【原文】

六年〔1〕，维表后主：“闻钟会治兵关中，欲规进取；宜并遣张翼、廖化督诸军，分护阳安关口、阴平桥头，以防未然〔2〕。”皓征信鬼巫〔3〕，谓敌终不自致；启后主寝其事〔4〕，而群臣不知。

及钟会将向骆谷，邓艾将入沓中；然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援〔5〕，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助〔6〕。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。

月余，维为邓艾所摧，还住阴平。钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口；蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。〔一〕会攻乐城，不能克；闻关口已下〔7〕，长驱而前。翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退，适与翼、厥合：皆退保剑阁以拒会。

会与维书曰：“公侯以文武之德，怀迈世之略〔8〕；功济巴、汉，声畅华夏〔9〕：远近莫不归名。每惟畴昔〔10〕，尝同大化〔11〕；吴札、郑侨〔12〕，能喻斯好〔13〕。”

维不答书，列营守险。会不能克，粮运悬远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹；后主请降于艾，艾前据成都。

维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南入建宁；于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令，乃投戈放甲，诣会于涪军前；将士咸怒，拔刀砍石。〔二〕

会厚待维等，皆权还其印号、节、盖〔14〕。会与维出则同舆，坐则同席。谓长史杜预曰〔15〕：“以伯约比中土名士：公休、太初不能胜也〔16〕。”〔三〕会既构邓艾〔17〕，艾槛车征〔18〕；因将维等诣成都，自称益州牧以叛；〔四〕欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。〔五〕

【注释】

〔1〕六年：景耀六年（公元 263）。

〔2〕阳安关口：即古阳平关。在今陕西勉县西。阴平桥头：地名。在今甘肃文县东南。

〔3〕征信：招纳和相信。

〔4〕寝其事：把这件公文压下来不宣布。当时习称公文为事。

〔5〕右车骑：官名。即右车骑将军。领兵征伐。

〔6〕左车骑：官名。即左车骑将军。领兵征伐。

〔7〕已下：已经攻克。

〔8〕迈世：超世。略：谋略。

〔9〕声：声名。畅：流传。华夏：中原地区。

〔10〕惟：想。畴昔：过去。

〔11〕尝同大化：曾经共同感受（魏朝）盛大的教化。指姜维过去也曾在曹魏做官。

〔12〕吴札：即季札。春秋时吴国君主诸樊的弟弟。事见《史记》卷三十一《吴太伯世家》。郑侨：即公孙侨（？—前 522）。字子产。春秋时郑国的政治家。传见《史记》卷一百一十九。前 544 年，季札以吴国使者的身份到郑国，与子产一见如故，两人互赠礼物，结为好友。事见《左传》襄公二十九年。

〔13〕能喻斯好：能够比喻我们这种友好关系。

〔14〕权：暂且。

〔15〕杜预（公元 222—284）：字元凯。京兆尹杜陵（今陕西西安市东南）人。初仕曹魏。西晋建立，任镇南大将军，出镇荆州，以参与消灭孙吴有功，封当阳县侯。多谋略，当时号称“杜武库”。又擅长经学，著有关于《春秋》、《左传》的学术著作多种。其中的《春秋左氏经传集解》，是《左传》古注流传至今的最早一种，收入《十三经注疏》中。传见《晋书》卷三十四。

〔16〕公休：即诸葛诞（？—公元 258）。诞字公休。传见本书卷二十八。太初：即夏侯玄（公元 209—254）。玄字太初。传附本书卷九《夏侯尚传》。

〔17〕构：设计陷害。

〔18〕槛车：囚车。征：召回朝廷。

【裴注】

〔一〕《汉晋春秋》曰：“蒋舒将出降，乃诡谓傅佥曰：‘今贼至不击而闭城自守，非良图也。’佥曰：‘受命保城，惟全为功；今违命出战，若丧师负国，死无益矣！’舒曰：‘子以保城获全为功，我以出战克敌为功：请各行其志！’遂率众出，佥谓其战也；至阴平，以降胡烈，烈乘虚袭城。佥格斗而死，魏人义之。”

《蜀记》曰：“蒋舒为武兴督，在事无称。蜀命人代之，因留舒，助汉中守。舒恨，故开城出降。”

〔二〕干宝《晋纪》云：“会谓维曰：‘来何迟也？’维正色流涕曰：‘今日见此为速矣！’会甚奇之。”

〔三〕《世语》曰：“时蜀官属，皆天下英俊，无出维右。”

〔四〕《汉晋春秋》曰：“会阴怀异图，维见而知其心；谓可构成扰乱，以图克复也。乃诡说会曰：‘闻君自淮南以来，算无遗策；晋道克昌，皆君之力。今复定蜀，威德振世；民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎？夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平；大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死：彼岂暗主、愚臣哉？利害使之然也！今君大功既立，大德已著；何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身？登峨眉之岭，而从赤松游乎？’会曰：‘君言远矣，我不能行；且为今之道，或未尽于此也。’维曰：‘其他，则君智力之所能，无烦于老夫矣。’由是情好欢甚。”

《华阳国志》曰：“维教会诛北来诸将；既死，徐欲杀会；尽坑魏兵，还复蜀祚。密书与后主曰：‘愿陛下忍数日之辱；臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。’”

孙盛《晋阳秋》曰：“盛以永和初，从安西将军平蜀，见诸故老，及姜维既降之后，密与刘禅表疏：说欲伪服事钟会，因杀之以复蜀土；会事不捷，遂至泯灭；蜀人于今伤之。盛以为：古人云，非所困而困焉，名必辱；非所据而据焉，身必危。既辱且危，死其将至：其姜维之谓乎！邓艾之入江由，士众鲜少。维进不能奋节绵竹之下；退不能总帅五将，拥卫蜀主，思后图之计；而乃反覆于逆顺之间，希违情于难冀之会；以衰弱之国，而屡观兵于三秦；已灭之邦，冀理外之奇举：不亦暗哉！”

臣松之以为：盛之讥维，又为不当。于时钟会大众既造剑阁，维与诸将列营守险，会不得进，已议还计；全蜀之功，几乎立矣。但邓艾诡道傍入，出于其后；诸葛瞻既败，成都自溃。维若回军救内，则会乘其背；当时之势，焉得两济？而责维不能奋节绵竹，拥卫蜀主，非其理也。会欲尽坑魏将，以举大事，授维重兵，使为前驱。若令魏将皆死，兵事在维手；杀会复蜀，不为难矣。夫功成理外，然后为奇；不可以事有差（牙）〔互〕，而抑谓不然。设使田单之计，邂逅不会，复可谓之愚暗哉？

〔五〕《世语》曰：“维死时，见剖，胆如（斗）〔升〕大。”