【原文】

太祖至寿春。时庐江界有山贼陈策〔1〕，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛〔2〕，莫能擒克。太祖问群下：“可伐与不？”咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”

晔曰：“策等小竖〔3〕，因乱赴险，遂相依为强耳；非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷〔4〕，故策敢据险以守；今天下略定，后伏先诛〔5〕。夫畏死趋赏，愚智所同。故广武君为韩信画策〔6〕，谓其威名足以先声后实而服邻国也〔7〕。岂况明公之德，东征西怨〔8〕？先开赏募，大兵临之；令宣之日，军门启而虏自溃矣。”

太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后。至则克策，如晔所度。太祖还，辟晔为司空仓曹掾〔9〕。〔一〕

太祖征张鲁，转晔为主簿。既至汉中，山峻难登，军食颇乏。太祖曰：“此妖妄之国耳，〔10〕何能为有无〔11〕？吾军少食，不如速还。”便自引归。令晔督后诸军，使以次出。晔策鲁可克；加粮道不继，虽出，军犹不能皆全。驰白太祖：“不如致攻。”遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。

晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表；九州百郡〔12〕，十并其八：威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风〔13〕，破胆失守；推此而前，蜀可传檄而定〔14〕。刘备，人杰也，有度而迟〔15〕；得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将；蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧！”太祖不从，〔二〕大军遂还。晔自汉中还，为行军长史〔16〕，兼领军。

【注释】

〔1〕山贼：当时官方对南方山区中武装居民的称呼。这种武装居民往往反抗政府的租税徭役负担。他们当中不少就是前面所说的宗民或宗部。

〔2〕致诛：进行讨伐。

〔3〕小竖：小子。对人的蔑称。

〔4〕夷：平定。

〔5〕后伏先诛：拖到后面投降的要先杀。

〔6〕广武君：姓李，名左车。西汉初赵国的名将。韩信破赵，投降韩信。他为韩信出谋划策事，见《史记》卷九十二《淮阴侯列传》。

〔7〕先声后实：先显示声威，后使用实力。

〔8〕东征西怨：到东面出征时，西面的民众抱怨曹操不先到自己这方来。形容民众盼望曹操来解救。

〔9〕仓曹掾：曹操司空府下属。主管仓库修建及粮食贮存。

〔10〕妖妄之国：张鲁在汉中以五斗米道组织民众，当时称为“鬼道”，所以曹操这样说。

〔11〕何能为有无：哪里能对有无产生作用。意思是有它不多，无它不少，无关紧要。

〔12〕九州：《尚书·禹贡》分全国为九州。这里泛指全国。百郡：《续汉郡国志》记东汉有一百零五郡。

〔13〕望风：得知消息。

〔14〕传檄而定：送去一封檄文就可平定。形容非常容易。

〔15〕度（duó）：算度。

〔16〕行军长史：官名。负责处理行军中各项事务。

【裴注】

〔一〕《傅子》曰：“太祖征晔及蒋济、胡质等五人，皆扬州名士。每舍亭传，未曾不讲，所以见重：内论国邑先贤、御贼固守、行军进退之宜；外料敌之变化、彼我虚实、战争之术。夙夜不解，而晔独卧车中，终不一言。济怪而问之，晔答曰：‘对明主，非精神不接，精神可学而得乎？’及见太祖，太祖果问扬州先贤，贼之形势。四人争对，待次而言；再见如此。太祖每和悦，而晔终不一言。四人笑之。后一见太祖止，无所复问，晔乃设远言，以动太祖。太祖适知便止，若是者三。其旨趣以为：远言宜征精神，独见以尽其机，不宜于猥坐说也。太祖已探见其心矣，坐罢，寻以四人为令，而授晔以心腹之任。每有疑事，辄以函问晔，至一夜数十至耳。”

〔二〕《傅子》曰：“居七日，蜀降者说：‘蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。’太祖延问晔曰：‘今尚可击不？’晔曰：‘今已小定，未可击也。’”