【原文】

景耀元年〔1〕，姜维还成都。史官言景星现〔2〕，于是大赦，改年。宦人黄皓始专政〔3〕。吴大将军孙綝废其主亮〔4〕，立琅邪王休〔5〕。

二年夏六月，立子谌为北地王，恂为新兴王，虔为上党王。

三年秋九月，追谥故将军关羽、张飞、马超、庞统、黄忠。

四年春三月，追谥故将军赵云。

冬十月，大赦。

五年春正月，西河王琮卒。是岁，姜维复率众出侯和，为邓艾所破，还住沓中。

六年夏，魏大兴徒众〔6〕，命征西将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪，数道并攻。于是遣左、右车骑将军张翼、廖化，辅国大将军董厥等拒之〔7〕。大赦。改元为炎兴。

冬，邓艾破卫将军诸葛瞻于绵竹。用光禄大夫谯周策〔8〕，降于艾。奉书曰：“限分江、汉〔9〕，遇值深远〔10〕，阶缘蜀土〔11〕，斗绝一隅〔12〕；干运犯冒〔13〕，渐苒历载〔14〕，遂与京畿攸隔万里〔15〕。每惟黄初中〔16〕，文皇帝命虎牙将军鲜于辅〔17〕，宣温密之诏〔18〕，申三好之恩〔19〕；开示门户〔20〕，大义炳然。而否德暗弱〔21〕，窃贪遗绪〔22〕；俯仰累纪〔23〕，未率大教〔24〕。天威既震〔25〕，人鬼归能（之数）〔26〕，怖骇王师；神武所次〔27〕，敢不革面〔28〕，顺以从命！辄敕群帅投戈释甲，官府帑藏一无所毁〔29〕。百姓布野，余粮栖亩〔30〕；以俟后来之惠〔31〕，全元元之命〔32〕。伏惟大魏，布德施化；宰辅伊、周〔33〕，含覆藏疾〔34〕。谨遣私署侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良〔35〕，奉赍印绶〔36〕，请命告诚，敬输忠款；存亡敕赐，惟所裁之〔37〕。舆榇在近〔38〕，不复缕陈〔39〕。”

是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。〔一〕

绍、良与艾相遇于雒县。艾得书，大喜；即报书，〔二〕遣绍、良先还。艾至城北，后主舆榇自缚，诣军垒门〔40〕。艾解缚焚榇，延请相见；〔三〕因承制拜后主为骠骑将军。诸围守悉被后主敕〔41〕，然后降下〔42〕。艾使后主止其故宫，身往造焉〔43〕。

资严未发〔44〕，明年春正月，艾见收〔45〕。钟会自涪至成都，作乱。会既死，蜀中军众抄略，死丧狼藉；数日乃安集。

【注释】

〔1〕景耀元年：公元 258 年。以下二年至六年都属景耀而略去年号。

〔2〕景星：古人所说的一种预示祥瑞的星。形状有多种。又名黄星、德星。见《晋书》卷十二《天文志》中。

〔3〕黄皓：事见本书卷三十九《董允传》。

〔4〕亮：即孙亮（公元 243—？）。传见本书卷四十八。

〔5〕休：即孙休（公元 235—264）。传见本书卷四十八。

〔6〕徒众：指军队。

〔7〕张翼（？—公元 264）：传见本书卷四十五。廖化（？—公元 264）：传附本书卷四十五《宗预传》。辅国大将军：官名。领兵征伐。董厥：传附本书卷三十五《诸葛亮传》。

〔8〕谯周（？—公元270）：传见本书卷四十二。

〔9〕限分江、汉：被长江、汉水限隔分开。

〔10〕遇值深远：我所处的地方是边远区域。

〔11〕阶缘：凭借。

〔12〕斗绝：像处在米斗中一样四面隔绝。

〔13〕干运：违反天运。

〔14〕渐苒：逐渐。属同义词并列。历载（zǎi）：经历一年又一年。

〔15〕攸隔：所隔。

〔16〕每惟：每每想到。

〔17〕虎牙将军：官名。领兵征伐。

〔18〕温密：温和亲切。

〔19〕三好：魏、蜀、吴三国相互友好。实际上是要蜀、吴向曹魏称臣。魏文帝时孙权曾向曹魏称臣，当时魏文帝希望刘禅也能这样做。

〔20〕开示门户：指点并给予出路。

〔21〕否德暗弱：这是刘禅形容自己。

〔22〕遗绪：指父亲留下的位置。

〔23〕俯仰：比喻苟且偷生。累纪：连续多年。

〔24〕率：遵循。

〔25〕天威既震：比喻曹魏对蜀汉发动进攻。

〔26〕归能：向善。

〔27〕神武：指曹魏军队。所次：所向。

〔28〕革面：改变面貌。指归顺曹魏。

〔29〕帑藏（tǎng cáng）：国库的财物。

〔30〕栖亩：留在田野里。

〔31〕后：君主。《孟子·梁惠王》下引有《尚书》句：“徯我后，后来其苏！”说人民盼望商汤，商汤来了就有活路了。这里即用此典故。

〔32〕元元：百姓。

〔33〕宰辅伊、周：辅政大臣就像伊尹、周公。宰辅指司马昭。

〔34〕含覆藏疾：比喻君主能够宽容有罪过的人。通常说含垢藏疾，语出《左传》宣公十五年。

〔35〕私署：私自委任。意指蜀汉所设立的官员属于非法。张绍：事见本书卷三十六《张飞传》。邓良：事见本书卷四十五《邓芝传》。

〔36〕印绶：指蜀汉皇帝的玉玺和绶带。

〔37〕裁：裁决处置。

〔38〕舆榇（chèn）：抬起棺材。这里指自己将向邓艾投降。

〔39〕缕陈：一一陈述。

〔40〕军垒：军营。

〔41〕被：接受。

〔42〕降下：投降。

〔43〕造：拜访。

〔44〕资严：收拾行装。指准备动身前往洛阳。

〔45〕见收：被逮捕。

【裴注】

〔一〕《汉晋春秋》曰：“后主将从谯周之策，北地主谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及；便当父子君臣，背城一战，同死社稷，以见先帝可也！’后主不纳，遂送玺绶。是日，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀；左右无不为涕泣者。”

〔二〕王隐《蜀记》曰：“艾报书云：‘王纲失道，群英并起；龙战虎争，终归真主：此盖天命去就之道也。自古圣帝，爰逮汉、魏，受命而王者，莫不在乎中土。河出《图》，洛出《书》，圣人则之，以兴洪业；其不由此，未有不颠覆者也。隗嚣凭陇而亡，公孙述据蜀而灭：此皆前世覆车之鉴也。圣上明哲，宰相忠贤；将比隆黄轩，侔功往代。衔命来征，思闻嘉响；果烦来使，告以德音：此非人事，岂天启哉？昔微子归周，实为上宾；君子豹变，义存《大易》。来辞谦冲，以礼与舆榇，皆前哲归命之典也。全国为上，破国次之；自非通明智达，何以见王者之义乎！’禅又遣太常张峻、益州别驾汝超受节度，遣太仆蒋显有命敕姜维。又遣尚书郎李虎送士民簿，领户二十八万，男女口九十四万；带甲将士十万二千，吏四万人；米四十余万斛，金、银各二千斤，锦绮、彩绢各二十万匹，余物称此。”

〔三〕《晋诸公赞》曰：“刘禅乘骡车诣艾，不具亡国之礼。”