【原文】

刘晔字子扬，淮南成德人〔1〕。汉光武子阜陵王延后也〔2〕，父普。母修，产涣及晔。涣九岁，晔七岁，而母病困。临终，戒涣、晔，以普之侍人，“有谄害之性，身死之后，惧必乱家。汝长大能除之，则吾无恨矣”。晔年十三，谓兄涣曰：“亡母之言，可以行矣！”涣曰：“那可尔！”晔即入室，杀侍者，径出拜墓。舍内大惊，白普。普怒，遣人追晔。晔还，拜谢曰：“亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。”普心异之，遂不责也。

汝南许劭，名知人，避地扬州，称晔“有佐世之才”。扬士多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲〔3〕。宝最骁果〔4〕，才力过人，一方所惮；欲驱略百姓，越赴江表〔5〕。以晔高族名人，欲强逼晔，使倡导此谋。晔时年二十余，心内忧之，而未有缘。

会太祖遣使诣州，有所案问。晔往见，为论事势；要将与归，驻止数日。宝果从数百人，赍牛酒来候使；晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭。与宝于内，宴饮。密勒健儿，令因行觞而斫宝〔6〕。宝性不甘酒〔7〕，视候甚明〔8〕，觞者不敢发。晔因自引取佩刀，斫杀宝，斩其首以令其军。云：“曹公有令。敢有动者，与宝同罪！”众皆惊怖，走还营。营有督将、精兵数千。惧其为乱，晔即乘宝马〔9〕，将家僮数人，诣宝营门。呼其渠帅〔10〕，喻以祸福，皆叩头开门，纳晔。晔抚慰安怀，咸悉悦服，推晔为主。

晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵；遂委其部曲与庐江太守刘勋。勋怪其故，晔曰：“宝无法制，其众素以抄略为利。仆宿无资〔11〕，而整齐之〔12〕，必怀怨难久，故相与耳。”

时勋兵，强于江、淮之间。孙策恶之。遣使卑辞厚币，以书说勋曰：“上缭宗民〔13〕，数欺下国〔14〕，忿之有年矣。击之，路不便；愿因大国，伐之〔15〕。上缭甚实，得之可以富国。请出兵为外援。”勋信之，又得策珠宝、葛越〔16〕，喜悦。外内尽贺，而晔独否，勋问其故。对曰：“上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举〔17〕；则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出〔18〕，祸今至矣！”勋不从，兴兵伐上缭。策果袭其后；勋穷蹙〔19〕，遂奔太祖。

【注释】

〔1〕成德：县名。县治在今安徽寿县东南。

〔2〕延：即刘延（？—公元 89 ）。东汉光武帝刘秀的儿子。传见《后汉书》卷四十二。

〔3〕部曲：豪强大族的私家武装。

〔4〕骁果：骁勇果敢。

〔5〕越赴江表：越过长江到江南。

〔6〕行觞：依次斟酒劝饮。

〔7〕甘酒：喜欢喝酒。

〔8〕视候：观察。

〔9〕宝马：郑宝的马。

〔10〕渠帅：首领。

〔11〕宿无资：向来没有号召民众的资本。

〔12〕整齐：整顿约束。

〔13〕上缭：地名。在今江西永修县。宗民：在宗族纽带维系之下聚居在一起的武装民众。东汉末年战乱，在南方山区多有这种宗民出现。又称宗部。

〔14〕下国：指孙策当时统治的吴、会稽、丹杨、豫章、庐陵五郡。

〔15〕因：借助。

〔16〕葛越：用葛做成的一种细布。是古代南方的特产。

〔17〕举：攻克。

〔18〕必：一定要。

〔19〕穷蹙（cù）：困窘不安。