不胜，走入荆州。璋使赵韪进攻荆州，屯朐䏰。” 上蠢，下如振反。